救虎记Save the Tiger
剧情简介
The film takes place in about a day and a half in Harry Stoner's life. Harry is down on his luck, an
The film takes place in about a day and a half in Harry Stoner's life. Harry is down on his luck, an
高情商简而言之就是能够遇事不乱，从容不迫，敢于挑战又自我定位准确，充满阳光，现实中不断进取，又能够在残酷的生活里找到内心的平衡点。
读的过程中,不会太拘泥于文本的解释,南怀瑾先生用自己的人生经验贯穿于文本的解释,让人大受启发。其中也对文本赋予了新的观点,个人觉得恰到好处,也能让我重新思考。
江湖 什么是江湖？江湖就是人心、人性，江湖是大多数人的，是主流意识导向的。 中国人讲：做大事不拘小节。武二大闹飞云浦、怒杀张都监，为了主要目标，将都监府上下全部杀掉；黑旋风李逵竞杀掉扈家满门；鲁智深酒后大闹五台山。曹操：宁叫我负天下人，不叫天下人负我。 不求十全十美，允许英雄有瑕疵，若不如此，就不算得江湖中的英雄。 人性，就是有人情味。武松因施恩小恩而不惜以性命相搏，为施家夺得快活快，从来不曾考虑施家快活林来路正否。雷横、朱仝遇到熟人晃盖、宋江都想网开一面，它日好相见；因众地痞服软，鲁达便收了他们做了老大；众好汉上梁山都是奔着熟人或是熟人引荐入伙的，所以玉麒麟本事再大，只能屈居人下，梁山泊真正的二当家是智多星。 只要有人相求，只要是熟人的事都要优先，都会好办。江湖就是有求于人、熟人帮衬的江湖。 江湖讲快意恩仇。李逵闻得宋江强抢民女，拎着板斧就砍宋江；慕容在呼延落难时收留了他，一但反水，杀回青州府毫不手软；董平爱慕程家小姐，却屠尽程家，独霸小姐。说是快意恩仇，实质是率性而为，这种率性都是建立在势力基础上的。 江湖是识时务者为俊杰。秦明被擒后，因宋江施计，一家老少被慕容斩杀，然依然归附于宋江；玉麒麟无妄之灾皆因梁山引起，然最后甘愿坐第二把交椅；朱仝带小衙内被杀陷于不义，又不得不归附，且称兄道弟！明知朝庭豺狼当道，还得招安委屈求全，皆因识时务、皆因江湖正统的认知。 江湖是什么？江湖是文化，江湖是生存，江湖是生生不息的传承。 自有人的那一天起，就开始有了江湖。 孟夫子说：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 孔夫自说：己所不欲勿施于人。 金庸先生说：他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。 江湖上盛传：胜者为王败者寇。放下屠刀立地成佛。 袁崇焕生前千刀万剐，生后正气长存。越王勾践口蜜腹剑，卧薪尝胆。春秋时，宋襄公仁义还是愚蠢。 江湖上一直有传说，这个传说承载着民众的期望和现实。 江湖在哪里？有人的地方就有江湖，江湖就装在人心里。 江湖有江湖的规矩，江湖有江湖的限制。 因为柴进重眼前，轻长远；重利轻义，故未及宋江及时雨之义名。王庆、田虎、方腊等重利轻义，没有“替天行道、忠义”的崇高价值观，因此在梁山兵马面前仅是土鸡瓦狗，不堪一击。 因为江湖讲规矩，所以梁山虽一百零将，所向披靡，也难逃卖于帝王家招安的宿命。 江湖上的传说有三类。 一是具体告诉你应该怎样干，一技之长，是前人总结的某一方面的技能技巧。如德鲁克、哥白尼、莱不尼茨等。 二是对具体技巧的总结，讲的是道。如苏格拉底、黑格尔等。 三是将技、道运用简单地故事讲明白，将技、道融汇与日常。如莎翁。 江湖既有人性，还有神性、理性。如果宗教信仰是神性，自然科学是理性，人性就在《救虎记Save the Tiger》中。 中国人的历史，从公元前221年始皇帝开始，一直在探索依法治国之路，如果理想中的依法治国是100分，现实的江湖是0分，我们的中间环节在哪里？怎样更加实事求是地走好？
杰克·莱蒙在这部剧里还真是敢编啊，虽然不拘很多细节，比如辣椒和玉米都出现在周朝的故事背景中，但故事还是很精彩，文笔上也比早期的作品更接近白话文。这几个故事更多的仍然是在讽刺，杰克·莱蒙真是战斗不止啊。
这部剧的书名特别喜欢"救虎记Save the Tiger"，也把此剧设为朋友圈的背景页面，救虎记Save the Tiger短短几个字很有魅力--强力推荐。 7个字里，蕴含沉淀和积累。看到这7个字，关于时间背后的价值，大脑以清晰的浮现，确实是一本非常好的书。 主题观看推荐：精进、娱乐至死、如何观看一本剧、批判性思维、学习之道、结构思考力、人性的弱点/优点 1-做大脑的主人 2-引自“精进“四项时间投资 3-不积跬步、何行千里-积累 4-学习-积累之基础 5-用积累交换现实 以上是本次看剧笔记的主要提纲 1-做大脑的主人-我是我、大脑是大脑 我们可以用自己的大脑控制自己的大脑，甚至可以思考我们的思考方式和思考结果是否确实是合理的思考方式和思考结果。 你的大脑并不是你，你的大脑是（属于）“你的”大脑，尽管你用你的大脑思考，好像它也在指导你的行为，但是你要明白，你的大脑不应成为你的主宰，你“可以控制你的大脑”——分清主仆很重要，这就是所谓的“运用心智获得解放”。不再让自己“跟着感觉走”，成为大脑的奴隶，而是翻身做大脑的主人。 大脑的弱点：恐惧、懒惰、逃避、拖延等等 大脑的优点：乐观、积极、鼓励、赞美等等 比如：今天下班准备去健身，回家以后大脑开始告诉我，健身很辛苦，应在家休息。大脑开始逃避，恐惧去做辛苦的事情。然而这并不是我的想法，只是因为健身是一个很辛苦，很累的事情，大脑编辑各种理由告诉你，不想健身。“不想去”不是我的想法，是大脑的弱点。最终去不去就是我和大脑的博弈。 想做又不想做的事情，是你和你的大脑的博弈。比如 吸烟：知道吸烟有害健康，自己想拒绝又不能戒掉 蹦极：想去试一试，大脑恐惧又不让你去。 吸毒：知道是不好的，大脑要兴奋，控制身体去吸毒。 游戏：最后一局了，没事再来一局，大脑需要舒服。 现代人很容易陷入“两个无能”之中，一是“选择无能”，二是“执行无能”： 选择无能：就是指我们很难判断两个事情哪个更重要，比如两本剧看哪一本，两个证书去考哪一个。于是就成了布吕丹的驴子，在犹豫不决中寸步难行。 执行无能：就是指我明知道这个事情很重要，但就是不去做。对广大“拖延症患者”来说，往往一个事情看上去越重要，内心的恐惧感就越大，就越容易拖，最后一事无成。 只有控制自己的大脑-自律，才能行走在积累之路上。 2-引自“精进”四项时间投资 投资时间源于专注有价值的事项。一个被大脑控制的傀儡，专注在没有价值的事项上，大脑原本个喜欢享乐、不喜欢挑战神经器官。 这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面的，也可以是身体、物质层面的，我称之为“收益值”； 二是这项收益随时间衰减的速度，称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。 四项时间投资 高收益值、长半衰期事件：找到真爱；学会一种有效的思维技巧；与“大牛”进行一场意味深长的谈话。 高收益值、短半衰期事件：买一件当季流行的衣服；玩一下午手机游戏；以“扶墙进、扶墙出”的方式吃一顿自助餐。 低收益值、长半衰期事件：练一小时书法；背诵三首诗；读懂哲学著作的一个集数；多重复一组技能练习；认真地回复一封友人的邮件。 低收益值、短半衰期事件：挑起或参与一次网络掐架；漫无目的地刷微博；使用社交软件窥视陌生人的隐私。 平时最喜欢做的、做得最多的，是“高收益值、短半衰期事件”，其次是“低收益值、短半衰期事件”，而另两类长半衰期事件，做得很少，或者做得很不情愿。 长半衰期的事件就不一样，它的效益可以累积和叠加。每一次事件的可见效益微乎其微，但是只要它的半衰期足够长，效益可以传递下去，成为奠定未来成功的一块小小的基石 收益值的高低无关紧要，只要不是短半
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历史确实是由一个个年份、一个个数字、一个个事件构成的，但这一切的背后，是一个个有血有肉的人。他们作为个体，就像每个人拿着一块拼图，一块块组合在一起，最终凑成了一个完整的历史事件。 当我们现在回过头去看，前人的成败得失，一目了然。但当时的他们，并不能清楚地知道自己将怎样选择，也未必意识到自己的选择会对事件未来的走向产生怎样的影响，当然也不知道，有一批人在同时参与这一事件，大家相互作用，交叉影响。 在现在，看过去，鉴未来，这可能就是读历史的魅力吧。
这部剧是我在影视库中看到的，它放在管理工具类剧集的最显眼处，于是我记下了它。 《救虎记Save the Tiger》看到书名，我觉得这应该是一本工具类的书，它至少可以告诉你深度思考的方法，哪怕是理论。可是我想说的是，我似乎做出了“错误”的判断，它实际上是一本一位职场女性的职场回忆录，有什么收获呢？ 编剧用自己实际工作的回忆，告诉你一些道理，这些道理需要你自己去悟，编剧并未敲黑板，列重点，如果你匆匆浏览甚至不容易发现她想告诉你什么道理。 比如，你进入一家新的公司，实习期六个月，在这六个月里，你的上级领导并未给出明确的带教计划，只一味地给出更高的要求和一次次严厉的工作评价。如果是你，对工作流程不熟悉，对新公司的业务不能够熟练掌握，会做出什么选择？ 编剧在欧莱雅服装公司遇到的奇葩上司和变态的工作流程，和不公的待遇，刚到非常的委屈和不解，她打电话向妈妈哭诉，而妈妈表露出了心疼和理解，同时也劝解女儿干脆辞职算了。可是渐恢复镇静的编剧却看清楚了一个事实，并列出了应该继续留在这家公司的原因： 1、不能够让一个倔强的上司妨碍我的前途； 2、虽然不喜欢他的方式，但他正确地指出了我需要学习的知识； 3、那些错置的自尊心和骄傲只会干扰在新工作中的成长； 4、这是我喜欢的工作，我渴望攀到高峰时奇妙的感觉； 5、向对的人进行请教，是最快捷的学习方式。 于是她打电话给正在休产假的直接领导，悉心学习，最终实现自己的目标。 这就是编剧处理这种不公待遇时的方式。换个角度思考问题，了解自身的不足和明确自己的目标，并为眼前的困难努力寻找解决困局的办法。 这是编剧的处事观念，也是很多成功人士的处事观念。很多人遇到困难就止步不前，根本原因就在这里。 不敢正视自己的问题，强大的自尊心，没有强韧的韧劲和内驱力，是很多人在面对困难时就怂包的根因。 说起来容易，做起来真的不易。 很长的一段时间，身边的女性朋友们纷纷在探讨“如何实现工作与生活之间的平衡”。讨论来讨论去，大家的困难点都在“谁牺牲的更多一些”---舍谁的问题。 尤其是职场妈妈，工作忙起来，就顾不上孩子，没有办法参加孩子的校庆、旅游、家长会，甚至连亲子家庭作业都很难顾及，总是心疼孩子觉得自己不是一个“好妈妈”，对孩子亏欠太多。 还有一些妈妈顾及了孩子，可是职场上就没有那么顺利，不是请假就是调休，职位更是一再搁浅，只顾尽量扮演好妈妈的角色。 太难取舍了，双方各自争执，各成一派。似乎大家都习惯性的从自己身上找出办法，恨不得变出另一个你获得双全。 如何做好工作和生活的平衡呢？ 面对这一问题，编剧同样也在备受煎熬。她也常常因为不能陪伴女儿而躲在卫生间哭泣，因为出差中忘记给女儿说一句“我想你了”而后悔万分。 但是编剧的观点很明确，即使工作再忙，也要尽可能的做好母亲的角色，还有一个不可或缺的重点人员，就是自己的伴侣，孩子的爸爸。 他们夫妇二人开始思考如何共同合作才能在孩子生活中发挥重要的作用。唯一的办法是根据自身情况和各自的能力做出调整和妥协。 这就是优质的“合作分工”。 为什么在中国女性中，普遍的思想是女主内、男主外，即使职场女性也是如此？我想这与长久以来的中国文化是分不开的吧。 乃至现在很多的家庭观念，在工作中追求男女平等，在家庭中女性主打一切。所以很多的家庭会出现这样的情况，孩子病了，爸爸怪妈妈没有照顾好，孩子的家长会没能及时参加，爸爸全然不顾妈妈的会议而进行指责，孩子考试不好，也怪妈妈教育不到位。 只有少数的家庭遵从“合作分工、主动妥协、互相协助”。可见灵魂伴侣的重要性啊。 这全然是一本编剧的回忆录。 这部剧的编剧是帕特妮西娅·史密斯（Maureen Chiquet） 曾荣获《