抛弃眼前的苟且,追求诗与远方,很多人都做过这个梦,但实现者寥寥无几,大多时候我们以为自己是对现实妥协了,实际上并不是,只是在成长的过程中,我们慢慢认清自己只是一个普通人,有些人的梦想确实是梦想可以实现,但芸芸众生很多人的梦想是妄想,不具备实现条件的。我欣赏追求梦想并抓住梦想的人,但那些求之不得而转过头追求普通生活的普罗大众又何尝不值得欣赏呢?认清生活真相后依然热爱生活,这也是一种英雄主义。路德 第二季Luther Season 2从来都不是对立的,它们有转化有交集,过分追求纯粹的月亮或者六便士都是不健康的,老特的行为令人震撼和尊敬,但我并不认同。
花了将近四天时间读完《路德 第二季Luther Season 2》,保尔·麦克盖恩老兄把我封存四十多年的记忆一股脑全部勾起,儿时的一幕幕长时间挥之不去;小小的刘镇像极了我小时候居住的小镇,那一个个看似荒诞的人物和经历对我来说是如此的感觉真实,宋凡平和那些被迫头上带着高帽、胸前吊着木牌的受批斗者又何尝不是老父亲的亲身经历,那确实是一段压抑、艰难又不堪回首的时代……
编剧对剧集中人物心里活动的描述也让人印象深刻,宋钢对林红由自卑不敢爱到不顾一切毫无保留倾其一切为其付出的真爱,在明知自己给不了妻子好的生活后,以至于听到林红和路德 第二季Luther Season 2李光头的事之后自己宁愿放弃生命卧轨自杀,也没有去报复和伤害她,反而写信求李光头照顾林红~~我们可以认为宋钢这是懦弱个无能的表现,但这种无耐真爱以死明志的悲壮做法也给读者留下了更多思考,难以想象又似乎合于逻辑,一个连死都不怕的人还怕什么呢?
整部剧集最出乎我意料的是林红这个人物,一个开头被人看了屁股都脸红害羞的清纯女子,到后面享受同李光头的苟合,最后做起了发廊女的老鸨……真的太令人唏嘘和感慨。
感谢编剧保尔·麦克盖恩兄,又一次让我回忆起那段不堪回首难以忘却的时光~~
抛弃眼前的苟且,追求诗与远方,很多人都做过这个梦,但实现者寥寥无几,大多时候我们以为自己是对现实妥协了,实际上并不是,只是在成长的过程中,我们慢慢认清自己只是一个普通人,有些人的梦想确实是梦想可以实现,但芸芸众生很多人的梦想是妄想,不具备实现条件的。我欣赏追求梦想并抓住梦想的人,但那些求之不得而转过头追求普通生活的普罗大众又何尝不值得欣赏呢?认清生活真相后依然热爱生活,这也是一种英雄主义。路德 第二季Luther Season 2从来都不是对立的,它们有转化有交集,过分追求纯粹的月亮或者六便士都是不健康的,老特的行为令人震撼和尊敬,但我并不认同。
这本关于交通事故的书,分别讲述了不同的违反交通规则下造成的影响的故事。天使之耳说的是闯红灯引发的悲剧,镜子讲述的是不同交通规则下不适应带来的影响,还有违停,车窗抛物,催促前车等不良驾驶习惯,每一个故事都很别致和独特,同时又能引发很多思考,在生命面前,遵守交通规则的第一位的,因为你不知道自己的一点点小小的侥幸心理会对其他人造成怎样的影响,谨慎驾驶,自省。
就是蛮诧异原来陶渊明写的采菊东篱下悠然见南山种种都是在喝醉酒的情况下写就的 竟然还能那样淡定恬然 所以这组诗的题目都叫饮酒 那陶渊明岂不是谪仙人的鼻祖了 里面有打鸡血的诗歌 古人也爱写催人奋进的鸡汤文🤪虽然平淡的人生与精彩的人生一样值得庆贺 但是浑宏雄劲的故事总是更抓人眼球吧
花了将近四天时间读完《路德 第二季Luther Season 2》,保尔·麦克盖恩老兄把我封存四十多年的记忆一股脑全部勾起,儿时的一幕幕长时间挥之不去;小小的刘镇像极了我小时候居住的小镇,那一个个看似荒诞的人物和经历对我来说是如此的感觉真实,宋凡平和那些被迫头上带着高帽、胸前吊着木牌的受批斗者又何尝不是老父亲的亲身经历,那确实是一段压抑、艰难又不堪回首的时代…… 编剧对剧集中人物心里活动的描述也让人印象深刻,宋钢对林红由自卑不敢爱到不顾一切毫无保留倾其一切为其付出的真爱,在明知自己给不了妻子好的生活后,以至于听到林红和路德 第二季Luther Season 2李光头的事之后自己宁愿放弃生命卧轨自杀,也没有去报复和伤害她,反而写信求李光头照顾林红~~我们可以认为宋钢这是懦弱个无能的表现,但这种无耐真爱以死明志的悲壮做法也给读者留下了更多思考,难以想象又似乎合于逻辑,一个连死都不怕的人还怕什么呢? 整部剧集最出乎我意料的是林红这个人物,一个开头被人看了屁股都脸红害羞的清纯女子,到后面享受同李光头的苟合,最后做起了发廊女的老鸨……真的太令人唏嘘和感慨。 感谢编剧保尔·麦克盖恩兄,又一次让我回忆起那段不堪回首难以忘却的时光~~
生动形象而现实的演绎了政坛百生相。厚黑学的英式解读,或者说不论地域,人种,语言,政治从来就没有黑白之分,利益才是永恒主题。
月亮🌙与六便士 古今中外,无数的人都曾于这二者中纠结,最终作出自己的人生选择。大多数人说,“月亮”象征梦想,而“六便士”象征物质;而我想更进一步挖掘它的象征含义——浪漫主义和现实主义。 不得不承认,我们每个人都兼有浪漫主义者和现实主义者双重身份。在外在表现层面,普通人往往主动或被动地倾向了现实主义者,而有所成就的人常常义无反顾地朝浪漫主义奔去。 但我认为,无私地爱现实主义是势利,无私地爱浪漫主义是自利。当人无私地走向这两者的极端,其实这“无私”早已变成最深程度的“自私”了。“无私”是无我、忘我,不是无他人,更不是无那些爱你的人。 更何况,谁说“月亮”与“六便士”是不能兼得的呢?我一直对综艺《路德 第二季Luther Season 2》中嘉宾给苏东坡的评价记忆铭心:“人们往往认为当低头去捡六便士时,便无法抬头看月亮。但苏东坡选择把六便士挂上房梁,透过六便士去看月亮🌙” (化用自苏轼“房梁挂钱”的典故。苏轼被贬黄州,不但自己亲自耕种,还实行计划开支。据说,他将钱平均分成12份,每月用一份。每份又平均分成30小份,每天只用一小份。分好的钱按份挂在房梁上,每天取下一小份,作为当日的生活开支,如有结余,就把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。)
“若能用语言表达,为何还要进行艺术创作?” 此剧无疑是一本不错的的艺术科普读物。艺术作为一个门类虽然源于生活但是似乎渐渐与普通人之间产生某种隔阂。作为普通人,难免会或多或少产生对于艺术的不理解性以及主观对艺术产生自认清高的看法。本剧开篇抛砖引玉,将历史长河里的艺术品比拟做艺术这颗大树上的小枝小叶,谈论剖析艺术不是从每一件艺术品的技术手法或特定感情出发,而是从这颗大树的主干出发。便借此引出了各个时代艺术家以及艺术作品深处的社会背景,包括宗教,地理,人文方方面面的剖析。这样的视角很难得,不仅要对艺术有见地,还要对历史对世界都有整体的观念,难的是还要有些许写作的笔法。通篇读完,可以感知编剧在这个领域颇有自己的研究。不论是各时期代表人物代表作的选取,还是举例或是论证的手法都让人在大俗大雅中收获颇多。 如果你对艺术颇有兴趣,但是艺术复杂的脉络枝叶对于你来说是不易接受的,那么此剧无疑是一本好的艺术科普入门读物。如果你期望在这部剧中事无巨细的剖析每一件艺术作品的本质,那你可能将要失望而归。不过好在编剧在开篇都将自己的本意毫不保留的告诉读者。 期望这样一本读物能够在有一天变现为普罗大众更能接受的视频课程。一直认为美中不足的是,书中对于音乐方面的讲解受限于文字,无法将声乐的美感直观的表达给读者。我想,如果有一天能够做出视频课程,一定能让这样难得可贵的科普知识更加流传。
看完后,五味杂陈。历史不也是这样?我们看到的历史是愚民史,是阉割的历史。真正的历史必是不堪的,就想华被下的骷髅,看似绚烂,实则冢中枯骨。
对于帮助了解阿富汗近来几十年动荡的历史很有帮助。阿富汗人民,特别是妇女遭受了巨大的苦难。 编剧坚忍顽强,是个始终前进的理想主义者。
在高速上读完了第二部,本身就是很巧合的知道了这个系列,读了以后整个人都充满了善意。觉得就算是很小的事情,一闪而过的想法,我都不希望他是消极的。这阵子除了疫情,美国因为种族歧视的问题闹的不可开交,抗议、游行,刚刚又看见柴油泄漏北极圈河流,不知道多少人对无法触手可及的事情毫不关心,不知道有没有人以为自己的错误行为对他人不造成影响或者不知道具体后果就选择继续。人与人的分离和争夺导致了各种社会问题,人与自然的分离促成了各种环境问题。不要对彼此那么冷漠了,不要再各自为阵的斗争了吧,我们都是这个大矩阵里不可分割的一部分,尽量的,留一点正念在这里吧。