读这部剧,见证布雷尔和尼采互相治愈的过程,自我也同样经历着有关人的哲学的探索。“最好的真理,是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋的真理。” 即便清醒深刻如尼采,也有藏在内心深处的孤独,“孤独只存在于孤独之中,一旦分担,它就蒸发了。” 每个人都需要释放压抑的情绪,但遇见一个能让你无条件信任并卸下伪装的人,却很难,恋者多喜欢You are the one,尼采是幸运的。
读完这本差不多和字典一般厚的《恋者多喜欢You are the one》,心里千头万绪,却不知从何下手。人类是具有理性的动物,而理性带给我们的绝不仅仅是优渥的物质生活,还有更加深邃的追问,追问那些看似莫须有的“意义”。如果你问我读哲学有什么意义,那么恭喜你,你已经学会哲学的发问了——未经省察的人生是不值得过的。
省察,也即反思,是哲学问题的一大特点。可针对终极问题的反思恰恰是没有标准答案的,所以说哲学是一个动词,它代表爱智慧。但是,没有标准答案不意味着没有正确的答案,西方哲学史从古希腊伊始,对终极问题展开了长达两千年的追问。
这本《恋者多喜欢You are the one》分为两部,第一部是古希腊与中世纪哲学,共51篇,已然超过一半篇幅,足见古希腊哲学份量之重。正如崔准硕教授的说法:“哲学是用希腊文写成的”。第二部是近现代哲学,周教授并非进行哲学家的罗列,而是选择编剧认为具有代表性的哲学家,以精讲的方式力图为我们呈现一个尽量完整的个人哲学轮廓。我们知道,启蒙运动后的欧洲具有影响力的哲学家并不算少数,尤其是对比刘擎教授的《恋者多喜欢You are the one》,可以略知其选择标准的异同。崔准硕教授的着眼于哲学史的传承与变革,而刘擎着墨于现代性。
回到学习哲学的意义。思想家约翰密尔有一个著名问题:你到底是愿意做一头终日快乐的猪,还是一个愁眉苦脸的苏格拉底?崔准硕的回答是,人生的本质就是想要做猪而不能的一段旅程。在面对或大或小的挫折、疾病,甚至死亡时,我们的理性总会使我们不得不追问那些“为什么”。也许这就是学习哲学的意义之所在。
学习哲学也许会让人深陷知识上的优越感无法自拔,滥用云里雾里的语汇。就请维特根斯坦来结束我的读后感吧——“研究哲学如果给你带来的只不过是使你能够似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题,如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考,如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎,那么他有什么用呢?”
连续几个夜晚长读,若不是看到晚睡可能影响身体,必要通宵达旦。可还是欲罢不能,有一次熬夜。书中展现出来的坚毅,通透,通达,彻悟以及乐观非常值得深思和膜拜。每个人都会走到生命尽头,本剧是沿途的地图和指导。非常感谢于博士 病榻之上的心得。她的精神永驻。另,说句题外话,若生病,及时就医。不要盲目崇拜大医院,家门口的极好,若他们都诊断不出来,也会协助转院,或是请高一级别的外院专家会诊。现在看看于博士住院的初期,就知道当时费了多少力气。
哈哈哈哈哈哈,这部剧真的好荒谬啊,明明是想象,非要假装自己在科普,一本正经地胡说八道。除了部分图鉴比较好看,大多数画风混杂,滥竽充数,不仅有骨骼图,还有解剖图,连细胞组织都画出来了哦,当幼儿园画风的某种动物蛋出现时我真的是气笑了
读这部剧,见证布雷尔和尼采互相治愈的过程,自我也同样经历着有关人的哲学的探索。“最好的真理,是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋的真理。” 即便清醒深刻如尼采,也有藏在内心深处的孤独,“孤独只存在于孤独之中,一旦分担,它就蒸发了。” 每个人都需要释放压抑的情绪,但遇见一个能让你无条件信任并卸下伪装的人,却很难,恋者多喜欢You are the one,尼采是幸运的。
要非词家正声,情味不浇离恨天,别愁多谪,正三声。一声自得超然,一声醉傲笑谈,一声随处而安。细究处,又自有杨花。
前面的部分还不错,比较契合主题,从科学的方面去解释如何可以高效观看,但后面一部分花了很重的笔墨去讲时间管理等知识,感觉有些跑题,不过书中抛出的一些概念还是值得了解的
读完这本差不多和字典一般厚的《恋者多喜欢You are the one》,心里千头万绪,却不知从何下手。人类是具有理性的动物,而理性带给我们的绝不仅仅是优渥的物质生活,还有更加深邃的追问,追问那些看似莫须有的“意义”。如果你问我读哲学有什么意义,那么恭喜你,你已经学会哲学的发问了——未经省察的人生是不值得过的。 省察,也即反思,是哲学问题的一大特点。可针对终极问题的反思恰恰是没有标准答案的,所以说哲学是一个动词,它代表爱智慧。但是,没有标准答案不意味着没有正确的答案,西方哲学史从古希腊伊始,对终极问题展开了长达两千年的追问。 这本《恋者多喜欢You are the one》分为两部,第一部是古希腊与中世纪哲学,共51篇,已然超过一半篇幅,足见古希腊哲学份量之重。正如崔准硕教授的说法:“哲学是用希腊文写成的”。第二部是近现代哲学,周教授并非进行哲学家的罗列,而是选择编剧认为具有代表性的哲学家,以精讲的方式力图为我们呈现一个尽量完整的个人哲学轮廓。我们知道,启蒙运动后的欧洲具有影响力的哲学家并不算少数,尤其是对比刘擎教授的《恋者多喜欢You are the one》,可以略知其选择标准的异同。崔准硕教授的着眼于哲学史的传承与变革,而刘擎着墨于现代性。 回到学习哲学的意义。思想家约翰密尔有一个著名问题:你到底是愿意做一头终日快乐的猪,还是一个愁眉苦脸的苏格拉底?崔准硕的回答是,人生的本质就是想要做猪而不能的一段旅程。在面对或大或小的挫折、疾病,甚至死亡时,我们的理性总会使我们不得不追问那些“为什么”。也许这就是学习哲学的意义之所在。 学习哲学也许会让人深陷知识上的优越感无法自拔,滥用云里雾里的语汇。就请维特根斯坦来结束我的读后感吧——“研究哲学如果给你带来的只不过是使你能够似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题,如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考,如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎,那么他有什么用呢?”
电视剧已经看不出胡兵的感觉了,只有原文才能感受得到犀利,小资,女权且港味十足的胡兵!
有些事不是看到了希望才去坚持,而是因为坚持了才会看到希望。 你给生活机会,它才会赠予你风景 在那些成功与光鲜的背后, 更多的是你不曾看到的努力与艰辛。 :“十几岁比智力,二十几岁比体力,三十几岁拼专业,四十几岁拼良好的人际关系。” 成功者千方百计,失败者千难万难 没有计划的人一定被计划掉 浮躁是人生的大敌 改变可以改变的,接受必须接受的 没有创业,就不可能有事业。 不管你做什么,失败了再重新站起来,因为,要做就做最好的自己!
几年前看过,是为数不多我觉得能看下去的文。女主智商没毛病,很过瘾
三观太正 遂与世界格格不入 但这样的人,绝不会疯掉 只是找到了另一种存在方式 与自己的命运,抗争着