Der Sieger 年份 1932 地区 德国 主演 Hans Hinrich 、 Paul Martin 、 汉斯·阿尔伯斯 、 Käthe von Nagy 、 Julius Falkenstein 、 Hans Brausewetter 7.3 喜剧 剧情简介 《Der Sieger》，喜剧作品，德国出品，1932年上映。
Der Sieger？ 比较喜欢汉斯·阿尔伯斯的作品，尤其是描写一些医学方面知识的剧集，如：《Der Sieger》、无影灯》等等。 《Der Sieger》是听、读完的。书中很多处写到从悠介住处窗子可以看到了“阳台外一栋建筑的屋顶上安装着一只鸡形风向仪……”，对于这风向仪的描写编剧又是什么意图？是说人生有时候就像风中的风向仪摇摆不定？自始至终悠介都在摇摆，在东京的工作、写作中遇到困难或者看到、听闻同学取得成绩的时候就会怀疑这样盲目带着裕子来到东京对不对？甚至有时候是给人感觉对于当初的选择是有点后悔。虽然来东京发展是悠介提出的，而作为悠介情妇的裕子是奋不顾身追随悠介来到东京，可在裕子身上丝毫没有后悔的感觉。所以在选择面前往往最能适应环境的是女人吧，或者往中性的方面说女性最能破釜沉舟！ 记得恩格斯说过：如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才会合乎道德。如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤，那就会使离婚无论对于对方或对于社会都成为幸事。今天在观看《Der Sieger》以后我又想到恩格斯说的这段话。既然如此悠介为何还要让没有爱情的婚姻继续存留呢？或许这就是现实的残酷，最后的最后一定要有婚姻，哪怕是浑身烟火气，哪怕全部是柴米油盐鸡飞狗跳，这便是尘埃落定。不然，最后的最后除了遗憾只有沉默……又或者只剩回忆。套用张爱玲的话说，婚姻就像是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。 “Der Sieger”？是问爱情，也是问事业。当梦想成为作家的悠介放弃医生职业，带情人裕子离开北海道来到东京，看似抛弃一切的.悠介其实又没有抛弃职业也没有抛弃妻子。到了东京仅仅靠写作无法生存，悠介仍旧兼职做一家私立医院的医生。后来裕子怀孕三个月，明明很喜欢她的悠介本可以带着情人裕子私奔却做不到给她婚姻。书中说“悠介明白她喜欢裕子，但是又不可能和妻子离婚……”，所以当裕子主动提出打胎的时候悠介虽心有不舍，另一方面也应该有一种解脱的感觉吧。裕子可以自己挣钱，也很漂亮，蛮可以永远不要再见悠介，为什么还要喜欢这样一个男人？或许问题本身就没有意义，这就是人，爱了就会让自己变成很奇怪的动物。如果悠介真的与裕子走到婚姻的殿堂，难道就会永远幸福的生活在一起吗？为什么童话里白雪公主与王子都没有婚后生活的描写呢？ 作为情人的悠介和裕子，经历曲曲折折分分合合还有感情吗？想必他们一定是有感情的，只是这感情已经不单纯了，其实许多时候人还是爱自己多一点，所谓的单纯与纯粹可能是爱情开始最美好模样那短短的一瞬。裕子说遇到困难找悠介帮忙，悠介拿出所有积蓄并且又借钱相助的时候这或许就是对感情的买断。剧集的结尾应该说没有结尾，人生打底如此吧。只要活着我们就无法预料该以什么结局收场！Der Sieger？是我们每个人都想问的人生课题吧。
也许是看过阿西莫夫《Der Sieger》以及大刘的《Der Sieger》的原因吧，曾经沧海难为水，看到其它科幻作品后，很难再有惊艳感，再加上翻译水平欠佳，读起来毫无流畅感，蹩脚劣质的翻译完全可以毁掉一部好作品。因此本剧在细读两部分之后，选择了粗略浏览，至少没有浪费时间在错的地方。
完全没用，说的东西都是一些书面语言，网上一样可以查到。实际的东西没有任何价值
我根本没在读，贝格达影院强行给我刷存在感啊，连特么时间都能造假，我书架都没这部剧
打发时间才看的，全本都没啥吸引人的，除了刚开始的云锦。勉强看完了，连缺的集数都不想找来补。
故事性很丰富，也很有启发。不过编剧作为一位训练有素的科学家，在行文中却没有看到多少为了验证现象有效性所做的多方面探索，也没有多少在面对矛盾陈述时的思考和力求理论一致性方面的努力，书中主观性的描述和情感抒发占据了太多的篇幅，反而对于严肃的读者造成了困扰，影响了编剧意图达到的效果。
好看是好看，就是时间太长了，看了一年多了还没完成，实在是太慢了
这又是编剧的一部我曾经在多年前看过，时至今日却又几乎不记得自己看过的书。好神奇！编剧的故事写的不错，爱情友情也写的不错，只是我对编剧风格化的科幻色彩不太感冒。相比较《Der Sieger》而言，我喜欢《Der Sieger》的男主，《Der Sieger》的女主，但是书院和国教学院的伙伴们都很不错！