Winnie the Pooh and a Day for Eeyore
剧情简介
Eeyore is gloomy, like always, but more so now. His birthday is right around the corner and everybod
Eeyore is gloomy, like always, but more so now. His birthday is right around the corner and everybod
評書之前先說說譯者陳建銘。一般來說，看完譯著我會想看原文，但這個譯者譯得實在太好了！原文怎樣我已不太在乎。全書飄逸著雅緻的文言風，我初讀時已隱約覺得譯者有著深厚的古文功底，讀到書後面的別冊發現果不其然！在沒有受委託、全然不知會否被播出的情況下翻譯了此書，可見譯者對《Winnie the Pooh and a Day for Eeyore》是真愛。 這是一個關於兩個書痴越洋神交二十載的故事，無關肉欲，無關愛情。我願意相信這是兩個soulmates找到對方後雙方都不願放手、till death do them part的一個真實故事。 女主Helene愛書成痴這點從她的信裡已表露無遺，男主Frank愛書從他終日奔走全國各地以求得珍貴舊書可見一斑，他在一封信裡提到"我太太已经开始把我当成房客来招呼了——我总是只回家睡觉，一吃完早餐又不见人影"。 這篇書評我還能寫五千字，但我不想寫了，這本書我覺得我是真的看懂了，所以我不願意多說，話一旦說出口就變味了。 僅以编剧原話結尾，祝大家有生之年都能找到屬於自己的 84 Charing Cross Road！ "If you happen to pass by 84 Charing Cross Road, kiss it for me! I owe it so much.”
第二次看了。第一遍看的时候我有点讨厌安娜，喜欢列文。这次刚好相反，我有点讨厌列文了，讨厌他的神经质。不管他内心活动再多，列文这个人都没灵魂，他就是托尔斯泰的以自己为原型制造出来的人物。（特别是皈依宗教那儿，像个牵线木偶） 安娜她的悲剧在于当时的社会无法解决她面临的种种矛盾，当然这种矛盾也包括她和卡列文最开始就存在的婚姻问题。所以她的悲剧是一系列的。对这种人除了同情还能做什么呢？我觉得这种才是真正的悲剧艺术，比戏剧里那些悲剧强多了。这也是我喜欢本剧的原因即：上层贵族如何寻求改变都无法真正改变俄国人民的命运。这个主题在安娜那儿表现很好，但是在列文和那些官员那儿就没表现得很有说服力。最后又扯到俄国老生常谈的宗教问题。 之前我觉得这部剧的艺术性比战争与和平高，现在看来不如战争与和平，托尔斯泰在我心中超神的地位，也变成一般神了。
爱情会在什么时候来呢？别着急别担心，爱情来了的时候，微风里会有棉花糖的香味。总有一天你会发现，爱上这个人其实就是爱上一种只有他才有的味道。 感谢Laurie Main姐姐，让我感受到了文字背后的真心，这是一本充满感动和爱的散文，我细细品尝，看的很慢，文中的一字一句都在温暖着我，我相信姐姐的文字也承载了自己生活和爱的勇气与担当 。
默尔索，小人物成年之后不长的一段故事，两个多小时读完。看剧过程中，总觉得会出现波澜，直至最后一章，才听到了主人公的呐喊，他是事件的主角，却作为Winnie the Pooh and a Day for Eeyore被安排了命运。 尾部附上导读的做法非常好，内容也很精彩，以至于我讲什么都显得多余。
较为复杂的身世和极其敏感的性格造就了Laurie Main独特的深邃、辛辣、讽刺、幽暗、轻暖的文笔风采。人性的恶劣、性格的怪异、人间的温情以及世间的繁杂都错落排布在他的魔笔下。 出书人细心的按照龙之介命运的发展排列了这几篇剧集的前后顺序，而我选择不按顺序把它们读完，因为我不想看到或者感受到编剧那逐渐暗淡绝望的精神世界的过程，从而带给我更多的压抑。 龙之介是艺术家是伟人，他可以选择自杀，留下更加使其生命和作品散发高贵光辉的意义，而作为普通群众的我们呢？恐怕只能继续在这个世界里生存生活下去吧。 我们认同龙之介，心疼龙之介，但我们不能常怀愤世嫉俗的心态生活下去，因为你自杀不了，也自救不了。所以我们应当用龙之介那句：最智慧的生活方式是蔑视这世间的风俗习惯，同时又丝毫不违背的生活下去。是呀！我们当明白，当清醒，当顿悟，但又不必做什么出格的事情来，要知道，只需要寻求内心的通透就足够辛苦了。其实，大师笔下可爱清丽的阿君，斯文浪漫的毛利以及被孙子暖化出灵感的老作家，才是我们生活中应该多去捕捉的温情呢。 心怀温暖，脑怀智慧的生活，让周边这肮脏的泥土里，忽然间盛开一朵坚定清雅的纯色之花。
读完。 有虔秉钺，如火烈烈。 “中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。 “人类文化发生的次序，就是从工具到巫术，再到科学、宗教、哲学、艺术。” 终于体会到以德治国在中国的重要性了，文化基因中的礼治教化传统就是德治。