放不下，就痛苦；放下，又很难。仿佛人就是要抱着自己的痛苦，让我想起阿德勒的“目的论”。/无我相，无人相，无众生相，无寿者相；处处无家处处家。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；处处无心，处处安心。难！/这部剧是南老师讲课被整理出来的著述，不管是讲庄子还是金刚经，尽管我做不到，觉悟也没达到，但看得下去书，语言通俗又时而幽默。/南老师建议青年朋友先去看儒家的四书五经，先学习做人再来学佛，其实看此类书也不是为了修行成佛，只是想让自己在生活中遇事尽量超脱一点，别轻易深陷回忆或痛苦而不能自拔，凡事严重。/有时间会看看《Hash House Mashers》，感受南老师的智慧和幽默。
女主竟然是恐怖分子，我服了，里面最喜欢的也就剩昨叶何和运河老兵了，白莲教讲的确实很透彻，结尾真不行，强行扯，强行上价值。
“书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。” 这部剧给我的感觉是这样。
好在对ACCESS还有点印象，大学里学数据库只是会操作，至于为什么这么操作也没深究。入门级读物，边上机边读可以加强记忆。
这是一本对幸福解读非常科学、通俗而全面的书，对于想要追求幸福的现代人来说，无疑是一个非常好的参考。 本剧分为四部分： 第一部分指出幸福是什么，并以科学实验的例子说明受教育程度、财富、地位对幸福的影响很小（到达一个点后就几乎没有影响），让人大开眼界，并引人深思：如果这些我们从小便被灌输的“幸福的工具”的东西被科学证明其实是漏洞百出的谎言，那么我们的人生中追求大部分“这些工具的过程”，那是不是就会成为被蒙上眼罩的“苦苦找寻幸福的”瞎子呢？要不要必须等我们将要离开人世之际，才能摘下这眼罩，明白生命中得到幸福的真正工具其实就是我们摘下眼罩这一动作呢？那么人生，就为那摘下眼罩的一瞬间，太不值了，既有的人生经历和反思，再加上这部剧，是可以帮助我们提前摘下偏见的眼罩。还有就是编剧提到童年的不幸并不是造成我们成人后的问题的罪魁祸首，恰恰相反，科学证明童年经历的事情对一个人成年后的心理问题影响微乎其微，全看我们如何诠释它，这也很容易证明，那么多童年经历不幸的人，为何大部分成年后仍然活得那么好呢？还有我们对未来的焦虑，实则是我们的悲观思维导则我们扭曲了对未来的看法，这是可以通过习得性乐观改变的。最后编剧提到了当下的幸福—如何获得愉悦和满足，方法是活在当下和建立心流体验。 第二部分具体介绍了从古至今全世界的主流文化中提炼出来的六大美德和人的24项优势，编剧指出，真正的幸福感，源于自己的优势和美德，是超越物质带来的生理愉悦的满足，这也很好证明，比如很多人有钱有势，但内心始终是空虚、感受不到幸福的，因为他们没有从自己的优势和美德中求取意义。 第三部分是获得幸福的方法论，如何从工作中获得幸福？把工作变成事业，在工作中追求超越薪资的意义，简而言之，就是在工作中以追求至善美德为目的、并发挥自己的优势（24项中的其中几个），如果你能把工作上升到这个层次，那么你就会从工作中获得真正的幸福。 如何从婚姻中获得幸福？基本的框架是给彼此舒适、接纳与帮助，还有就是乐观，把对方理想化，将双方的优势和美德放大，将双方的缺点缩小，对于夫妻间的问题，双方都会以乐观思维来进行暂时、特定、外在性的解读。 如何帮助孩子培养长久的幸福？这个因为和目前的我的关系太远，跳过了。 最后，是编剧融合科学、神学和哲学，将积极乐观的人生态度从心理学上升到哲学高度，大致就是从进化的角度看，消极的情绪帮助我们在输赢的情景下生存繁衍下来（特别是原始时期），但是积极的情绪却让我们在双赢的情景下生存繁衍（从人类的文明历史的开端开始），而且已经成为进化的主要趋势，现在我们人类进化的逻辑是通过不断增长知识、力量和美德，实现共赢的结果，从而促进人类社会的不断繁盛，人类历史从野蛮到文明的进化就是一个很好的证明，这个机制很奇妙，并且和宗教人士信奉的上帝的逻辑基本吻合，除了最后一个（上帝是无所不知 无所不为 美德 创造世界），编剧认为，我们人类的进化趋势，就是在不断实现无所不知（知识的不断发展）、无所不为（科学科技力量的不断强大）、美德（人道主义、民主和平等成为主流），当然这个进化过程有进有退，但总是在不断进步的，所以我们的人生意义，可以寄托在更大的进化机制里面，每个人都可以通过发挥自己优势，不断增长知识、提高力量、促进美德，选择成为促进这种趋势的一个因子，从而实现我们人类最终的目标—无所不知、无所不为并具有美德的神性，我们通过发挥我们的优势，来实践智慧知识勇气仁爱正义节制精神卓越 ，这样做，就是在帮助我们人类成为神。 你提出了一个没有设计者的设计，这个趋向于复杂的设计就是我们的目的和终点。你说它是终点，因为它是自然选择和文化选择的结果，
有趣的系列。通过高科技化来解释社会性的变质真的有点出乎意料。相比之下，沉醉的人鱼之家反而有点平民化了。总之，脑洞很大，指日可待
我印象中读过三次红楼，第一次是小学看的插图本，当做神话故事。第二次是高中，那时情窦初开，只是追着宝黛主线，当做爱情故事来读。如今再读，已是第三次，自认为成长成熟许多，再次翻开红楼，完全就是与人处事哲学呀。如果让我选择一本剧去孤岛待一段时间的话，我想我会选红楼。不同年龄阶段，不同心境有不同感悟。可我还是看不懂红楼，但是我依然想去探索。感谢有这么一部伟大的作品流传至今。也感谢各种红学研究带给我全新解读。
每个管理者都可以观看的书：为了自己的成长，为了指导下级的发展，为了设计所在组织的人才梯队。
放不下，就痛苦；放下，又很难。仿佛人就是要抱着自己的痛苦，让我想起阿德勒的“目的论”。/无我相，无人相，无众生相，无寿者相；处处无家处处家。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；处处无心，处处安心。难！/这部剧是南老师讲课被整理出来的著述，不管是讲庄子还是金刚经，尽管我做不到，觉悟也没达到，但看得下去书，语言通俗又时而幽默。/南老师建议青年朋友先去看儒家的四书五经，先学习做人再来学佛，其实看此类书也不是为了修行成佛，只是想让自己在生活中遇事尽量超脱一点，别轻易深陷回忆或痛苦而不能自拔，凡事严重。/有时间会看看《Hash House Mashers》，感受南老师的智慧和幽默。
赵本山的一颦一笑都让人如此疯狂....
细节真是写的太细，也考究翔实。开始还能看的比较仔细，后来有点失去耐心。结局孑然而止，好像并没有对徽宗整个人生做一个总结。