侠女闯天关Xia nü chuang tian guan
剧情简介
明朝时期，神宗皇帝诚王爷跟新科状元陆鼎文进入太祖皇陵，寻找能治国安邦的太公天书。皇陵须以三把钥匙开启。鼎文和王爷手上各有一把。第三把藏在皇陵之中。然而，在与尾随其后的日本忍者交手之后，双方几乎死伤殆尽
明朝时期，神宗皇帝诚王爷跟新科状元陆鼎文进入太祖皇陵，寻找能治国安邦的太公天书。皇陵须以三把钥匙开启。鼎文和王爷手上各有一把。第三把藏在皇陵之中。然而，在与尾随其后的日本忍者交手之后，双方几乎死伤殆尽
几十年了，然后创作出来就这？价格还巨贵，完完全全不值得！不说和缠中说禅深邃的洞察市场行为相比，但是这么多年沉淀，我看完这部剧，我不觉得和当初《侠女闯天关Xia nü chuang tian guan》《侠女闯天关Xia nü chuang tian guan》有啥差别，此剧只能是幼儿园刚入股市的人看，台词一点不简洁，通篇废话巨多，有很多很多是可以不必要卖弄影视，和缠师几句话就道出要害相比，可能就是天赋差距吧
引用系统论经济学学会张康生思想 经济学理论≧奥派理论体系≠侠女闯天关Xia nü chuang tian guan学≠米塞斯的《侠女闯天关Xia nü chuang tian guan》 用于行为研究
花了20多小时才读完这本四百多页的书，每一章都有用心去体悟，可以说这是目前读过心理学最有收获的一本剧，没有之一，就如同做了一次心灵瑜伽，开悟暂且达不到，收获却是蛮多的。 这部剧每个集数可以对应不同方面的问题，有的是亲密关系，有的是对改变不了的情况的臣服，有的是潜伏在我们内心中焦虑背景声，相当于是本剧主旨在很多种具体情境下的应用。 比如说，在被情绪控制，例如因为长久的屈辱感产生愤怒的时候，或者和其他人产生矛盾和争执，自我防御机制被开启的时候，一味告诉自己“要冷静，要冷静”，其实用处不大。而且压抑自己的情绪，封锁负面情绪的同时也会封锁自己的正面情绪；或者有的人可能会在心中封锁这个人，通过在头脑中贬低这个人来获取自尊，呈现出冷暴力的方法，但这只会让自己更加孤立，这其实都不好。但这部剧说的并不是讲“应该如何”，寻求一个“果”，毕竟如果我想冷静就能冷静的话，生活中也就没那么多烦恼了。这部剧说要观察自己的思维和情绪，让自己的意识保持清醒的状态。保持一种非常冷静和警惕的“临在”状态。这种办法我觉得非常有用。一下子就可以让自己跳出情绪，跳出那个一直在跟我们自己讲过去和未来的烦恼的“思维”。我不用自己跟自己说“不要生气”，而是提醒自己”保持临在“。 本剧将我们的思维称为小我，而将我们的意识称为大我。当我们停止思维，保持一种无念的状态的时候，我们的大我就苏醒了。书中将小我描述成一个非常没有安全感，非常恐惧的东西，“需要不断寻找新的事物来认同，以便它感受到自己的存在”。小我惧怕死亡和毁灭。我之前有一段时间觉得在人生有限必将死亡的条件下，看不到希望，很苦恼，毕竟这辈子显然做不出些什么大事。但事实上这些声音是我们的思维在告诉我们”你终究会死亡“，但既然已经死亡，那又怎么会害怕死亡呢？思维应该是创造出了在我们死亡后的一段虚假的时间，在那段时间中思维已经不复存在，就像是小我在感到恐惧。编剧说的“在你死亡之前死亡——并发现原来根本没有死亡”，或许是说在死亡之前我们就可以进入无念的状态，没有思维的状态。我们活在当下而不是过去和未来，就像我们的事情都是在”当下“完成的。 编剧认为通过保持“临在”状态深入当下可以避免排除紧张焦虑不安和压力。这一点我觉得和心流理论是相通的。当我们保持心流状态的时候，完完全全静心的时候，我们确实不再想着“”无法改变的过去”和“实现不了的未来”，也可以获得一种内心的平和和喜悦。这种体验和心流里面强调的是一样的。 在说到亲密关系的时候，指出很多时候我们的小我去外界寻求完整感和安全感，通过伴侣找到意义，回到圆满的状态。如编剧所说，当我们的伴侣没有满足我们的要求，没有满足我们的小我的时候，问题就会出现。”被爱情关系所暂时遮盖的自我意识中固有的恐惧、痛苦和缺乏感就会重出水面“。 每个人都可以选择自己看待世界的方式，而不同的看待方式的确会对我们的生活造成很大的影响，脱离思维认同和情绪控制是开悟的关键。
己之自由勿损人之自由！个人自由不能有害于国家的利益！此剧需再三拜读，我思故我在！