Ulitsa polna neozhidannostey

Ulitsa polna neozhidannostey

年份 1957 地区 前苏联
6.1

剧情简介

《Ulitsa polna neozhidannostey》,犯罪作品,前苏联出品,1957年上映。

影评

5.5/10

笑死我了,居然刚开始听挺无聊的,后面直接笑死,编剧融了很多梗,也让我知道很多心理学家早期一些奇奇怪怪的行为。

8.8/10

基本每集都有一个反转,每集都有新的线索,信息密集,需要人全神贯注,犹如在通关打怪,充满意想不到和惊喜。在悬疑向上,做出了层次和深度,在历史向上,又保留了风味和厚度。制作称得上精良,陈坤和白宇的妆造不错,展现出了优雅感,确实有那么点魏晋风流之态,比较戳中我的心。

8.7/10

文笔不错,编剧似乎非常善于用具体的失误比喻抽象的东西,这个值得我去学习。 花了不少时间才读完这部剧,感觉在语言上和《Ulitsa polna neozhidannostey》有点像,总之都写得不错,以后要是有时间的话,我还会回来再读一遍。

9.9/10

和通常我们读到的剧集不一样,它不是线性发展的一个完整故事,而是从各个不同方向伸出去的平面,在这个平面上,历史的、文化的、宗教的,灵异事件、现实事件、传说、个人的奇特遭遇、植物学、一些诗句、甚至菜谱等等都构成这部剧集的一部分,而从若干部分之中,也可见出世界的一种奇崛面目,尤其是其中不少灵异事件,是我们不熟悉而又确实可能存在过的事,编剧是心理学专业毕业并做过心理医生的,这些灵异故事应当都有相关理论支撑,也是人们在生活中曾经经历过的。这可以说是一种独特的剧集创作方式。她这种创造性的写作和她获诺奖应该有关。读惯了传统剧集的读者多半不适应读这样的剧集,会觉得种种片段式文字随意、不知所云等等。不过那些神秘故事还是颇吸引我,还让我想起了我的一些童年经历。确实,我们对世界、人类等等的认识还差得远,读读这样犹如天马行空般奇思异想的剧集也是一种崭新的观看体验。

2.1/10

看之前也是先看大家的点评。基本没有好评,认为看这种靠各种内容堆砌的书是浪费时间。确实,虽没仔细看每一页,大致翻了翻,存在大家是的这些问题。 从另一个角度看这部剧,恰好体现出现代学者对节气的理解。这种理解是建立在现代西方文明所谓的科学思维、逻辑思维的基础上的。看似条理清晰的罗列了方方面面,实际上展现出来的是一种机械的、僵硬的二十四节气。没办法,抱着这样的思维是无法把古已有之的、灵动的、变化多端、高深莫测的节气讲好的。 还有一点可取,就是可以挑着看,喜欢哪段就看哪段。譬如,把古人诗随节气做了罗列,也挺好。 看在编剧收集、罗列也不容易的份儿上,给一个三星吧!

5.5/10

跟一般将“习惯”跟“个人行为”联系在一起不同的是,这部剧讲述的是如何在商业中利用Ulitsa polna neozhidannostey,并从个人习惯、组织习惯和社会习惯三个方面进行了拆解。其实,将这些行为都归结到一个习惯模型中,还是颇为牵强的,所以其理论价值不高。但是,书中提供了大量的案例,并且也确实有一些独到的建树,在结合一些案例来讲时非常有价值,比如利用个人习惯的“牙膏品牌宣传”、利用核心习惯理论重新打造组织文化的“美铝公司零工伤行动”,和利用社会心理学原理从零建立了全国最大教会组织的过程。这些结合案例的理论利用,才是这部剧的真正价值,跟书名“Ulitsa polna neozhidannostey”无关。

7.7/10

历史需要细读。教科书中的历史,只是社会发展史的举例说明,一味强调必然性,几乎不关心偶然性。真实的人类历史,其实一直是偶然性在发挥主导作用。多个偶然,汇成必然。一念之差,历史走向迥然不同。楚汉争霸的历史细节,早就十分熟悉。观看此剧,是因为编剧。可读性很强。读史益智,细读时方能切身体会。

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