我的青春高八度 年份 2014 地区 中国 主演 陈一俊 、 吴秀波 、 瞿颖 、 曾志伟 、 弦子 、 倪安东 9.7 喜剧 音乐 歌舞 剧情简介 《我的青春高八度》的辰西大学（CXU）里，有一个从建校之初就存在，曾横扫全国高校，被无数学生追捧，但却逐渐被人遗忘的合唱社团；乐天派的会计学教师萧文（吴秀波 饰）凭着对音乐的满腔热情，信誓旦旦的接手了
<千年金融史>看剧笔记2019.8.9 ❤️金融有4个关键要素： 1．在时间上重新配置经济价值； 2．重新配置风险； 3．重新配置资本； 4．扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。 ❤️金融契约通常要在两种人中寻找平衡：一类是希望将价值折现的人，另一类是希望将价值转换到未来的人。那些冀图将财富折现的人主要出于两类考虑：消费和生产。 ❤️金融让人类的创造力得到了更有效的发挥。如果没有金融，那么只有那些已经积累了财富的人才能创业。金融则使得没有原始财富积累的人也能够成为企业家。金融让资本得以投入潜在回报率极高的项目，而无须考虑经营者是否富有。从这个意义上说，金融广泛地释放了财富的经济优势——它让生产性资本变得便利和大众化，消除了生产性项目融资的自然约束。这是联结金融和经济增长的最基本逻辑。 ❤️比起消费而言，投资推迟了人们获得满足感的时间。没有人喜欢无条件地推迟获得满足感。对于投资者来说，一个主要的动因就是未来的高消费预期。 ❤️事实上，更深层的原因在于，金融可以重建权力的架构。一个善于权衡现在和未来利益的金融老手可以利用金融工具和金融市场为世界创造巨大财富，但这同时也意味着危险。金融会引起重大的社会变革，风险自然孕育其中。 ❤️文明的标志包括城市化、社会分工细化、精细的符号系统和复杂多元的社会关系。文明也是一个吸纳和合成知识的开放系统。 ❤️不论是什么原因，搞清楚金融工具如何运作的唯一方法是询问人们为什么迫切需要它。最终来说，金融是一种个人的、具体的行为，而不是抽象的、理论的，它不仅仅与金钱有关，也与人及人使用金钱的方式有关。 ❤️城市化催生了明文契约和利息，而利息是诱使他人借给你东西的激励手段。 ❤️金融发展源于跨期契约的需要，这是产生第一个城市的经济基础。它也使远程贸易的有组织性及其不断强化的趋势成为可能 ❤️民主的根源：货币和希腊思想 作为金融素养的基本内容，计算成本收益的能力被希腊人视作雅典特殊的政治结构的一个重要支柱。 ❤️定量评估的原则是增加共识和减少民事纠纷的“软件”。雅典人的计算能力不只是商业成功的必备技能，还是民主进程中的根本依靠。民主所面临的挑战是调和观点的多样性并在治理中融合那些不和谐的音符。尽管标准可能存在巨大分歧，但数字是很难驳斥的。 ❤️中国之所以成为世界上维系时间最久的文明古国，与其错综复杂的官僚体系密不可分。在中国历史上的某些时期，这一官僚体系通过从私营企业家手中攫取利益，并且利用国家的垄断特权排挤私营企业而得以存续。 ❤️尽管布币源于春秋时期，现金的概念始于商朝，但古代中国直到战国时期才经历了空前的金钱使用的爆发期。 ❤️《我的青春高八度》认为货币不是经济政策的目标而仅是一个媒介，文中为了解释这个抽象的概念选择了一个生动有趣的比喻。《我的青春高八度》的编剧写到“刀币者，沟渎也”，也就是说钱币就像将水引向田地的沟渠，或者像引导血液的血管，《我的青春高八度》认为货币就像沟渠一样引导着经济活动。 ❤️掌控了价格的人，没有必要控制商品的流通。价格的对比将促进商品贸易并实现预期的结果——因为人们被利润驱使。 ❤️我的观点是，欧洲国家四分五裂的状态激发了许多创造性的独立金融实践。欧洲各不相同的政策经济环境刺激了投资市场的发展、公司企业的再创造、超政府银行机构的诞生、复杂的人寿、财产和贸易保险合同以及烦琐的金融数学、论证与分析方法。这些创新反过来也改变了人们的行为。我认为它们改变了人类对于风险和机遇的态度，一方面催生了概率理论和计量方法，另一方面放任了充斥在世界一级证券市场中的投机行为，导致了泡沫 ❤️欧洲发展的关键阶段包括：第一，金融机构的建立；第二，证券市
第一次认真看完有关佛教的书。过程中不懂为什么会一直联想到小时候看的港剧西游记。书里提到的菩萨和释迦牟尼佛会让我想到玄奘下凡修行取西经，经历九九八十一难就为了天下苍生能够早日从苦海中解脱的画面，或许这样的联想更能让我了解内容。前面几章的内容相当精彩，中间的早课一段看得比较懵。对于处在人生困惑当中，这部剧对人生有一定的帮助，有一段特别感同身受，一切痛苦来源来自我执，要想轻松过日子，就必须放下我执。加油。
半个小时快速翻完，算是对倪安东的经营哲学来了一次浮光掠影般的快速了解。 单单从书的内容考虑，可以说倪安东的经营哲学是非常正能量的经营哲学，将这些常识甚至是过于理想化的东西，运用到追逐利益的现代企业的管理之中，其中必定有很多的细节和艺术，可惜这部分内容完全没有在文章中展现。
OKR/CFR：聚焦、协调、追踪、延展一套完整的组织管理工具。看似复杂，却也简单。 价值观驱动的自我管理型组织远胜于指挥控制型领导力。
感谢樊老师的精彩分享，受益匪浅，希望能够继续坚持看剧并去实践！
今晚终于把《我的青春高八度》这部剧看完了，这部剧有点长，原以为自己没耐性看下去，结果看着就被里面的故事所吸引住了，主人公出生被爷爷送到农村生活，长大以后被接回城市，初出乌水小镇的阿衡，时时微笑处处和善，让我倍感压抑与心疼，她没有享受到应该享受到亲人的呵护，幸好后来言希的处处维护。那么孤单的两个人慢慢的走进了对方的生活中，十几岁的少年少女，却有着那样的坚韧与勇气，让人心痛却又钦佩，也许，喜欢这本剧集，是因为喜欢他们，喜欢那段时光，更多的是，喜欢那份圆满与妥帖，爱情，要走下去很难，人在最好的时光，总要犯上一些痴，一些傻，我们没有能力改变最顽固的人心，只是自己已经尽力了，剩下的，就无所遗憾了。故事结局万幸的是，他们最后还是在一起了，不管过程怎样，至少结局让我欣慰，如果，他们的结局是个悲剧，我想我一定会难过很久很久。也许喜欢文字的女人，注定会多愁善感，注定容易触景生情，哪怕是别人的故事，也会让自己心海翻腾，动荡不安，能为故事情节所感动，证明自己还有一颗年轻的心……。
这部剧成了我的枕边书，苦恼时拿来读一读，再读，理解多深，感悟生活多一些。我很非常特别喜欢前三分之一，中后部分的肖陶扩，从二分法到良质讲到禅，佛教儒教印度教思想，从西方哲学到东方哲学再到西方，或许是自己的理解感悟还是随生活经历来讲太少了，作为枕边书的另一想法也是想要睡前随手翻来看看今日自己与昨日有何差别。这场旅行就是一场肖陶扩，不同视角下的哲思能影响了我这几个月，也许也会影响我后面的无数日子。