Vier um die Frau 年份 1921 地区 德国 主演 弗里茨·朗 、 Hermann Böttcher 、 Anton Edthofer 、 Robert Forster-Larrinaga 、 Harry Frank 、 Ludwig Hartau 7.4 其他 剧情简介 《Vier um die Frau》，其他作品，德国出品，1921年上映。
花了两天时间，走路路上看，吃饭看，睡觉也看，真是争分夺秒，被里面的故事情节牵引着，一个个小故事，耐人寻味。
用了44多个小时终于看完了这本原著剧集，我真真的没有这么完全地看过一部这种集穿越，武侠，玄幻，权谋，言情，搞笑于一体的这类剧集。看这部剧集完全出于要拍电视剧，因为喜欢男女主。 故事这样子的：21世纪盗墓女扶摇穿越了，至于为啥会穿越，就是因为另一个大陆一个人神力太强劈开了俩个世纪，把她给弄进来了...恩...应该就是这么的。之后这位扶摇所经之国，都统统拿下！不知道甩武则天几百条街了。所遇之太子呀，王呀，统统撩倒！整个故事我就这么简单地说完了... 因为我不常看这类剧集，所以一些写剧集大神我也不清楚，就去百度了这位弗里茨·朗。这才知道，她真的是以为很厉害的作家，她的作品都是这类型，每部评分都很高。 我将这部作品分享给了做实验小组的一个喜欢看剧集的女生。说，我觉得看这类剧集有点空虚，我觉得从里面学不到什么，因为太不切实际了。她说，我每次看的时候都很欣赏里面一些优美的句子，看完一段就回去回想这些句子，觉得很美。我顿悟，这部剧集里面确实有好多很好很好的句子，所以这就让我深深深深地崇拜上了编剧弗里茨·朗。我觉得她真的才华横溢，里面错杂的权谋，跌宕的情节以及让人看了心颤的伤痛都被编剧描写的...绝了！ 所以我摘抄了一些： “三十三天宫，离恨天最高；四百四十病，相思病最苦。” “我不相思。” “哦？那你的那个印记，却又是为谁而刻？” “为生命里不可错过之人。” “那不就是相思？” “不，人生苦短而相思漫长，红尘不尽生死一瞬，天知道等待我的将是邂逅或是错过？怎能立于原地，任光阴被日一点点消磨？” “那你将如何？” “红尘有她，我去红尘。” “红尘将乱。” “红尘乱，我挡；地狱开，我去；四海怒，我渡；苍生阻，我复。” “何苦？” “但为她故，不惧十丈软红，颠倒磨折之苦” 这是长孙无极！ “代价这东西，在漠视爱情的人面前，泰山般重；在珍视爱情的人面前，什么都不是。” 欣赏编剧的才气！！！ 这部剧集真的还不错，可以用来打发一些你的闲散时光...💙 总觉得看了44多个小时不写点评太对不起我的44个小时了，还是随便写一点吧..
虽土但爱
看到这部剧书名的时候我就知道这部剧写的就是我这类人，从小就对所有刺激都反应强烈，小时候也是爱哭闹的小孩，父母的任何细微表现都让我内心掀起狂澜，但是相对应的，对艺术比如绘画和音乐，感受力也更好，看了这部剧我决定接受自己，爱自己，不再为了别人的眼光而委屈自己。
“可以稽典故，可以广见闻，可以证讹谬，可以膏笔端，实为儒生进学之地，何止慰赣人去后之思。”
像夏日最美好的清晨 小女孩儿的单纯 童真 善良 快乐 和小伙伴们的友谊 还有充满想象力的一段冒险 各自的成长故事 真的是很美好
先说观看过程。我一直在“隐藏想法”和显示想法”中来回切换。因为自己历史学的一般，可以从大家的点评中获取许多有价值的知识，所以大部分时间我是“显示想法”的。但是，读这部剧自己不仅不敢随意点评，还经常要关上别人的想法，才能安心读一会儿。因为很多人在评论的过程中，话语有些尖锐，态度有些不友好，有些书友之间还互相瞧不起，让我这玻璃心看的很难受。。 我从小喜欢泡视频平台，算是读了不少书了，却很少有机会和人沟通自己观看的感受。自从用了贝格达影院APP，我就经常写笔记、写剧评，一来加深印象，二来锻炼能力，从中也收获了很多书友的意见和建议。但是这部剧，我不太敢边读边写，怕被个别人嘲讽和讥诮，影响我的观看快感。。。 之所以这部剧的评论容易引发讨论，我认为很重要的一个原因就是，每个人物都有很多面，如果只看到他/她的一面就进行评判，必然引起争论。 编剧笔下的每个人物都是栩栩如生的，他们有优点也有缺点，有可爱之处也有可恨之处，他们让人咬牙切齿却也能让人理解他们的难处。用胡宗宪的话说，就是：“世间万事万物都只有一个理，各人站的位置不同，看法不同而已。譬若看一条河的对岸，站在河的南边，北边就是对岸；站在河的北边，南边就是对岸。” 嘉靖、海瑞、海母、严嵩父子、李妃、杨金水，太多太多人。。。每个人都是鲜活的，看你从哪个角度看。 至于他们如何走向自己的结局，真相隐藏在他们的性格和每一次选择中。 哪怕仅仅是通俗易懂的历史剧集，也具有读历史的最大意义：以古鉴今，取其精华为我所用，避免重蹈前人覆辙。 我最喜欢书中两句话，一句是海瑞说的：“不能谋万世者不能谋一时，不能谋全局者不能谋一隅。 ” 一句是张居正说的：“不能谋万世者不能谋一时，谋一时有时候就为了谋万世。”