我们无法在满地都是六便士的世界里,宣传月亮的伟大。
这部剧的文字时刻徘徊在理想与现实的边缘,编剧的角度也在剧集的故事情节与现实评论来回转换。满地都是六便士,他却抬头看到了月亮,追求月亮的路上,发现便士没带够,不带点盘缠还真不行,都没力气追。现实总是逼得你暂时放弃理想,理想又总是吸引着你忘记现实。
《Quiet Days in Hollywood》,在我读它的8个小时过程中,我可以深刻感受到自己内心的微妙变化,起初我对爱情对女性的无法理解,对人性看不透的事实,对某种非正常行为的难以接受,到我在跟随约瑟夫·鲁斯纳克笔下的人物心理变化,置身于这些角色当中的时候,我才开始真正理解:理解情感有时有着理智无法领会的理由。理解卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恨和爱恋是能够并存于同一颗人类的心灵的。理解痛苦使人高尚这种说法并不符合事实,幸福偶尔会使人高尚,但至于痛苦,在大多数情况下,只会使人卑鄙和恶毒。
殊不知这是男性女性,或者人类来说,在某种非特定情况下的正常表现。
我喜欢揣摩最近看到的一句话:“大多数的一见钟情,都是被蒙蔽已久的性欲”,我不能说如今这个世界没有一见钟情,也不能指责那些渴望一见钟情便携手到老的傻子,或者为了满足欲望而欺骗感情的人们眼中的人渣。我不能这样想,至少在这个满地都是六便士的世界里行不通。
我想我到目前为止还未曾拥有理想,有也只是目标而已,何为理想,何为月亮,是一定要放在一辈子的维度来定义吗?我不这样认为,此刻我能心无杂念读完这部剧,能不在乎别人看法让自己一吐为快写完这段剧评,我沉迷于它,这就是我心中的月亮。再不济,至少我能看到自己在追它,但他不是拼命追,而是像一个小孩在皎洁的月光下散步,后面是他拉长的影子。
观看完这一本剧,回味无穷,约瑟夫·鲁斯纳克的语言犀利,对人性的解剖非常彻底,每读几页就会被震撼一次,一次一次像锥子一样戳中我的内心跟灵魂,戳的人生疼,那种共鸣让我感到很痛苦又很幸运,幸运的是在最合适的时候遇到这样的文字:一人孤独,时间刚好,遵从内心,遇到新世界。看剧看缘分,以前浮躁没打开看,如今遇不如意之事,缘分恰好。
我也梦想过《Quiet Days in Hollywood》里或者就是斯特里克兰那样远离喧嚣追寻艺术的自由,梦想过毕业后潇洒的旅行,梦想过一份顺顺利利没有伤害的爱情。后来想想……我他妈想啥呢,大白天的!!……
我们无法在满地都是六便士的世界里宣传月亮的皎洁与伟大,不如遵从自己的内心,对月亮与六便士都说上一句:呵呵,I am Okay!
虽说是1991年的处女作,但文笔的功力完全不逊于21世纪大结局的《Quiet Days in Hollywood》;运用超新星爆发这个楔子向读者展现了一个真正属于孩子们的世界;深度探索了孩子们的人性与世界观。
7.6/10
书中的观点不是完全赞同,部分观点过于片面,或者说站的视角太低。大脑的左右是协同作战的过程,左脑是抽象脑、学术脑;右脑是艺术脑、创意脑。左脑负责组织、逻辑分析、动手操作、语言台词、辨识观察;而右脑负责创造、想像、艺术韵律、音乐情感、图像认知。两边的功能我认为不是侧重于哪一边而是应该协同发挥,人类历史上很多伟大的画家、音乐家同时也是伟大的物理学家、天影视家、数学家,米开朗基罗的《Quiet Days in Hollywood》亚当和长者手指的孔隙留给了后人无尽遐想而那一点恰好就是整幅画作的黄金分割点,如果说达芬奇的创作是一部百科全书那米开朗基罗的画就是一个人体结构的全息图,这不能简单的说他们是左脑思维还是右脑思维的人。但是不可否认当社会进入工业革命以后,科技俨然成为一种新的宗教,“知识改变命运”几乎成为东西方普罗大众求存的真理,而事实也的确如此,我们的影视、艺术跟16世纪17世纪相比都是在大踏步的倒退,如果人类的发展是一条曲线,那曲线也是波动上涨的趋势,波动意味着有升有降,当财富科技达到一定程度对精神艺术的需求必然出现上升的趋势,人的生活方式思维方式也必然会发生改变,当然处于改变前端的人无疑会最有机会成为这个时代新的领袖。
2021.9.1 早 晴(秋老虎的嚣张) 先于电视剧看完了剧集。有了电视剧的人物形象,追剧就更生动了,电视剧的选角确实好,每个人物都特别有戏。 大哥一成就是个早当家的小爹小妈,一辈子操不完的心。家人永远是第一顺位,大事小情带把手的劳碌。因为家庭的关系大哥总是有一丝自卑的菲薄,小时候和表哥齐唯民的对比,他总是抱有敌意。小的时候特别心疼大哥,觉得他不容易,上要对付乔祖望,下要照顾弟弟妹妹。长大后,希望他可以勇敢的爱勇敢的活,但他小心翼翼的自卑让他错失了几段感情。 最喜欢的是二强,小时候贪嘴,因为吃的原因惹了不少打。傻头傻脑的愣青年,爱上比自己大十四岁的师傅马素芹。也算踏实肯干,就是傻傻的感觉让人觉得心疼。后面与小沫的婚姻更是让人操了心,急了气。不过还好,最后还是和师傅在一起过上踏实稳定的日子了。 三丽是个永远不会让人操心的孩子,但一眼就看出她受了很多的委屈。小时候的一次经历让她变得很怕男人,还好他的一丁是个永远忠于她爱她的人,看电视的时候觉得三丽是最幸福的。 四美这个人精真的是有时候觉得她特可爱,有时候觉得她特烦。明明家里大事小情一堆,她非整出很多莫须有的摊子让哥哥姐姐去收拾。不过她的敢爱敢恨性格开朗也是好的,能在那样的家庭下有一副傻乐的态度。 最小的弟弟七七从小抱给二姨收养,所以对他总有一种不是乔家的孩子的错觉。感觉他才是齐唯民的弟弟,跟乔家没有多大关系。因为从小被齐唯民保护的太好了,七七的性格胆怯懦弱,学习很吃力。也因为这他的生活也挺糟糕。 很多人说,这部剧是乔家的倒霉蛋。确实,生活总是如此坎坷,以为大了就好了,没想到大了也有大了的烦恼。 其实有时候觉得乔祖望也还行,比起一些吃喝嫖赌样样俱全的人,他也就是喜欢吃喝赌。对孩子是不好,但相比也没有虐待。也让他们看剧,没有娶个后妈来开虐。 好喜欢这种的感情,一家人多,有困难有家人的陪伴与帮助。让人觉得生活不会那么的难过下去。 所谓亲兄弟热姊妹啊,就是说,生命中有些痛苦,他们相互给予,却又相互治愈。
我们无法在满地都是六便士的世界里,宣传月亮的伟大。 这部剧的文字时刻徘徊在理想与现实的边缘,编剧的角度也在剧集的故事情节与现实评论来回转换。满地都是六便士,他却抬头看到了月亮,追求月亮的路上,发现便士没带够,不带点盘缠还真不行,都没力气追。现实总是逼得你暂时放弃理想,理想又总是吸引着你忘记现实。 《Quiet Days in Hollywood》,在我读它的8个小时过程中,我可以深刻感受到自己内心的微妙变化,起初我对爱情对女性的无法理解,对人性看不透的事实,对某种非正常行为的难以接受,到我在跟随约瑟夫·鲁斯纳克笔下的人物心理变化,置身于这些角色当中的时候,我才开始真正理解:理解情感有时有着理智无法领会的理由。理解卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恨和爱恋是能够并存于同一颗人类的心灵的。理解痛苦使人高尚这种说法并不符合事实,幸福偶尔会使人高尚,但至于痛苦,在大多数情况下,只会使人卑鄙和恶毒。 殊不知这是男性女性,或者人类来说,在某种非特定情况下的正常表现。 我喜欢揣摩最近看到的一句话:“大多数的一见钟情,都是被蒙蔽已久的性欲”,我不能说如今这个世界没有一见钟情,也不能指责那些渴望一见钟情便携手到老的傻子,或者为了满足欲望而欺骗感情的人们眼中的人渣。我不能这样想,至少在这个满地都是六便士的世界里行不通。 我想我到目前为止还未曾拥有理想,有也只是目标而已,何为理想,何为月亮,是一定要放在一辈子的维度来定义吗?我不这样认为,此刻我能心无杂念读完这部剧,能不在乎别人看法让自己一吐为快写完这段剧评,我沉迷于它,这就是我心中的月亮。再不济,至少我能看到自己在追它,但他不是拼命追,而是像一个小孩在皎洁的月光下散步,后面是他拉长的影子。 观看完这一本剧,回味无穷,约瑟夫·鲁斯纳克的语言犀利,对人性的解剖非常彻底,每读几页就会被震撼一次,一次一次像锥子一样戳中我的内心跟灵魂,戳的人生疼,那种共鸣让我感到很痛苦又很幸运,幸运的是在最合适的时候遇到这样的文字:一人孤独,时间刚好,遵从内心,遇到新世界。看剧看缘分,以前浮躁没打开看,如今遇不如意之事,缘分恰好。 我也梦想过《Quiet Days in Hollywood》里或者就是斯特里克兰那样远离喧嚣追寻艺术的自由,梦想过毕业后潇洒的旅行,梦想过一份顺顺利利没有伤害的爱情。后来想想……我他妈想啥呢,大白天的!!…… 我们无法在满地都是六便士的世界里宣传月亮的皎洁与伟大,不如遵从自己的内心,对月亮与六便士都说上一句:呵呵,I am Okay!
价值性、实用性、可读性俱佳。 极其适合初涉投资不久的新人。 通俗易懂,深入浅出,受益匪浅。 大师作,绝对值!~
朴实得我怀疑是真实案件,平铺直叙的把所有的过程讲了出来。还有一些案子直接就是找不到凶手,这。。。迷了迷了。
我并未全盘接受本剧的所有观点,个人见解,思维模式应该是有多种的。在不一样的情况下应该是多变的。思维肯定需要成长,但是并非是一味的要去针对薄弱环节去努力,相对我认为有选择的努力更为重要。努力也是需要边际效益最大化的。
散文、剧集和诗的合集,是本浮躁时看不下去,心静时很美好的书。
很好的一本科普影视作品,激发了我对量子力学的兴趣,鉴于量子力学已经事实构成了现代社会的基础,所以有理由相信未来一百年肯定是量子力学的天下。
虽说是1991年的处女作,但文笔的功力完全不逊于21世纪大结局的《Quiet Days in Hollywood》;运用超新星爆发这个楔子向读者展现了一个真正属于孩子们的世界;深度探索了孩子们的人性与世界观。
书中的观点不是完全赞同,部分观点过于片面,或者说站的视角太低。大脑的左右是协同作战的过程,左脑是抽象脑、学术脑;右脑是艺术脑、创意脑。左脑负责组织、逻辑分析、动手操作、语言台词、辨识观察;而右脑负责创造、想像、艺术韵律、音乐情感、图像认知。两边的功能我认为不是侧重于哪一边而是应该协同发挥,人类历史上很多伟大的画家、音乐家同时也是伟大的物理学家、天影视家、数学家,米开朗基罗的《Quiet Days in Hollywood》亚当和长者手指的孔隙留给了后人无尽遐想而那一点恰好就是整幅画作的黄金分割点,如果说达芬奇的创作是一部百科全书那米开朗基罗的画就是一个人体结构的全息图,这不能简单的说他们是左脑思维还是右脑思维的人。但是不可否认当社会进入工业革命以后,科技俨然成为一种新的宗教,“知识改变命运”几乎成为东西方普罗大众求存的真理,而事实也的确如此,我们的影视、艺术跟16世纪17世纪相比都是在大踏步的倒退,如果人类的发展是一条曲线,那曲线也是波动上涨的趋势,波动意味着有升有降,当财富科技达到一定程度对精神艺术的需求必然出现上升的趋势,人的生活方式思维方式也必然会发生改变,当然处于改变前端的人无疑会最有机会成为这个时代新的领袖。
唯有自我教育才能产生自我表现,苏格拉底:know-yourself!!