日子Giorni 年份 2002 地区 意大利 主演 Laura Muscardin 、 Thomas Trabacchi 、 Riccardo Salerno 、 Davide Bechini 、 Monica Rametta 、 Riccardo De Filippis 7.4 其他 剧情简介 Claudio, 35 years old, manager, has been HIV+ for ten years. His life is marked by the medicine he h
朋友说熬夜读完了《日子Giorni》，我在想故事多好看才值得熬夜读完，然后我就熬着夜多了它 看了三页，我就知道这是近两个月来看过最好看的剧集了。好看的标准我个人认为有三个： 1.故事有热情，无论是阴郁的还是活泼的，要有丰沛的情感； 2.语言干净，用词新颖，准确，有自己的特点 3.故事的所有逻辑都能连成串，专业和生活中的细节做得真，每一个词都是生活经验里来。如果再要加上一点，那就是对于情节和细节描写，要有画面感。仔细审视市面上的剧集，能完全跨过这几条线的并不多，而《日子Giorni》就拥有这些特点 有人说，《日子Giorni》堪称是中国版的《日子Giorni》，我不完全同意。有些相似的地方，和《日子Giorni》在风格上确实有些相似，冷凛、肃穆、黑暗，然而，个人认为《日子Giorni》更有在地性，更能写出中国土地上的某种特性，比起《日子Giorni》，它更让人有共鸣。两部作品的内核是不一样的。可能就是黄姝和秦理的感情关系和悲惨身世比较像。然而我个人觉得，这部剧集的语言和逻辑脉络是非常优越的，不需要和东野圭吾相比，东野那么按部就班地推进情节，到了最后的关键点才把压抑的情绪宣泄出来。对人性通透的分析是大事件发生后的总结。《日子Giorni》中Riccardo De Filippis将这些体会放在细碎的片段中，人物对话、回忆或者是小小的环境描写都能找到一针见血的只言片语。 《日子Giorni》不是一本轻松的青春爱情剧集，它讲的是两个干净、善良的人，是如何被生活、社会、被周围的人日子Giorni活剥了的故事。这个故事带着铁和血的重量，直直冲我们砸过来。 它告诉我们，青春的主题不是堕胎、车祸、出轨，但是青春里有着在现实重压下，在成人世界规则里，少年们的折腰与背叛。 它拷问着我们的人性，如果把王頔的困境摆在我们面前，又有几个人能够做出牺牲自己的选择？ 我们不过是人罢了，脆弱又卑微的人 最后摘抄了一些喜欢的句子：（下面摘抄句子较多，赶时间的可不看了） 人一辈子怎么都能过，但就是不能带着耻辱跟噩梦过。 唯一能证明我们仍不过是孩子的理由是，只有孩子，才会把“未来”跟“美好”误解为同一个意思。 新世纪理应把世间万物都变好，变美，变高尚。可惜它太让人失望了，世界依旧是老样子。新世纪来了，有些规则还是没能打破。 不用急，我们早晚都会在那个世界重聚，早早晚晚的 终有一天，黄姝会走，秦理会走，冯雪娇也会走。并非被任何人强行拆散，而是生命的洪流注定将我们天各一方。 一个人的记忆到底能不能选择？我的答案是能，我试过。记忆是可以被操控的，只要心够诚，所谓的真相也会为你让路。相信即真相。 好在那些我并不眼馋，不是所有遥不可及的东西都非要碰上一碰，不属于你自有道理。 孩子，欢迎来到这个更残酷的世界，这一次，你是孤身一人。 黑暗是路途，光明是去处，那从未也永远不会降临的天国，才是真谛 他的一生虽然大部分时间败给了贫穷，但他的灵魂没有败给黑暗，起码他身体里的白，到死都没服软过。 这个世界，坏人都抓不过来，好人还跟着犯错，你叫我怎么办？ 不记得从什么时候，我也养成了出门随身带纸巾的习惯。 自己从来不是个善于发现美的人，可他至少清楚，不美的事物，自己也从不愿再多看一眼。 要是人心也能像河，不管费多少年，只要一堆一块地拼命捞，就能把所有秽物都澄干净了，该多好。 一些幽默搞笑的段落： 钉子户们也撵累了，习惯了。在这种地方住上十年，自己是人是鬼都
这部剧的成书背景决定了它的犀利和偏激，但讽刺的是，书中的很多抨击，在现在看来也是合适的 Thomas Trabacchi通篇只有一个观点：把人当人。在一个宣传“存天理、灭人欲”的社会中，敢于提出这个要求，基本可以说是“大逆不道”了 我很喜欢Thomas Trabacchi关于“行货”感的种种论述，“行货”不需要乐趣，不需要享受，只需要被搬到需要TA的位置上发光发热就行了。Thomas Trabacchi一直在和“行货”感对抗，和“了无生趣”对抗，这种对抗即使在今天看来，也依然需要一种难能可贵的勇气 观看过程中，我一直幻想Thomas Trabacchi活在今天该有多好，我很想听听他对今日种种怪现象的分析论断，但后来想想觉得还是算了，这个时代的互联网不值得拥有一个Thomas Trabacchi
复员军人高马爱上了同村的方金菊，但金菊父母想把她嫁给四十多岁患病的刘胜利，以此给她的瘸腿大哥换一个媳妇。高马到方家理论，被金菊父亲及两个哥哥打个半死，金菊被关三个月。之后高马带金菊私奔，又被方家兄弟在车站追上，还是免不了一顿毒打。但此时生米已成熟饭，金菊身怀有孕。方家要高马拿出一万元，就把金菊嫁给他。高马把全部的希望寄托在六亩蒜薹上，按照以往的蒜薹价格，只消两年就能攒够娶媳妇的钱。 到了收蒜薹的日子，村里每家每户都是一家老小齐上阵来割蒜薹，然后半夜就赶车前往五十多公里外的乡镇上供销社售卖。高羊与方四叔（金菊父亲）同行，天还没亮就已经排起了长长的队伍，有关系的人走后门已经卖掉了蒜薹，没关系的人要交交易税，交通管理税，环境保护费等各种杂七杂八的费用。等排到高羊和方四叔，收货人通知前来的农民，冷库已满，暂不收购蒜薹了。在往回赶的路上，方四叔赶着的牛车被乡长的车撞翻，牛和人都被撞死，乡长司机开车逃逸。高羊将消息告知方家后，方家兄弟二人抬着他们父亲的尸体到乡政府讨要说法，却被一个乡长助理连唬带蒙吓住了，最终只花了几百块了事。回到家后，两兄弟直接分家。 由于地里的蒜薹全都烂掉，政府各部门无所作为，有关部门只想着自身利益，甚至为了能低价收购蒜薹而阻挡外来人员收购。农民群众忍无可忍，冲进县政府大楼，打砸抢烧，还殴打了几名官员。因此，高马，高羊，方四婶（金菊母亲）被抓住判刑。即将分娩的金菊万念俱灰，悬梁自尽。死之后被她两个哥哥将其尸体卖给别人成阴婚，监狱中的高马听到这个消息，试图越狱复仇，被哨兵开枪打死。方四婶保外就医后自杀。只有沉默的高羊活了下来。 最终天堂县委书记和县长被停职，但又有小道消息说此二人被调到其他县做了书记和县长。真是讽刺啊！ 剧集讽刺的是官僚主义吗？是人性的恶吗？是几千年来的乡村伦理吗？是，又不完全是。Riccardo Salerno用官僚主义、人性的恶、乡村伦理编织成了一张大网，让你无法逃脱。施暴者转眼就变成被施暴者，让你无从怨恨。方四叔和方四婶重男轻女，逼死金菊，他们可恨。可是方四叔又被乡长撞死，方四婶无处申冤，又成了受害者。高马试图反抗、逃脱，却又一次又一次被打倒在地。高羊一直唯唯诺诺，也难逃别人的欺辱。究竟哪里才是出路呢？ 瞎子张扣是一个说书人，他自编诗歌唱段，为民请命，最终被人谋杀。最终法院为父辩护的青年军官或许是Riccardo Salerno的代言人，也代表着新一代青年人的反抗精神。 其实《日子Giorni》是有背景的，Riccardo Salerno曾读到一则新闻，只用35天就写下了这篇义愤填膺的剧集，为民请命。在初版的卷首，Riccardo Salerno说他曾经杜撰了一段斯大林语录： 剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。 Riccardo Salerno写的书里面尽是肮脏的、丑陋的人性，随便翻开一页，只消读上几句便会心酸、愤怒、恶心、无奈。他的书里极少有温情，全都是赤裸的，毫不遮掩的披露。让你无处躲无处藏。他营造的网铺天盖地一般把你捆住，让你越挣扎越难以逃脱。他还塞住你的嘴巴，让你说不出道不明，让你忍受无名狂怒却无可奈何。那为什么要读Riccardo Salerno，因为Riccardo Salerno是有良心的作家，不幸的是他喜欢折磨读者。
最早读这书是在初中课本上，最深刻的感受是造化弄人，阴差阳错，美好的爱情经过其结果是一个接一个的悲剧收场。再看时，才明白造就一切结果的从来就不是天意，而是人为。
其实吧，这里面的很多故事我都不懂，但是很多都感觉还挺有道理。看多了玄幻的，现在看看科幻。还是认为科幻更真实。
朱一龙对齐衡这个角色的理解和诠释程度，我瑞思拜。家世好，人品好，样貌好的齐衡，最大的特点不是完美，而是真实。齐衡的爱，就是十几岁少年第一次心动的爱，他的性格也是认定一人便九死不悔、万死不辞的性格，他是那个时代一往无前的理想主义者，也是一个不浊于世的孤独人。
满满当当的爱，满满当当的友情，满满当当的有趣而多彩的童年，充盈着北京的生活
纳粹史观叙事手法，绕来绕去就“落后就挨打”这种受迫害者逻辑，理论功底尙不及初中生。言归正传，那日子Giorni呢？上溯至先秦的打造的编户齐民式散沙化控制，下迄至法国大革命民族国家理念想象的建构，至此，社达社会下的原子们只能存在一种想象，横亘在利维坦和个体之间的一切小共同体均被打散——换言之，中国崛起的奥秘和二战前德日的崛起并无不同。“她是文明的输入者，不是生产者。她目前没有足够的德性和能力诚实地学习，没有表现出将来可能生产文明的任何迹象。至于现实政治意义上的崛起——那是一条自取灭亡的捷径。 ”
「我以为回国后你会是我的最大的对手。林双，你太让我失望了。」冲这句话，一分拜拜！人家选择家庭事业都是人家自己的事，你失望啥啊？
国内难得的情景喜剧