《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》，其他作品，中国台湾出品，1979年上映。
影评
1.0/10
从2019年到2021年，生活的主旋律被考试、工作和懒占满，真的很久都没有写过一篇剧评了，直到上个月读完岸见一郎《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》，真心觉得这是一本洗涤三观的好剧，特别适合年终岁尾消除所有不开心～决定写一写分享大家。
温馨提示：本文共4696字，观看全篇需要10-15分钟。
《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》的思想核心是阿德勒心理学，即关注个体的人格完整和社会需求。阿德勒是一位一百多年前的心理学家，与弗洛伊德和荣格并称为心理学精神分析学派三大家，却不如二人负有盛名。但是，在人本盛行、上帝已死的当下时代，也许编剧岸见一郎希望复活阿德勒的理论，帮助现代人找到真正的幸福和价值。
这部剧在写法上类似乔斯坦·贾德《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》，用问答的模式循循善诱，又能将晦涩的理论深入浅出，但全书稍显零碎，反复观看但理不出头绪，作为门外汉，权且将之边整理边归纳，以作介绍。
一、过去的经历会决定现在吗？
对这个问题，弗洛伊德持决定论，阿德勒持目的论。先看不久前的一条新闻：“一个曾经吸毒又戒毒的中年人，因为感到自己不被社会接纳，所以到学校门口杀害和劫持学生报复社会”，按照弗洛伊德的理论，这个中年人如此践踏良知的原因是他不被接纳，不被接纳的原因是他吸毒，如果再追根溯源，吸毒的原因可能源自家庭也可能源自社会……一切因果已经注定，毒树之果一定是有毒的，这就是决定论。
如果站在阿德勒目的论的立场上，因果律的解释就会完全倒过来：中年人的犯罪与经历无关，他之所以杀人是因为他认为杀人是正确的决定，“曾经不被接纳”是他在心理上的主动选择，以此来解释自己的犯罪行为，并在道德上宽恕自己。
同一件事，两种视角，我们也许会觉得弗洛伊德更符合逻辑和事实，但阿德勒认为，任何经历本身并不是成功或者失败的原因，我们会从经历中发现符合自己目的的因素，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
一言以蔽之：问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”。也可以说，如果采用决定论一味的用过去的原因解释现在，那就会陷入虚无主义或悲观主义的误区，什么也无法改变。只有将它解释为“目的”，才能真正勇敢的选择自己的路。阿德勒的“目的论”就是这样一种彻底颠覆正统心理学因果论的思想，他更加主张个人的主观能动性。
正如贫穷的童年可能培养贪婪，也可能让人学会节俭，痛苦的经历可能培养仇恨，也可能让人学会共情，家暴的经历可能培养暴力，也可能让人学会温柔。我们给过去的经历赋予了什么样的意义，直接决定了我们此时此刻做什么样的人，它不是注定的，是我们选择的，我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。阿德勒心理学因此被称为“实用的心理学”。
二、烦恼来自哪里？
阿德勒对这一问题的看法非常明确：
“人的一切烦恼都来自于人际关系”。
这个结论稍显绝对，但除了饥饿、战乱、残疾、疾病以外，我是比较认同的，比如求学、婚恋、家庭、工作中的很多问题，从本质上看，或者希望与人竞争，或者想向别人证明，或者为了他人受益，或者想要得到关注，以此衍生的种种烦恼确实都在自于人际关系。
人际关系永远不可能消失，随着年龄渐长、经历渐多，我们的人际关系很可能会越来越复杂，如果处理不好，只会越来越痛苦，犹太教教义中有这样一段话：“10个人中必会有1个人无论如何都会批判你。10个人中也会有2个人能够与你成为好朋友。剩下的7个人则两者都不是。”现实中，圣人也会被人
7.6/10
不是很喜欢张楚岚的配音，其他的都还不错，但是对比原著的一些细节跟台词，人设上的确有点糙了。
5.4/10
崇敬主席开阔的视野和心胸，深厚的影视功底，独特的辩证思维，一代伟人，国家的幸与运
7.7/10
2021年第7本剧。强烈安利！！！
好久没有看到过这么舒服的书了，重点是结尾也很好。关于源和政两个七十多岁的老头子的友谊和生活，内容诙谐有趣，却也引人反思。很多人都是规规矩矩过着政那样的生活，却又难免有各种遗憾，也有人像源那样遭遇很多不幸，却仍充满热情。流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，可以去弥补过往的所有遗憾……
“我们……还看得到明年的樱花吗？”
“这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”
历史的车轮滚滚向前，历史的河流大浪淘沙，流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye的孕育与发端，崛起与兴盛，衰落与灭亡，如今在我们后人看来，不过一些烟尘罢了。而先知穆罕默德所创立的伊斯兰教却生生不息，薪火相传，即使到了1400多年后，仍有如此强大生命力，不得不佩服安拉的全能和先知的伟大，作为其中一员我深感荣幸（知感），但又为自己的所思所想、所作所为而满怀羞耻。希望自己以史为鉴，始终怀揣一颗忏悔之心、敬畏之心，爱国爱教，敬主爱人，以不枉此生。
从2019年到2021年，生活的主旋律被考试、工作和懒占满，真的很久都没有写过一篇剧评了，直到上个月读完岸见一郎《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》，真心觉得这是一本洗涤三观的好剧，特别适合年终岁尾消除所有不开心～决定写一写分享大家。 温馨提示：本文共4696字，观看全篇需要10-15分钟。 《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》的思想核心是阿德勒心理学，即关注个体的人格完整和社会需求。阿德勒是一位一百多年前的心理学家，与弗洛伊德和荣格并称为心理学精神分析学派三大家，却不如二人负有盛名。但是，在人本盛行、上帝已死的当下时代，也许编剧岸见一郎希望复活阿德勒的理论，帮助现代人找到真正的幸福和价值。 这部剧在写法上类似乔斯坦·贾德《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》，用问答的模式循循善诱，又能将晦涩的理论深入浅出，但全书稍显零碎，反复观看但理不出头绪，作为门外汉，权且将之边整理边归纳，以作介绍。 一、过去的经历会决定现在吗？ 对这个问题，弗洛伊德持决定论，阿德勒持目的论。先看不久前的一条新闻：“一个曾经吸毒又戒毒的中年人，因为感到自己不被社会接纳，所以到学校门口杀害和劫持学生报复社会”，按照弗洛伊德的理论，这个中年人如此践踏良知的原因是他不被接纳，不被接纳的原因是他吸毒，如果再追根溯源，吸毒的原因可能源自家庭也可能源自社会……一切因果已经注定，毒树之果一定是有毒的，这就是决定论。 如果站在阿德勒目的论的立场上，因果律的解释就会完全倒过来：中年人的犯罪与经历无关，他之所以杀人是因为他认为杀人是正确的决定，“曾经不被接纳”是他在心理上的主动选择，以此来解释自己的犯罪行为，并在道德上宽恕自己。 同一件事，两种视角，我们也许会觉得弗洛伊德更符合逻辑和事实，但阿德勒认为，任何经历本身并不是成功或者失败的原因，我们会从经历中发现符合自己目的的因素，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 一言以蔽之：问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”。也可以说，如果采用决定论一味的用过去的原因解释现在，那就会陷入虚无主义或悲观主义的误区，什么也无法改变。只有将它解释为“目的”，才能真正勇敢的选择自己的路。阿德勒的“目的论”就是这样一种彻底颠覆正统心理学因果论的思想，他更加主张个人的主观能动性。 正如贫穷的童年可能培养贪婪，也可能让人学会节俭，痛苦的经历可能培养仇恨，也可能让人学会共情，家暴的经历可能培养暴力，也可能让人学会温柔。我们给过去的经历赋予了什么样的意义，直接决定了我们此时此刻做什么样的人，它不是注定的，是我们选择的，我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。阿德勒心理学因此被称为“实用的心理学”。 二、烦恼来自哪里？ 阿德勒对这一问题的看法非常明确： “人的一切烦恼都来自于人际关系”。 这个结论稍显绝对，但除了饥饿、战乱、残疾、疾病以外，我是比较认同的，比如求学、婚恋、家庭、工作中的很多问题，从本质上看，或者希望与人竞争，或者想向别人证明，或者为了他人受益，或者想要得到关注，以此衍生的种种烦恼确实都在自于人际关系。 人际关系永远不可能消失，随着年龄渐长、经历渐多，我们的人际关系很可能会越来越复杂，如果处理不好，只会越来越痛苦，犹太教教义中有这样一段话：“10个人中必会有1个人无论如何都会批判你。10个人中也会有2个人能够与你成为好朋友。剩下的7个人则两者都不是。”现实中，圣人也会被人
不是很喜欢张楚岚的配音，其他的都还不错，但是对比原著的一些细节跟台词，人设上的确有点糙了。
崇敬主席开阔的视野和心胸，深厚的影视功底，独特的辩证思维，一代伟人，国家的幸与运
2021年第7本剧。强烈安利！！！ 好久没有看到过这么舒服的书了，重点是结尾也很好。关于源和政两个七十多岁的老头子的友谊和生活，内容诙谐有趣，却也引人反思。很多人都是规规矩矩过着政那样的生活，却又难免有各种遗憾，也有人像源那样遭遇很多不幸，却仍充满热情。流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，可以去弥补过往的所有遗憾…… “我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”
套路不停的轮回，一个国家的第一人刚死，又来一个更强的第一人。反派的智商捉摸不定，比如儒门领头人一心追求天下大同，却又是眼瞎不管汉人民生。 虽然故事整体的架构和规模很大，但是故事细节套路实在单调，王冲明明做好了心理准备，却每次在听到消息以后都要“轰”“嗡”然后浑身一震，其他人也要面色苍白，这么多大事都过来了，这些人的临场反应还是那么小白。 末日还未到来，命运之子早就被发现，高强实力的反派一定是眼高于顶不屑出手，出手的反派一定打不过主角，这套路都过时多少年了。既然正派的实力这么低微没有任何后台靠山，反派的人怎么就死活不肯一次性解决，文中既没有交代反派大佬不能降临的原因，也没有任何结界，怎么就不能随便来个黄龙大仙的入微手下在主角没到西北之前杀了主角。 宫斗显得越来越傻了，皇子与妃子苟且要被杀，刺客刺杀妃子只是关押，犯罪成本太低了。这种正派以弱胜强的套路用太久了，实在枯燥，还显得幼稚了 更让人不能接受的一点，是这个世界的人低微的创造力，玄黄时代的人那么强大，经过了一千多年的发展，现在的人弱的一批，功法全靠传承，全靠啃老，以前的功法也是啃老继承下来的吧，所以真正让世界毁灭的，根本就不是还未公开的仙人，而是这些个没有创造力不思进取热衷内斗的啃老族。 既然你们超越不了前人，那凭什么有能力做成前人做不成的事？
历史的车轮滚滚向前，历史的河流大浪淘沙，流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye的孕育与发端，崛起与兴盛，衰落与灭亡，如今在我们后人看来，不过一些烟尘罢了。而先知穆罕默德所创立的伊斯兰教却生生不息，薪火相传，即使到了1400多年后，仍有如此强大生命力，不得不佩服安拉的全能和先知的伟大，作为其中一员我深感荣幸（知感），但又为自己的所思所想、所作所为而满怀羞耻。希望自己以史为鉴，始终怀揣一颗忏悔之心、敬畏之心，爱国爱教，敬主爱人，以不枉此生。
“在我的生命里曾经有过一只叫作老黑的狗，它陪伴过我，给了我热情与真挚，给了我率性和欢乐。”
这部剧前三分之一有可操作性，也就和中国静坐气功差不多。后面部分，完全多余。很高兴看到外国也有类似的书。