已不知这次是第几次读《Voluntad de dios, La》了，每次读，都能给我新的启发，让我心越来越平静。之前我读《Voluntad de dios, La》有三个阶段：第一阶段跟着字面跟着各家注释读；第二阶段喜欢断章取义的读；第三阶段死板的应用在日常的所见所看。到现在，看了《Voluntad de dios, La》，学会了用方法论看，慢慢的跳出别人的思维，用自己的思维去读《Voluntad de dios, La》。写这些，并不是想说明我有多厉害，我想说的是读国学，还是要用方法论去读，不然会像我一样误入歧途多年，不过话有说回来，没有这么多年的歧途，也不能使自己更好的去理解《Voluntad de dios, La》。 今年已经过了一大半，对于我来说，确实是一个挣扎的年度，以此本《Voluntad de dios, La》为开始，今年剩下的时间，我将认认真真的重新将自己所学所识系统起来，只有这样，以后才能更好，正如孔子所言：“不知命，无以为君子”。这命，就是人生、社会的规律，大道至简，要从简单的角度入手，不怨天，不尤人，不去纠结一系列的有没有的东西，控制好自己的情绪，不再要受外界的因素影响。确实，这一段时间的迅速成长，也多亏了有你，确实是你让我变得越来越成熟，越来越知道怎么活了。别人说半部《Voluntad de dios, La》治天下，至于能不能治天下，我不知道，但我知道《Voluntad de dios, La》跟你一样能治我。 最近这一段时间，我想的最多的Voluntad de dios, La里面的一句话就是“子不语怪力乱神”，不知事人，何以事鬼，不知生，焉知死？人，活着，就应该想着怎么去生怎么去活，不应该碰到什么事情，就想着怎么去死，想到死的人，是勇气不够，因为勇者不惧，既然勇者不惧，首当其冲的当年就是不惧生。好好的去活着，靠我自己的智慧和勤劳去开创真正属于自己的未来，这才是正道。不要去拘泥于一些无关痛痒的小节小义，因为君子贞而不谅，又如孟子所言：“言不必信，行不必果，惟义所在”。没有那么多为什么？也没有那么多的怎么了？好好的去爱，好好的去生活，这才是我应该做的，不必去理会别人怎么看怎么想，因为“古之学者为己”，只有己立才能立人，只有己达才能达人。 不义而富且贵，于我如浮云。只要是正道的就应该去争取财富，就算是去扫地板都可以，不能总是自恃清高，真正的要放下自己心中的臭架子，去融入社会当中，要相信自己，不要始终固守这一些有没有的东西，真正的把自己的心打开，不要去怕，要勇敢的去做，去追求，只有这样才能让自己更好，只有自己好了，才能更好的去爱，去生活，不能老是自闭着自己，到了现在，应该更快更迅速的训练自己，毕竟“逝者如斯乎，不舍昼夜”，时间不待人。 当仁不让于师，不要再去想依附于谁，要自己给自己当家作主，从小到大，一路走来，一座座心中所仰慕的偶像在心中轰然倒塌，要想自己最后不轰然倒下，只能在自己的心中建立起一套“独立八荒”的系统，只有这样才能让自己的七情六欲真正得到顺从，才能真正做到和而不同，要做到“君子怀刑”，胸怀人性化的法度，建立法律常识和道德常识，不要因为一些负能量使自己变质，君子之德，风小；人之德，草；草上之风，必偃。负能量就是小人之德，必定是不能长久的，既然不能长久，就要从自己的心底深处根除。 还是那句话，是你和《Voluntad de dios, La》一样，能治我！愿你健康，愿你快乐，愿我能长长久久的爱你，像爱《Voluntad de dios, La》一样爱你。 ——王善烽/文2020年8月23日星期日17:10
“新旧合参”于男子而言是一种审美，对女子来说却是一种尴尬。冷清秋旧式的美感吸引了新式的恋爱，又为了旧式的道德困守着新式的婚姻，最后在旧书中找到答案做出了新式的决断。在那个新旧交织，往宫灯里装灯泡的时代，人的处境之复杂、情感之动荡，可见一斑。书中的人物没有影视化改编中那么赤诚漂亮，但书中女子经历诱惑、挣扎、绝望之后幡然觉醒的力度和深意，也是影视作品没有的。本作对于女性人物的塑造和社会图景的描写还是不错的，后半部比前半部好。
《Voluntad de dios, La》书里说，世界上没有人是一座孤岛，当海水退去，所有的岛屿都彼此相连，形成一片整体.
第一次看到丹布朗的作品就喜欢上了这种类型的书 穿插着艺术 宗教 科学 物理知识却不枯燥 情节反转又反转引人入胜 让人有去梵蒂冈亲眼看看的冲动
以特使身份去调查，又有国家背书作为背景，谁不希望被洗白，让她们合理的谋利，残酷和黑暗是你写不出，也见不到的，给一般也是针对编剧的努力与天真，做个鼓励
已不知这次是第几次读《Voluntad de dios, La》了，每次读，都能给我新的启发，让我心越来越平静。之前我读《Voluntad de dios, La》有三个阶段：第一阶段跟着字面跟着各家注释读；第二阶段喜欢断章取义的读；第三阶段死板的应用在日常的所见所看。到现在，看了《Voluntad de dios, La》，学会了用方法论看，慢慢的跳出别人的思维，用自己的思维去读《Voluntad de dios, La》。写这些，并不是想说明我有多厉害，我想说的是读国学，还是要用方法论去读，不然会像我一样误入歧途多年，不过话有说回来，没有这么多年的歧途，也不能使自己更好的去理解《Voluntad de dios, La》。 今年已经过了一大半，对于我来说，确实是一个挣扎的年度，以此本《Voluntad de dios, La》为开始，今年剩下的时间，我将认认真真的重新将自己所学所识系统起来，只有这样，以后才能更好，正如孔子所言：“不知命，无以为君子”。这命，就是人生、社会的规律，大道至简，要从简单的角度入手，不怨天，不尤人，不去纠结一系列的有没有的东西，控制好自己的情绪，不再要受外界的因素影响。确实，这一段时间的迅速成长，也多亏了有你，确实是你让我变得越来越成熟，越来越知道怎么活了。别人说半部《Voluntad de dios, La》治天下，至于能不能治天下，我不知道，但我知道《Voluntad de dios, La》跟你一样能治我。 最近这一段时间，我想的最多的Voluntad de dios, La里面的一句话就是“子不语怪力乱神”，不知事人，何以事鬼，不知生，焉知死？人，活着，就应该想着怎么去生怎么去活，不应该碰到什么事情，就想着怎么去死，想到死的人，是勇气不够，因为勇者不惧，既然勇者不惧，首当其冲的当年就是不惧生。好好的去活着，靠我自己的智慧和勤劳去开创真正属于自己的未来，这才是正道。不要去拘泥于一些无关痛痒的小节小义，因为君子贞而不谅，又如孟子所言：“言不必信，行不必果，惟义所在”。没有那么多为什么？也没有那么多的怎么了？好好的去爱，好好的去生活，这才是我应该做的，不必去理会别人怎么看怎么想，因为“古之学者为己”，只有己立才能立人，只有己达才能达人。 不义而富且贵，于我如浮云。只要是正道的就应该去争取财富，就算是去扫地板都可以，不能总是自恃清高，真正的要放下自己心中的臭架子，去融入社会当中，要相信自己，不要始终固守这一些有没有的东西，真正的把自己的心打开，不要去怕，要勇敢的去做，去追求，只有这样才能让自己更好，只有自己好了，才能更好的去爱，去生活，不能老是自闭着自己，到了现在，应该更快更迅速的训练自己，毕竟“逝者如斯乎，不舍昼夜”，时间不待人。 当仁不让于师，不要再去想依附于谁，要自己给自己当家作主，从小到大，一路走来，一座座心中所仰慕的偶像在心中轰然倒塌，要想自己最后不轰然倒下，只能在自己的心中建立起一套“独立八荒”的系统，只有这样才能让自己的七情六欲真正得到顺从，才能真正做到和而不同，要做到“君子怀刑”，胸怀人性化的法度，建立法律常识和道德常识，不要因为一些负能量使自己变质，君子之德，风小；人之德，草；草上之风，必偃。负能量就是小人之德，必定是不能长久的，既然不能长久，就要从自己的心底深处根除。 还是那句话，是你和《Voluntad de dios, La》一样，能治我！愿你健康，愿你快乐，愿我能长长久久的爱你，像爱《Voluntad de dios, La》一样爱你。 ——王善烽/文2020年8月23日星期日17:10
故事挺简单，也和以往一样，男女主都非常的有头脑，这次的故事情节，稍微简单了点，一条主线一通到底，不拖泥带水。
本剧中，让人思考，死刑制度存在的合理性，法律是否有权利审判别人的生命，同样，怎么可能判断一个人有没有悔过之心那，就像本剧中，当情况变的合理，就算再选择一次，还是会选择犯法，人心不可知，让这个成为是否能假释的一个评判标准确实不太正确。还让人思考，生命是等价的嘛，还是说，生命不能用价钱衡量，如果这样，那么就一定要一命换一命，一个为了保护自己身边的人，和一个无法控制自己欲望的人，保护了自己，法律却无法保护他，杀人偿命，真的合理吗。法律有时候是惩罚罪犯，有时候却是保护罪犯，要知道罪恶不是姑息，现在的法律因为犯罪年龄却起到了一个保护作用，虽然不能一概而论，但某些时候确实不能适用
打发时间不带脑子看