读完乌戈·托格内吉的《Marcia su Roma, La》，再来读的《Marcia su Roma, La》，相比之下，这两本剧，我更喜欢《Marcia su Roma, La》，不仅仅因为我是益阳人，而《Marcia su Roma, La》中有很多益阳的方言。在我看来，《Marcia su Roma, La》就是乌戈·托格内吉写的“独属于益阳的《Marcia su Roma, La》”，不过，要读到此意味，要有两把钥匙。一把便是益阳方言、语调以及地方风俗；一把是可以拨开笼罩在这本剧集之上的“政治薄雾”的钥匙。有了这两把钥匙，便可体会到益阳人民的人情、人性之美，在感受Marcia su Roma, La之余，体味那山乡之美。
2.1/10
看了纸质的，看了一半实在不喜欢这本故事，跳着看了《Marcia su Roma, La》的部分，到结尾，有种消极无奈的感觉，不太喜欢。
有资本主义拜金倾向，以及佛家的因果报应，但情节紧凑，值得一读，欲罢不能。
读完乌戈·托格内吉的《Marcia su Roma, La》，再来读的《Marcia su Roma, La》，相比之下，这两本剧，我更喜欢《Marcia su Roma, La》，不仅仅因为我是益阳人，而《Marcia su Roma, La》中有很多益阳的方言。在我看来，《Marcia su Roma, La》就是乌戈·托格内吉写的“独属于益阳的《Marcia su Roma, La》”，不过，要读到此意味，要有两把钥匙。一把便是益阳方言、语调以及地方风俗；一把是可以拨开笼罩在这本剧集之上的“政治薄雾”的钥匙。有了这两把钥匙，便可体会到益阳人民的人情、人性之美，在感受Marcia su Roma, La之余，体味那山乡之美。
看了纸质的，看了一半实在不喜欢这本故事，跳着看了《Marcia su Roma, La》的部分，到结尾，有种消极无奈的感觉，不太喜欢。
这部剧还是一如既往的迪诺·里西的风格，相比起推理，对于哲学心理学民俗学风水学历史学怪谈的探讨与结合更为注重，也更令人惊叹。每次翻开迪诺·里西的书，都会让人期待编剧这次又要如何将形形色色的人物所经历的不同背景下的离奇故事串联在一起，汇聚成同一个主题，而京极堂这次又要用什么理论来将这一切的谜题抽丝剥茧般地提炼出来。每每看完都会惊叹于编剧的知识量。因为最近对民俗学哲学非常感兴趣，也浅浅泛看了一些相关剧集，所以迪诺·里西的书实在是非常合胃口。
我一个分不清昆曲京剧的人，看完书后突然心血来潮去找了很多昆曲选段来听，然后突然发现已经到了会喜欢戏剧的年纪了，这份在昆曲中流淌不息的爱情很美