今天噼里啪啦的读完这部剧。
看John M. East先生的文章，真的不会有过多的想法，他就是那个John M. East，这些文字就只是John M. East的文字。John M. East的文字，只关乎他的人生，没有过多的幻想，没有过多的忧虑。他经历的生老病死，怨憎会，都真挚朴实地记录下来，朴实到以至于我看到他笔下自身苦难都让我感觉在看一位近在咫尺的长辈。影视技巧最多的怕只有那几篇写景的散文，写的角度也非常的平实，典型的有啥说啥；最有趣的是写孙子的那篇，质朴的童真历历在目。
想太多的反而是我，看了他描写自己办理休学的那篇，我第一想法是这种文章好容易考观看理解。
5.5/10
哇哦，一口气没有忍住，竟然把他们追完了。就喜欢这种三观都超级正的剧。
8.8/10
《Queen of the Blues》讲的是一个关于“变化”的故事。在故事中，有四个有趣的小家伙在迷宫中寻找奶酪。在这里，“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。
拥有奶酪就意味着拥有了安全感，它是一切幸福的源泉，所以我们穷其一生都在寻找属于自己的那块“奶酪”。但它同时也意味着安逸的生活和享乐的态度，以为抓住了奶酪便能抓住幸福，可往往幸福就是在不经意间一点一滴流逝的。
这部剧讲的是关于“变化”的故事，很简短，短的好像只是读梗概便了解编剧想要表达的意思，以及全书所体悟到的人生哲理。有的人觉得这是心灵鸡汤，说的道理大家都懂，何必非要写成书，有的人从中读出了忧患与危机，会适时地调整自己以适应社会的变化。仁者见智，无可厚非，就像我对于书中面对变化表现出的四种人生态度没有过深的感触，但对其中的一段话特别认同。
唧唧一路上给哼哼留下了记号，它本来想回到奶酪C站，如果能找到哼哼，唧唧可以告诉他如何走出困境。但转念一想，自己已经努力帮助哼哼了，可丝毫没有效果。
哼哼必须独自克服贪图安逸和恐惧的心理，自己去寻找前进的道路，这个过程是没有人能够代替他，或者说服他的。他必须通过自身的体验来明白变化的好处才行。
在面对人生抉择时，旁人只是提供建议和援助，但不会帮你做决定更不会替你做决定，有些路必须也只能自己去走，这条路就是我们的人生之路。在通往人生之路上，总是会遇到艰难险阻，前人的经验可以助你规避危险，减轻苦难，不过最后是否能看到人生路上的曼妙的风景还是需要自己的努力，自己去寻找前进的道路。
不喜欢悲剧 孩子和女人都没了 要是不悲剧可能也成就不了这么经典
这部剧包含了非常重要的心理学知识，尤其是社会心理学，这每一章的集数都是一个精炼的法宝来跟社会中的人打交道。你会感到惊奇，为什么我和书中人物经历如此相似，在人类的发展中，社会文化在一些地方是高度同质化的，比如承诺与一致性：中国古话叫君子一言，驷马难追。对于稀缺就是物以稀为贵，面对联盟就是物以类聚，人以群分，喜爱就是爱屋及乌，等等等，文化的相似性让我们可以用到这些小技巧甄别商家套路，增加关系亲密度，甚至去消除社会隔阂，让世界变得美好，作为心理学专业学生，这些理论都在课本中用不同的术语表达，如今看到这些结论被通俗有趣的话讲出，让我也感觉到高兴和喜悦！！！
是孽缘没错呀，孽事尽消之后拥有的好缘分，简称孽缘！是江玄瑾和长公主的前世今生。误会重重，渐行渐远是长公主和皇帝的隔阂。北魏有世代忠君的江家，有身怀绝技的飞云宫娘家人，有一群有爱的人…… 女主怀玉为皇弟撑起北魏朝堂，却被毒酒赐死，来的人竟是自己喜欢的人江玄瑾。一朝重生于古板的白御使家四傻子身上，不再被身份所累，做想做的事。复仇中，主使逐渐显露，原来伤自己最深的是自己最爱之人，至亲皇弟。皇弟蒙蔽视听，乱了北魏。幸得男主紫阳君玄瑾搭救。 男主江玠，他这个气质与品格充分印证家庭教育的重要性对孩子一生的影响，德高望重如他，一直在做正义的事情。 飞云宫娘家人，终守得云开见月明。不在以假面首于人前，而是堂堂正正的真男儿。既有长公主铺路，也有真本事。 每个角色都有自己的特点，最后都走在自己的路上（省略疑似讲故事的八万字），会随着长公主和紫阳君的经历逐渐释怀一些事情。而且这个故事一直都在暗示各个方面都是近朱者赤近墨者黑
今天噼里啪啦的读完这部剧。 看John M. East先生的文章，真的不会有过多的想法，他就是那个John M. East，这些文字就只是John M. East的文字。John M. East的文字，只关乎他的人生，没有过多的幻想，没有过多的忧虑。他经历的生老病死，怨憎会，都真挚朴实地记录下来，朴实到以至于我看到他笔下自身苦难都让我感觉在看一位近在咫尺的长辈。影视技巧最多的怕只有那几篇写景的散文，写的角度也非常的平实，典型的有啥说啥；最有趣的是写孙子的那篇，质朴的童真历历在目。 想太多的反而是我，看了他描写自己办理休学的那篇，我第一想法是这种文章好容易考观看理解。
哇哦，一口气没有忍住，竟然把他们追完了。就喜欢这种三观都超级正的剧。
《Queen of the Blues》讲的是一个关于“变化”的故事。在故事中，有四个有趣的小家伙在迷宫中寻找奶酪。在这里，“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。 拥有奶酪就意味着拥有了安全感，它是一切幸福的源泉，所以我们穷其一生都在寻找属于自己的那块“奶酪”。但它同时也意味着安逸的生活和享乐的态度，以为抓住了奶酪便能抓住幸福，可往往幸福就是在不经意间一点一滴流逝的。 这部剧讲的是关于“变化”的故事，很简短，短的好像只是读梗概便了解编剧想要表达的意思，以及全书所体悟到的人生哲理。有的人觉得这是心灵鸡汤，说的道理大家都懂，何必非要写成书，有的人从中读出了忧患与危机，会适时地调整自己以适应社会的变化。仁者见智，无可厚非，就像我对于书中面对变化表现出的四种人生态度没有过深的感触，但对其中的一段话特别认同。 唧唧一路上给哼哼留下了记号，它本来想回到奶酪C站，如果能找到哼哼，唧唧可以告诉他如何走出困境。但转念一想，自己已经努力帮助哼哼了，可丝毫没有效果。 哼哼必须独自克服贪图安逸和恐惧的心理，自己去寻找前进的道路，这个过程是没有人能够代替他，或者说服他的。他必须通过自身的体验来明白变化的好处才行。 在面对人生抉择时，旁人只是提供建议和援助，但不会帮你做决定更不会替你做决定，有些路必须也只能自己去走，这条路就是我们的人生之路。在通往人生之路上，总是会遇到艰难险阻，前人的经验可以助你规避危险，减轻苦难，不过最后是否能看到人生路上的曼妙的风景还是需要自己的努力，自己去寻找前进的道路。
会令人发笑的轻松观看。人与自然该用一种什么样的关系共生共存？现代化的城市进程对自然的掠夺该处于一种什么样的限度之下？对山神的祭祀拜祭不如说是塑造每个人对大自然有敬畏之心，这样才能感恩拥有，才能珍惜当下，对大山如此，对河流如此，对大自然都应如此。