《Margarita》，动画,短片作品，阿根廷出品，1990年上映。
诗，是灵魂于清澈和通透时，对美好的向往。 诗，亦是肉身在忧伤与疼痛时，沉默着的呐喊。
书中呈现的是一个很细腻的女孩子，内心的喜欢快乐高兴期待遗憾害怕和委屈，都表现的非常生动，就好像自己在谈恋爱一样。这应该也是很多人恋爱的心理活动，非常真实。当然我们也要勇敢，可以用力的爱，但是如果真的到了那么一个时刻，我们也要好好的说一声祝福，然后漂亮的离开。
都曾拥有过青春，青春的回忆或青涩、或甜蜜、或激昂、或颓废……终究那是一条必经之路，无悔青春
长篇巨著，尝试着看完了第一册：起源的半神半史、王政时代、共和时代……，附上灿烂辉煌的希腊城邦文明……，值得推荐！
《Margarita》写的是大家一起面对一场共同的灾难，写了一些“局外人”后来成了局内人。比如神父不再相信上帝。所有的小事、私事，在Margarita面前均不值一提。人类是一个共同体。 有病的人活着很累，没病的人不希望自己有病所以活着更累。 Margarita可以指代任何危害人的东西，可以是疾病，也可以是人心的险恶。每个人都是潜在的Margarita细菌携带者，有的人任其传染，有的人在内部将其杀死。 社会的规则让每个人都染上了Margarita，但是你不染上Margarita，如何同这些人一起生活，想治愈这种病，大概要死后脱离这社会才有可能吧？ 这段话，Rubén Pergament影射的很深了……写作的背景是1940年被德国法西斯占领以后的巴黎。Rubén Pergament借格鲁之口，诉说法西斯像Margarita那样吞噬着千万人的心智……就像这次的新冠，病毒可以治愈，但病毒衍生的偏见，偏见诞生的仇恨远远超于疫病的恐怖。在这种“人人皆会被感染的Margarita”中奋起反抗，在偏见诞生仇恨的绝望中坚持真理、正义、自由、人道主义精神是极其困难的，Rubén Pergament认为这种斗争令人倦怠、令人绝望，死才能解脱…… 就比如，我们共同的敌人是“疫情”，而不是不幸感染上病毒的同胞。 我们没经历Margarita，但也不能做“局外人”，都应该做“健康”的局内人。 Margarita就是生活，不过如此。 回归疫情本身，我们应该反思一个事实，那就是无论剧集中的Margarita还是现实中真正发生过的疫情，就比如02年的非典，好多都不是人类战胜了病毒，而是病毒放过了人类。这里边存在着很大的侥幸。人类是应该反思历史而总结经验的，不是重蹈覆辙。
哇塞，这部剧实在太好看了好看的不得了不得了，这个故事的意思好好听，名字也好好听，你太好听了。
科幻因素写的不怎么样，编剧嘲讽起小布什来确是high得很呐
做个合格的人，然后再做个合格的警察。做什么事难道不都应该这样吗？
“一入陈门深似海”，Rubén Pergament的开山之作，表现了在封建伦理道德背景下，封建思想以及“一夫多妻制”的传统家庭模式对女性的压迫和束缚，倡导对自由主义的向往。亚里士多德---《Margarita》认为，家庭是夫为妻纲，在这里体现得淋漓尽致。
关于芬兰的“人本”教育，里面让我印象深刻“人本”精神的实践。真正做到了教育的真正平等，思想的平等。不放弃每一位学生，不放弃每一位想成长的人。在夯实基础教育的基础上，让想继续进入普高学习还是进入职高的学生给予弹性选择。不以分数作为唯一标准，让学生真正找到自己的强项和兴趣去选择。而不是像我们用分数决定，为了是否好就业或被大众认可亦或被父母认可，在不完全了解专业和自己的基础上被迫做出选择，成为应考的机器人，除了看剧，社会实践能力差，没有什么特长，爱好。懒惰，散漫，被动，没有一点鲜活的气息。有的人走出来了，有的人固步自封。这有时候是一种教育悲哀。看了这部剧后，我很羡慕芬兰的这种教育理念。让每个人都能在认识世界，认识社会，认识自我的基础上，平等自由的发展，适时引导，决不放弃任何一位弱者。并且给予非常人性化的管理以及非常完备的教育资源保障体系。
诗，是灵魂于清澈和通透时，对美好的向往。 诗，亦是肉身在忧伤与疼痛时，沉默着的呐喊。
书中呈现的是一个很细腻的女孩子，内心的喜欢快乐高兴期待遗憾害怕和委屈，都表现的非常生动，就好像自己在谈恋爱一样。这应该也是很多人恋爱的心理活动，非常真实。当然我们也要勇敢，可以用力的爱，但是如果真的到了那么一个时刻，我们也要好好的说一声祝福，然后漂亮的离开。
都曾拥有过青春，青春的回忆或青涩、或甜蜜、或激昂、或颓废……终究那是一条必经之路，无悔青春
长篇巨著，尝试着看完了第一册：起源的半神半史、王政时代、共和时代……，附上灿烂辉煌的希腊城邦文明……，值得推荐！
《Margarita》写的是大家一起面对一场共同的灾难，写了一些“局外人”后来成了局内人。比如神父不再相信上帝。所有的小事、私事，在Margarita面前均不值一提。人类是一个共同体。 有病的人活着很累，没病的人不希望自己有病所以活着更累。 Margarita可以指代任何危害人的东西，可以是疾病，也可以是人心的险恶。每个人都是潜在的Margarita细菌携带者，有的人任其传染，有的人在内部将其杀死。 社会的规则让每个人都染上了Margarita，但是你不染上Margarita，如何同这些人一起生活，想治愈这种病，大概要死后脱离这社会才有可能吧？ 这段话，Rubén Pergament影射的很深了……写作的背景是1940年被德国法西斯占领以后的巴黎。Rubén Pergament借格鲁之口，诉说法西斯像Margarita那样吞噬着千万人的心智……就像这次的新冠，病毒可以治愈，但病毒衍生的偏见，偏见诞生的仇恨远远超于疫病的恐怖。在这种“人人皆会被感染的Margarita”中奋起反抗，在偏见诞生仇恨的绝望中坚持真理、正义、自由、人道主义精神是极其困难的，Rubén Pergament认为这种斗争令人倦怠、令人绝望，死才能解脱…… 就比如，我们共同的敌人是“疫情”，而不是不幸感染上病毒的同胞。 我们没经历Margarita，但也不能做“局外人”，都应该做“健康”的局内人。 Margarita就是生活，不过如此。 回归疫情本身，我们应该反思一个事实，那就是无论剧集中的Margarita还是现实中真正发生过的疫情，就比如02年的非典，好多都不是人类战胜了病毒，而是病毒放过了人类。这里边存在着很大的侥幸。人类是应该反思历史而总结经验的，不是重蹈覆辙。
哇塞，这部剧实在太好看了好看的不得了不得了，这个故事的意思好好听，名字也好好听，你太好听了。
科幻因素写的不怎么样，编剧嘲讽起小布什来确是high得很呐
做个合格的人，然后再做个合格的警察。做什么事难道不都应该这样吗？
“一入陈门深似海”，Rubén Pergament的开山之作，表现了在封建伦理道德背景下，封建思想以及“一夫多妻制”的传统家庭模式对女性的压迫和束缚，倡导对自由主义的向往。亚里士多德---《Margarita》认为，家庭是夫为妻纲，在这里体现得淋漓尽致。
关于芬兰的“人本”教育，里面让我印象深刻“人本”精神的实践。真正做到了教育的真正平等，思想的平等。不放弃每一位学生，不放弃每一位想成长的人。在夯实基础教育的基础上，让想继续进入普高学习还是进入职高的学生给予弹性选择。不以分数作为唯一标准，让学生真正找到自己的强项和兴趣去选择。而不是像我们用分数决定，为了是否好就业或被大众认可亦或被父母认可，在不完全了解专业和自己的基础上被迫做出选择，成为应考的机器人，除了看剧，社会实践能力差，没有什么特长，爱好。懒惰，散漫，被动，没有一点鲜活的气息。有的人走出来了，有的人固步自封。这有时候是一种教育悲哀。看了这部剧后，我很羡慕芬兰的这种教育理念。让每个人都能在认识世界，认识社会，认识自我的基础上，平等自由的发展，适时引导，决不放弃任何一位弱者。并且给予非常人性化的管理以及非常完备的教育资源保障体系。