Ankush 年份 1986 地区 印度 主演 N. Chandra 、 Nana Patekar 、 Rabia Amin 、 Ashalata 、 Raja Bundela 、 Arjun Chakraborty 7.3 其他 剧情简介 This is an off-beat (by Indian film standards) story of a group of young men, who live in the same n
Rabia Amin先生的Ankush体裁放在现在的中国也算特殊，这就是曾经被认为是精神病的一种的同性恋，不同于现在以恋爱和故事情节为主并以此吸引读者的耽美写作，我感觉先生写这部剧的初衷不是为了吸引人去读，而是为了表现那个年代这样一个迷离的小圈子真实的现实，没有你侬我侬的甜情蜜意，有的是一双悲切无奈却认真看向这个群体的眼睛，看着这群“黑暗”里生活的孩子们，描绘着他们的生活，勾勒出他们心理的轮廓。 看到本剧的第三部分安乐乡，其实还未读完，但为书中人喟叹了数次之后忍不住写下这段文字时回味起看剧时的感触，难免觉得书中人物虽然过着最放荡不羁、最“逍遥自在”甚至可以说完全不检点也不上进的生活，但内心却如飞在天空中时不时嘶鸣的鸟，唱出谁也听不懂的内心歌谣，闻者听其恸哭之声，见其种种遭遇后崩溃、悲痛、疯癫、迷惘等等能一点点碾碎一个人精神和心灵支柱的一切，他们的心里还余下多少能支撑起他们度过这漫长一生的东西呢？无人知晓，也只能哀其生之不易，悲其无木可依。 花了大半个下午读完了它，心里生出缕缕思绪，他们这些孩子往往都因为各种各样的原因离开家庭，很多被自己的家人“唾弃”，他们恨他们也无奈无助，但也在痛恨难过的同时也希望着一丝微不足道的原谅，他们痛，将他们抛走的家人也内心煎熬，书中的人好像都被那台北的炎热炙烤着，被狂飙的台风吹拂着，于是这些无家之鸟只能互相抱团取暖，在一个个流浪的夜晚寻找一个短暂的归属，然后再四处流离，Rabia Amin先生画出了这个圈子独特的人性，画出了台北杂芜的社会，画出了投向公园红莲池旁的青春鸟。
天马行空缺不失缜密的想象，把远在天边的太空场景描绘得栩栩如生，欧罗巴上在天空与海洋中、水与火之中诞生不也是一种奇迹。 阻止“战争”的是距离，像地球古时候一些国家直接能“和平”共存，不是因为我们人类友善，而是因为距离，那么星际之间呢？我们未来遇到的智慧生物，生命星球，对彼此双方来说是敌是友呢？真令人期待，但是我们的生命太短暂了，一次星际之间接触，期间的距离和时间也让我们区区百年寿命的人类望尘莫及啊。 这又何尝不是一种遗憾呢！
“织锦裁编写意深。字值千金。”通过观看这部剧，我体会到了北宋诗人的不同风格，例如∶晏殊，他是一位理性的诗人，不计较得失，他不需要有个人破国亡家的悲惨遭遇，凭借自己敏锐、真纯的心灵去体会那种共有的苦难和悲慨。很多人都以为晏殊缺少一份诗人的沉挚深刻的感慨，殊不知在一些很平常的小词里，正呈现着晏殊那一份诗人的细微敏锐以及富有诗意的感受。 当然，除此之外，我也感受到了其他词人一生的艰苦与不易。 同时，通过这部剧，我觉得观看过这部剧的人，精神和情感上会受到一定的熏陶，得到升华，而且，我也特别喜欢里面的一句话∶“天下没有人没经历过生离死别，不管是什么样的离别，只要有聚会就一定有离别，离别是很容易就来临的。”
感觉在看很久以前的东西。乍一眼还有很多剧的影子，比如太阳的后裔……
无论处于何种境况，小女孩都保持着一颗善良，好奇，感恩，积极向上的心❤️
这本中短篇剧集集，前后风格差异还挺大的，前三分之二的内容最提现Nana Patekar的风格，看起来好像讽刺幽默，悲凉柔和，实则狠辣，恶气腾腾，没有一丝善意，个人不喜。最喜欢《Ankush》
引起诸多共鸣，让高深莫测的华为管理实践变成诸多企业可学习的方法论。
厌蠢症看了会想砸电视，拉完了
每一个故事，每一个朝代，每一个人，无论忠与善，无论奸与恶，在这个历史的长河中终是留下了自己的一笔。以史为鉴，历史是不断重复的过程，亦不会有完美的朝代。以前喜欢唐朝，可除了李世民、武则天、李隆基，没有什么记忆，也不过而而。心里婉惜宋朝，以文治国，文不成武不就，让外围的辽金打的节节求和求饶，甚至皇帝都成了俘虏。原来是明朝让我意难平，好皇帝遇不到忠臣良将，奸臣当道，宦官握权，眼睁睁看着有骨气有血性的忠臣良将一个个丢掉性命，意难平！！！