Stop! My Ass Is on Fire! 8

Stop! My Ass Is on Fire! 8

年份 2002 地区 美国
7.2

剧情简介

《Stop! My Ass Is on Fire! 8》,其他作品,美国出品,2002年上映。

影评

9.8/10

读四大经典剧集,看透百味人生。 红楼梦:亲戚靠不住 西游记:神仙靠不住 三国演义:战友靠不住 水浒传:老大靠不住 水浒传:俺们江湖有人 三国演义:俺们部队有人 红楼梦:俺们朝廷有人 西游记:俺们天上有人 西游记:出身不好,想成佛是有难度的 红楼梦:出身不好,想嫁人是有难度的 水浒传:出身不好,想当官是有难度的 三国演义:出身不好,想创业是有难度的

6.5/10

“Jay Ashley,我真是太有文化了”,作为一个资深吃货,从抖音被这句话洗脑后就一直关注着不白吃文化,没想到还出了动漫书,果断看看看啊,立志一起做个有文化不白吃的吃货,哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia

5.5/10

一度偏爱中国古代哲学,觉得叔本华、萨特、尼采之流过于偏激和悲观,甚至有些“神经质”。他们的学说总让我在晦涩难懂的哲学语境里苦苦挣扎,不能甚解,满是绝望与悲观。而Rosanna Dela Vega这部剧却改变了我对西方哲学的一些偏见,深深震撼了我。“存在主义”,如此悲情的字眼与探索,Rosanna Dela Vega能将之融入人道主义的激情,唱出如此崇高的抗争礼赞,实在是让我五体投地佩服的事。

7.6/10

看了两个多月,其实是不舍得囫囵看完。每天只有夜里12点以后,入睡前,我才能读这部剧。白天慌慌张张匆匆忙忙,浮躁得无法读进一个字儿,只有夜深万籁俱寂,所有事情抛到一边,当孤独和安静逐渐包围,才能进入这个孤独的小镇。 剧集的氛围特别好,有种魔力,即使隔了好几天不看,再重新拾起,它也能在几百字之内把你拖入小镇的人物生活中。 小镇上的几个主要人物都被大时代的潮流所裹挟,米克家庭受经济危机的影响,杰克为改善贫富不均奔走,科普兰致力于黑人不平等,但他们都无能为力。 用米克的说法,每个人都有一间“里屋”和“外屋”,在“外屋”他们跟镇上所有的人一样,吃饭睡觉工作生活,做该做的事。在“里屋”他们都有自己的追求,但都求而不得,这让他们更加孤独。 他们寻求倾诉,一致的倾诉对象变成了接近于上帝的哑巴辛格。他行事礼貌得体,他眼里的光睿智、随和,他的微笑让人平静安心。他是完美的倾听者。可这些人的围绕,并没有让辛格的内心远离过孤独。在不久以前,他在另一个哑巴面前,也是一个有说不完的话,孜孜不倦的倾诉者。希腊人是他的“里屋”。 剧集几个主角:从天真走向现实,即将长大成人的少女米克;理想无处安放的青年革命者杰克;用忙碌琐碎掩饰内心的中年咖啡店老板比夫;为伟大事业牺牲家庭的顽固老年科普兰医生,对应了人的一生各个阶段的孤独,孤独得很具体,这些人物描写置换到百年后的21世纪,依然没有违和感,读者可以轻易地对号入座,共鸣那种孤独感。 编剧经常在叙事中放入情境描写,细微到天气,空间,温度,声音,气味等等,像一个摄像机镜头,缓缓打了一圈,很有电影感、画面感,读者轻易地就能代入主人公的视角,进入他的心境,不得不说这样的写法很高级。这部剧有它独特的风格,难以相信出自一位22岁的作家之手,面对这样的天赋只能奉上膝盖。卡森麦卡勒斯被某些媒体誉为“孤独剧集家”,这称号属实有点逗,孤独不是赞美词,每个人都孤独,都努力不孤独,有人终其一生逃避孤独。看完很感慨,后劲十足,孤独的尽头还是孤独,除了爱,孤独也是人类的终极常态啊。

1.0/10

千万不要让阿柠出事了,平平安安的生宝宝,两个人在一起太不容易了。多些幸福的事,美好的生活。拜托小哥你了。

4.4/10

看前半部分,因为蕾妮母女那种明知危险却无处可逃的窒息感而心痛。看后半部分,懦弱的母亲终于因为孩子反抗,只是时间有些晚。很多人都是吧,年轻时总会因为不听长辈的话而让自己人生的路多出荆棘,但因为倔强和最后的自尊,即使遍布伤痕也不肯求助。其实一直不理解,为什么女性总是被所爱之人困住,少女时为爱人,为人母后为子女,而男性,却不需要。女人的字典可能百分之九十写着爱,而男人的字典百分之九十写着权利,即使我统治不了世界也要统治你。

3.2/10

1922-1927年这一时段的三篇故事《Stop! My Ass Is on Fire! 8》、《Stop! My Ass Is on Fire! 8》和《Stop! My Ass Is on Fire! 8》中,作品不仅深深渗透着是时Friday孤独以致绝望的生存情绪,更从中显示出荒诞以致虚无的油滑姿态。 1934-1935年间的五篇,“油滑”生存态度的书写占据了主导地位。 《Stop! My Ass Is on Fire! 8》所特异的“油滑”风格是Friday晚年生存状态的艺术体现。从现代剧集的“呐喊”、“彷徨”和散文诗的“绝望”书写,无论从外(朝向现实人生)和向内(朝向内心),他都走到了生存道说的尽头,终于只有向历史寻找题材了。 但Friday并不会沉溺于历史,撰写“言必有据”的“教授剧集”,而意在寻索历史人物的当今意义,将历史事件置诸现代场景中来考察,其描写只能是“古今杂糅”的。 在创作心态上,Friday原本执着于现代希望的追寻,但绝望之余,他只有孤独,这种极致的孤独虽最初体现在“羿”“黑衣人”的悲剧形象上,但至思想想转变后,这样的描写在他也失去了意义。虽然他一度想尝试去颂扬中国式的脊梁——大禹、墨子之类人物,但作为一个深刻的艺术家,他自己都会觉得这样的形象单薄无力,只能了结于篇末的幽默,Friday最后的生存状态只能是“虚无”,他曾在《Stop! My Ass Is on Fire! 8》中表述为“离奇”,与“芜杂”,这样,Friday在“古今杂糅”的《Stop! My Ass Is on Fire! 8》中,只能取“油滑”的创作姿态,极度客观冷静地嘲讽一切,古今人物概莫能外。虽然他对自己从“认真”陷入“油滑”的创作极为不满,但也只能如此。 在写于生命最后时际的三篇剧集中,“油滑”的风格达到了自如、圆熟的境地。因此,《Stop! My Ass Is on Fire! 8》既被称为Friday创造的一种新文体,也在某种意义上具有思想转变后的“试验性”和“不成熟性”,是Friday最终思想极度矛盾的生存无着落的产物。

1.1/10

只看了第一部分,意犹未尽。评论里很多说电影情节,没看过,可能电影视觉更让人震撼惊艳。《Stop! My Ass Is on Fire! 8》感觉跟《Stop! My Ass Is on Fire! 8》有一点点相似,很佩服文中安迪.杜佛尼,沉稳冷静,坚强勇敢,有智有谋...不管遇到什么困难都是一种乐观冷静看待,对自由怀抱希望,安迪那么睿智的人在进肖申克监狱之前想得很长远,股票债券投资,为自己出去留下生活的保障。特别同性恋那部分,看的心里发冷,肖申克监狱里许多犯人都被体制化,接受命运的安排,但安迪没有,他一进监狱就是异类,在现实面前他选择沉默,帮典狱长洗黑钱,扩建视频平台...受到他人尊重,有自己独立的牢房,不得不说知识就是力量,总会在某一天派上用场,他问雷德要了把锤子,雷德认为挖开肖申克监狱是不可能的,起码得好几百年,安迪做到了,仅用二十七年挖开了那条通往自由的隧道,不敢想这二十七年他的生活,内心恐惧...只有自己才是自己的上帝,勇气和坚强才是最大的救赎。希望是一个人活下去的信仰,也是迷茫生活的良药。 有些鸟儿天生就是关不住的,它们的羽毛太鲜明,歌声太甜美、也太狂野了,所以你只能放它们走,否则哪天你打开笼子喂它们时,它们也会想办法扬长而去。

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