《Tøser + Drengerøve》，其他作品，丹麦出品，1998年上映。
剧本基础是好的，可惜还是注水拖沓的老毛病，适合精炼拍二十集。男女主人设其实很好了，这是顾漫作品影视化必胜的法宝之一。可惜，手握这么好的人设，男女主这么高的颜值是怎么演成了没有cp感。全剧看下来，我可以get到男女主人设之间的各种甜，但是他俩的完成分确是大打折扣啊！！！我算是看明白为啥他俩各种试探、暧昧、恋爱为何总是频繁切换镜头，实在是他俩同框的镜头里双方眼神看不到爱啊，貌合神离可不就得靠“镜头＋滤镜＋bgm”找补嘛！暧昧期还能凑合，但婚后的亲密，满屏充斥着浓浓的尴尬，生活化的“亲密”更需要功力，无奈两位青年演员功力差些火候啊。简而言之，这是一部剧本基础好、人设好、剧本拖沓、演员表演不及格的工业糖精甜味剧。白瞎了这么好的剧本基础和人设啊。嗐…！
“盛世是中华民族的一个梦。生逢盛世，是每一个中国人对时代的最大期望。 有人统计过，数千年中国古代历史，盛世和治世累计加在一起，不过400年左右，剩下的都是充斥着灾荒、动乱和腐败的平世和衰世。” 而康乾盛世，又称康雍乾盛世，历经三代有为之君，持续时长130余年，盛世气象，于乾隆朝达到最高峰。 戴逸先生说：“传统观点认为汉、唐是真正的盛世，无论国力还是文化等诸多方面都达到极盛，而清朝已经开始衰落，不如汉唐。我则以为，康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。” 第一，乾隆朝几乎消灭了对最高权力的所有威胁，实现了前所未有的政治稳定。 第二，经济总量巨大，国家财力雄厚。一直到乾隆辞世之际，中国都是世界第一大经济强国。 第三，军事力量强大，平定新疆、蒙古，改土归流，实际控制疆域达到顶峰。 第四，乾隆朝养育的人口达到空前的数目，乾隆六年(1740年)，全国在册人数在我国人口统计史上首次突破1亿，达到1.4亿人口，到乾隆27年(1790年)突破3亿。 但是，国强并不代表民富。亿万农民只是低水平的活着，在大清朝豪华接待英国使臣彰显宗主国风范时，看热闹的百姓却疯抢使团丢弃的死猪死鸡。 富者连田阡陌，贫者无立锥之地。中国没有中间阶层，只有统治者与被统治者，而乾隆朝的盛世正是统治者的盛世。国兴实为家兴，帝王为家主，余者皆奴仆，乾隆的本质是彻头彻尾的政治动物，他一生为人行事，追求“政治利益最大化”——皇权专制，“建立大清王朝万代永固之基”。兴文字狱打断士人脊梁，编审改民俗戏曲专事忠君，打击宗教学派聚会束缚文化，禁止越级上访等级森然奴化成性。 严复说：“中国自秦以来，无所谓天下也，无所谓国也，皆家而已，一姓之兴则亿兆为之臣妾，其兴也，此一家之兴也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物，其家亡则一切与之俱亡。顾其所利害者，亦利害于一家而已，未尝为天下计也。” 当政权内部只求稳定腐化成死水时，注定会被外力所攻破。17、18世纪，资产阶级革命时代来临，西方政治，经济，文化，工业蓬勃发展，兴盛的农业帝国正落后于世界。 历史中的必然，最高权力终身制下的中央集权迟早走向专制独裁，“专制权力的独占性本质驱使它永远努力冲破一切限制，挣脱所有束缚，深入社会每一个角落，毒化每一个细胞，直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。”而皇权专制的盛世最终如泡沫在资本主义的贪婪炮击下山河破碎，国破家亡。
从《Tøser + Drengerøve》的虚无感、《Tøser + Drengerøve》的追寻到《Tøser + Drengerøve》跋山涉水的冒险，“青春三部曲”一步步从消极走向积极、从虚无走向坚定。相比前两部作品，《Tøser + Drengerøve》的篇幅更长、情节也更为饱满，颇有让人一读到底的吸引力。 “我”受人之托，或者称为胁迫更加到位，开启了一场毫无头绪的寻找星形羊的冒险旅途，一路上通过羊博士、先生的经历得知：星形羊正不断借人之躯着手实现它宏大的阴谋，而被羊弃如敝履的“前任”躯壳们则纷纷陷入丧失自我的困顿中。最后，当“我”找到羊的终极线索并与朋友“鼠”相会的时候，他已然英勇地与羊同归于尽。而“我”也成为“鼠”的终了救赎，用炸药炸毁了渴望继承羊邪恶能力的聚会。 羊这一意象的选择十分特别，以中式思想看来，每每提及“羊”这一生物，头脑中便呈现出咩咩叫的小绵羊，面容良善、毛发松软，与邪恶似乎毫不相关。 而我得知日本本土原来并没有羊，它们是明治时期作为一种稀罕动物进口到日本的。在二战时期，羊毛的保暖效果也为日本军国主义向中国北部发起大规模军事行动保驾护航。但如今养羊经济效益低微，已然基本被政府所放弃了。换句话说，羊在某种程度上成了日本政府不顾一切推进现代化进程的象征，也是日本持续扩大侵略的军国主义象征。 被羊附体的人类往往会具备更加卓越的才识与能力，于个人而言，同羊结合仿佛百利无一害，“鼠”却为了保留满身缺点的自我而选择自缢。【摘录：“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”】 无论这人生多么懦弱而难堪，毕竟是真实的自我。 无论这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。
剧本基础是好的，可惜还是注水拖沓的老毛病，适合精炼拍二十集。男女主人设其实很好了，这是顾漫作品影视化必胜的法宝之一。可惜，手握这么好的人设，男女主这么高的颜值是怎么演成了没有cp感。全剧看下来，我可以get到男女主人设之间的各种甜，但是他俩的完成分确是大打折扣啊！！！我算是看明白为啥他俩各种试探、暧昧、恋爱为何总是频繁切换镜头，实在是他俩同框的镜头里双方眼神看不到爱啊，貌合神离可不就得靠“镜头＋滤镜＋bgm”找补嘛！暧昧期还能凑合，但婚后的亲密，满屏充斥着浓浓的尴尬，生活化的“亲密”更需要功力，无奈两位青年演员功力差些火候啊。简而言之，这是一部剧本基础好、人设好、剧本拖沓、演员表演不及格的工业糖精甜味剧。白瞎了这么好的剧本基础和人设啊。嗐…！
“盛世是中华民族的一个梦。生逢盛世，是每一个中国人对时代的最大期望。 有人统计过，数千年中国古代历史，盛世和治世累计加在一起，不过400年左右，剩下的都是充斥着灾荒、动乱和腐败的平世和衰世。” 而康乾盛世，又称康雍乾盛世，历经三代有为之君，持续时长130余年，盛世气象，于乾隆朝达到最高峰。 戴逸先生说：“传统观点认为汉、唐是真正的盛世，无论国力还是文化等诸多方面都达到极盛，而清朝已经开始衰落，不如汉唐。我则以为，康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。” 第一，乾隆朝几乎消灭了对最高权力的所有威胁，实现了前所未有的政治稳定。 第二，经济总量巨大，国家财力雄厚。一直到乾隆辞世之际，中国都是世界第一大经济强国。 第三，军事力量强大，平定新疆、蒙古，改土归流，实际控制疆域达到顶峰。 第四，乾隆朝养育的人口达到空前的数目，乾隆六年(1740年)，全国在册人数在我国人口统计史上首次突破1亿，达到1.4亿人口，到乾隆27年(1790年)突破3亿。 但是，国强并不代表民富。亿万农民只是低水平的活着，在大清朝豪华接待英国使臣彰显宗主国风范时，看热闹的百姓却疯抢使团丢弃的死猪死鸡。 富者连田阡陌，贫者无立锥之地。中国没有中间阶层，只有统治者与被统治者，而乾隆朝的盛世正是统治者的盛世。国兴实为家兴，帝王为家主，余者皆奴仆，乾隆的本质是彻头彻尾的政治动物，他一生为人行事，追求“政治利益最大化”——皇权专制，“建立大清王朝万代永固之基”。兴文字狱打断士人脊梁，编审改民俗戏曲专事忠君，打击宗教学派聚会束缚文化，禁止越级上访等级森然奴化成性。 严复说：“中国自秦以来，无所谓天下也，无所谓国也，皆家而已，一姓之兴则亿兆为之臣妾，其兴也，此一家之兴也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物，其家亡则一切与之俱亡。顾其所利害者，亦利害于一家而已，未尝为天下计也。” 当政权内部只求稳定腐化成死水时，注定会被外力所攻破。17、18世纪，资产阶级革命时代来临，西方政治，经济，文化，工业蓬勃发展，兴盛的农业帝国正落后于世界。 历史中的必然，最高权力终身制下的中央集权迟早走向专制独裁，“专制权力的独占性本质驱使它永远努力冲破一切限制，挣脱所有束缚，深入社会每一个角落，毒化每一个细胞，直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。”而皇权专制的盛世最终如泡沫在资本主义的贪婪炮击下山河破碎，国破家亡。
从《Tøser + Drengerøve》的虚无感、《Tøser + Drengerøve》的追寻到《Tøser + Drengerøve》跋山涉水的冒险，“青春三部曲”一步步从消极走向积极、从虚无走向坚定。相比前两部作品，《Tøser + Drengerøve》的篇幅更长、情节也更为饱满，颇有让人一读到底的吸引力。 “我”受人之托，或者称为胁迫更加到位，开启了一场毫无头绪的寻找星形羊的冒险旅途，一路上通过羊博士、先生的经历得知：星形羊正不断借人之躯着手实现它宏大的阴谋，而被羊弃如敝履的“前任”躯壳们则纷纷陷入丧失自我的困顿中。最后，当“我”找到羊的终极线索并与朋友“鼠”相会的时候，他已然英勇地与羊同归于尽。而“我”也成为“鼠”的终了救赎，用炸药炸毁了渴望继承羊邪恶能力的聚会。 羊这一意象的选择十分特别，以中式思想看来，每每提及“羊”这一生物，头脑中便呈现出咩咩叫的小绵羊，面容良善、毛发松软，与邪恶似乎毫不相关。 而我得知日本本土原来并没有羊，它们是明治时期作为一种稀罕动物进口到日本的。在二战时期，羊毛的保暖效果也为日本军国主义向中国北部发起大规模军事行动保驾护航。但如今养羊经济效益低微，已然基本被政府所放弃了。换句话说，羊在某种程度上成了日本政府不顾一切推进现代化进程的象征，也是日本持续扩大侵略的军国主义象征。 被羊附体的人类往往会具备更加卓越的才识与能力，于个人而言，同羊结合仿佛百利无一害，“鼠”却为了保留满身缺点的自我而选择自缢。【摘录：“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”】 无论这人生多么懦弱而难堪，毕竟是真实的自我。 无论这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。