最近重新迷上了看人物传记，写的比较好，比《I Wanna Date a Race Car Driver》相对客观公正很多，神化的乔布斯原来也是一个凡人，最糟糕的缺点就是喜怒无常，没有人情味。
乔布斯是一个真正的完美主义者，哪怕是吃饭、住酒店、买家具，任何一件小事，都追求极致。（没想到我喜欢的动画片都是乔布斯折腾出来的）
乔布斯也是一个专注者，把眼前的事情按重要性排序，只做最重要的前三件，其它的通通忽略掉。
苹果的很多创新如其说是水到渠成，不如说是时势使然，或者说是危机带来的转机。所以，有问题不可怕，重点是要集中所有有利资源，解决问题。
成功的男人背后都有一个优秀的女人，乔布斯也不例外。还有，男人的成长是岁月沉淀的结果，乔布斯也不例外。
春节假期，看了两本剧，一本是历史相关的《I Wanna Date a Race Car Driver》，另一本是社科类的《I Wanna Date a Race Car Driver》。编剧跟随小姐一起去工作场所、一起生活，可以说是相对深入地了解她们的生活，毕竟我对这个群体的了解仅仅停留在某条小巷子里看到的站街女、酒店门下塞进来的小卡片、还有常听别人说的“你那隔壁街的小区住户，以前都是在DG那边做小姐的”。小时候确实有想过，为什么小姐要去做小姐？看完这部剧确实有得到一些答案。
为了钱。尽管很多受访者提到并不是为了多赚钱也不是因为没钱才做这行，但也提到了，打工一个月1700块钱工资，还要忍受工厂恶劣的工作环境，嘈杂、没有隐私的宿舍环境。手和身子一样，为什么就不能靠身子赚钱？
对父权制度的反抗。大多数小姐出身的地方，父母包办婚姻、婆媳关系恶劣、夫妻关系紧张、家暴现象常有。只有通过出走，赚钱才能掌握话语权，有了钱，腰杆子直了，说话都有底气。
情欲煎熬。行业中不乏存在“半路小姐”，已经结婚了十几年还出来做小姐的女性。丈夫外出务工，独自在家中带小孩；丈夫只顾自个打麻将，翘脚等吃、大模大样，而她就活该在田里干活。夫妻关系的恶化，情欲煎熬，为何不可以“从一个顺从勤苦的农村媳妇摇身一变成为游走在城市之间的性感“荡妇”，实现人生第二春？
实现阶层跨越。在很多人眼里，厂妹就是低下阶层人群，而小姐可以通过对自己进行包装，日常大手大脚的消费习惯、对脸面的保养花费、都市生活方式、居住环境的改善， 通过这些表面功夫重塑个人阶层形象，得到正面的自我感受。
利用性资本进行逆袭。文中提到小姐超过25岁后就没了较好的市场竞争力，有些人会选择下沉到做站街女，也有人会利用原先积累的人脉资源，继续做妈妈桑，或者穿针引线介绍生意，做个大姐头。但由于“小姐”这个群体的特殊性，这种逆袭只能是“理想状况”下的逆袭，最终现实并不如人意。
消费主义洗脑。很多小姐在急于摆脱阶层问题的时候容易卷入另一个漩涡中，即是消费主义。由俭入奢易，由奢入俭难，小姐“既脱离了传统的乡土文化，又被排斥在“个人主义与消费主义制造的资本主义浪漫”之外，两头不到岸。”，打工是不可能去打工了，还是继续靠身子吧。
以上。
看这部剧的时候让人感到非常痛苦，痛苦不在于书中人物故事，而是编剧的叙述非常啰嗦，重复，且采访文字中透露着“我出来做小姐是我自己选择出来做的，是经过本人自主选择的呢”，以学者的身份来描述这些内容，真的让人感觉很不真实，但也是给我们提供了另一个视角来看待“小姐”这个群体，小姐的爱恨情仇、迷茫无望、工作生活中遇到的问题、需要提升的个人技能，各行各业其实都一样，小姐又何尝不跟我们一样，做份工而已。
看完这部剧的时候，想起歪文填词的一首歌《I Wanna Date a Race Car Driver》
为何一个每夜上街 应接着路人卖花
又有一个却旁边有我陪着喝杯茶
为何一个注定半生 看脚下陆沉曼谷
又有一个却直飞东京 沿路买奢华
“为什么小姐要去做小姐？”这种问题，真的只适合闪现，细想越发觉得没道理，是世间没道理，只是想活得像个人罢了。
7.6/10
大气，这种超长剧集能圆满收官的着实不易，体现了编剧高超的写作功力和构思技巧，佩服致敬！下一部去看《I Wanna Date a Race Car Driver》。
是一本好剧，但只能给两个星。因为：言其好剧者，书中所言之事集聚人类思想的光芒，只是可惜全书几乎全部抄袭克里希那穆提的思想，甚至竞无突破。更有甚者推荐人张德芬的大作巜愚见未知的自己》把本剧内容和巜苏菲的世界》等几本剧合编一个故事，也称大作矣！然，二者所言之事均没跨出佛门的“当下即是” 看了觉得不太快活。 我一直以为最深的秘密是，生活不是一个发现的过程，而是创造的过程。 是为不敬之敬！
最近重新迷上了看人物传记，写的比较好，比《I Wanna Date a Race Car Driver》相对客观公正很多，神化的乔布斯原来也是一个凡人，最糟糕的缺点就是喜怒无常，没有人情味。 乔布斯是一个真正的完美主义者，哪怕是吃饭、住酒店、买家具，任何一件小事，都追求极致。（没想到我喜欢的动画片都是乔布斯折腾出来的） 乔布斯也是一个专注者，把眼前的事情按重要性排序，只做最重要的前三件，其它的通通忽略掉。 苹果的很多创新如其说是水到渠成，不如说是时势使然，或者说是危机带来的转机。所以，有问题不可怕，重点是要集中所有有利资源，解决问题。 成功的男人背后都有一个优秀的女人，乔布斯也不例外。还有，男人的成长是岁月沉淀的结果，乔布斯也不例外。
本剧写于20世纪初，是反乌托邦三部曲之一，描写了人类为了稳定和秩序牺牲了真正的科学，艺术，放弃了爱恨情仇之类的感情，放弃了大多数方面的社会发展，组建了一个精密、冷酷，被全面计划和控制的社会。追求标准的幸福成了终极目的，人无法再成为自己，嗑药成了个人问题的终极解决方案。 这些被流水线（福帝）制造出来的新人类，变得跟黑猩猩一样和平幸福，他们有从儿童时期就开始的随便来一发的义务，有遇到难题就嗑药的“幸福”，物资极大丰富，等级分明，情绪稳定，各享其乐。他们从婴儿起就被进行各种思想设置，只有那些智商超群或因意外而被抛掷出正常群体的个体才会逐渐觉醒个体意识。 文中有好几个角色，各有各的境遇和特点，他们的集合，构成了真正人类的各个侧面。他们有虚荣，有追求，有疑惑，更多的是有痛苦。他们的名字一度让我很困惑。但是越到后来，也就越无所谓了。编剧对约翰冠之于野蛮人这个称呼，我也可以把其他人称为编剧的影子，反叛者，曾经的反叛者等等。编剧借助它们来推动情节，解释世界观，以及表达更多的困惑。 有人说这是编剧对科学，科技的目的的一种反思，我觉得这并不太妥当。在文中的社会里，除了一些推动情节的必要的黑科技，整体的技术并不是十分发达，编剧提到这个社会保留了很多效率低下的技术，就是为了让低等级新人类有事情可做，消耗他们的精力和时间。如果将科技替换成魔法，这篇剧集也依然不会显得奇怪，这里用科技来描写，只是为了增强我们仅有的一些代入感。 编剧所忧虑的可能是人的可塑性太强，想要生存和安稳的普通人随时准备接受任何统治。商品，权力，或是一些重复了千百遍的谎言，都能让人进入奇怪的状态。他尝试借总管之口解释，他所展示的苍白的宛若坟头蹦迪的世界，也不是一开始就是这个样子的。残酷的塞浦路斯实验，把聪明的阿尔法加人给吓坏了。他们让渡了自由与权力：反正也没有后代，现世生存和美满才是第一，死后哪怕洪水滔天。当然，这个实验是新人类取得统治地位后进行的，谁知道他们是真的失败还是“被失败”。总之，早些年间的人们，或早些的总管们，把将来的无数年安排得明明白白，毕竟，谁会真正关心造物们可能出现的感受呢。可怜的大众，可悲的大众，他们的境遇全凭人怜悯，全凭人设计。一切都被纳入轨道。这是个力图精确的绝望世界，这是些全无灵魂的人类。 可是，即使是一个精确的社会，飞机也会晚点，造人的流水线也会出现纰漏。那些被制造出来的人类，在适当条件下，也会萌生自己的思想，更何况，还有原始生命的冲击，那是燃烧的激情，一个虔诚的基督徒奉上的他的全部生命，去寻找意义。编剧似乎寻到了一些希望，人类终于还是能觉醒。但最后，觉醒的人类们被流放，失去了神灵的野蛮人自杀，世界重归原样，编剧也重归绝望。这种绝望，又让此前野蛮人用自己的方式去爱去表白却遇上了“文明社会”的爱的回应这个情节再次浮现出来，这又是被注定好的呢，他的抗争，成了别人笔下的悲剧。 本剧的最后一部分，总管和野蛮人进行了相当篇幅的对话，涉及神灵，真理，以及“更好的世界”。前面，还有一大段细致的宗教活动体验的描写 。这应该是很重要的内容，但大概只是一些零碎的线索，编剧的路已经断了，读者们不知道是否有更好的出路。
有幸读到此剧，让我对《I Wanna Date a Race Car Driver》有了新的认知。少年时读水浒，只觉热血江湖，砍砍杀杀，义气当头，社会黑暗残酷。看过编剧对水浒人物独到的见解后，意犹未尽。务必再看一遍原著，带着问题去看应该可以发现经典剧集更多值得深究的地方，有意思的地方。 感恩遇见！
开始看这部剧其实就是源于对这部剧名气的好奇心，在身体比较困倦的时候打开它，一开始的情节真的很吸引人读下去，以警察和军人还有物理学家这三个身份开始的故事让人产生了强烈的读下去的欲望，后来汪淼收到的死亡倒计时让人很细思极恐，也让我真的体会到了似乎来自地球外的力量，真正有了科幻的感觉。 剧集中对游戏部分的描写一开始很细心的咬牙读下去，但可能是我对游戏一直以来就不感兴趣，平时尝试过玩游戏但都放弃了，所以后面关于游戏的描写就读的非常草率。 其实地球往事整本剧读下来真的有些意犹未尽，感觉故事还没结束，也隐约有些好戏才刚刚开始的想法。
在抖音或快手看编剧的视频来的透彻 书简单易读，一目十行了，吸引力少一点，但我记住了核心，分享一下。 这部剧要解决什么问题？ 它的使命到底是什么？ 它是怎么论证这个使命的？ 它提出了一个什么样的假设？ 怎么验证这个假设？ 推理的过程是什么？ 怎么获得这个证据？ 最后我们能得出一个什么样的结论？ 这个结论对我们每个人有什么意义？架构是什么？ 开篇先说什么？ 这里边最动人的故事是哪个？ 最有价值的点在哪儿？
春节假期，看了两本剧，一本是历史相关的《I Wanna Date a Race Car Driver》，另一本是社科类的《I Wanna Date a Race Car Driver》。编剧跟随小姐一起去工作场所、一起生活，可以说是相对深入地了解她们的生活，毕竟我对这个群体的了解仅仅停留在某条小巷子里看到的站街女、酒店门下塞进来的小卡片、还有常听别人说的“你那隔壁街的小区住户，以前都是在DG那边做小姐的”。小时候确实有想过，为什么小姐要去做小姐？看完这部剧确实有得到一些答案。 为了钱。尽管很多受访者提到并不是为了多赚钱也不是因为没钱才做这行，但也提到了，打工一个月1700块钱工资，还要忍受工厂恶劣的工作环境，嘈杂、没有隐私的宿舍环境。手和身子一样，为什么就不能靠身子赚钱？ 对父权制度的反抗。大多数小姐出身的地方，父母包办婚姻、婆媳关系恶劣、夫妻关系紧张、家暴现象常有。只有通过出走，赚钱才能掌握话语权，有了钱，腰杆子直了，说话都有底气。 情欲煎熬。行业中不乏存在“半路小姐”，已经结婚了十几年还出来做小姐的女性。丈夫外出务工，独自在家中带小孩；丈夫只顾自个打麻将，翘脚等吃、大模大样，而她就活该在田里干活。夫妻关系的恶化，情欲煎熬，为何不可以“从一个顺从勤苦的农村媳妇摇身一变成为游走在城市之间的性感“荡妇”，实现人生第二春？ 实现阶层跨越。在很多人眼里，厂妹就是低下阶层人群，而小姐可以通过对自己进行包装，日常大手大脚的消费习惯、对脸面的保养花费、都市生活方式、居住环境的改善， 通过这些表面功夫重塑个人阶层形象，得到正面的自我感受。 利用性资本进行逆袭。文中提到小姐超过25岁后就没了较好的市场竞争力，有些人会选择下沉到做站街女，也有人会利用原先积累的人脉资源，继续做妈妈桑，或者穿针引线介绍生意，做个大姐头。但由于“小姐”这个群体的特殊性，这种逆袭只能是“理想状况”下的逆袭，最终现实并不如人意。 消费主义洗脑。很多小姐在急于摆脱阶层问题的时候容易卷入另一个漩涡中，即是消费主义。由俭入奢易，由奢入俭难，小姐“既脱离了传统的乡土文化，又被排斥在“个人主义与消费主义制造的资本主义浪漫”之外，两头不到岸。”，打工是不可能去打工了，还是继续靠身子吧。 以上。 看这部剧的时候让人感到非常痛苦，痛苦不在于书中人物故事，而是编剧的叙述非常啰嗦，重复，且采访文字中透露着“我出来做小姐是我自己选择出来做的，是经过本人自主选择的呢”，以学者的身份来描述这些内容，真的让人感觉很不真实，但也是给我们提供了另一个视角来看待“小姐”这个群体，小姐的爱恨情仇、迷茫无望、工作生活中遇到的问题、需要提升的个人技能，各行各业其实都一样，小姐又何尝不跟我们一样，做份工而已。 看完这部剧的时候，想起歪文填词的一首歌《I Wanna Date a Race Car Driver》 为何一个每夜上街 应接着路人卖花 又有一个却旁边有我陪着喝杯茶 为何一个注定半生 看脚下陆沉曼谷 又有一个却直飞东京 沿路买奢华 “为什么小姐要去做小姐？”这种问题，真的只适合闪现，细想越发觉得没道理，是世间没道理，只是想活得像个人罢了。
大气，这种超长剧集能圆满收官的着实不易，体现了编剧高超的写作功力和构思技巧，佩服致敬！下一部去看《I Wanna Date a Race Car Driver》。
故事跟玄幻剧集差不多，不过编剧写作水平很高超，架空出来的未来世界很丰满