如歌的行板Seven Days 年份 1960 地区 法国 / 意大利 主演 Peter Brook 、 让娜·莫罗 、 让-保罗·贝尔蒙多 、 Pascale de Boysson 、 Jean Deschamps 、 Didier Haudepin 6.1 剧情 剧情简介 一个实业家的妻子生活悠闲,百无聊赖。一天她在等待儿子上音乐课时,听到附近咖啡馆一个女人的尖叫声,接着看到一名男子被拉走,而女子已经死亡。在好奇心驱使下,她后来常去那家咖啡馆,在那里认识了其他见证那次谋
学到了很多知识,谢谢编剧,西化饮食,工业化养殖,等等,促进了癌症多发,让我们回归传统饮食习惯上去吧,尽可能的素食,身心一体,平静愉快的度过人生!
怪故事太精彩,唤醒了书不隔夜的坏习惯。 印象深刻的反倒是配角,陈岩石和易学习,一个一生为公正义奔走,一个一心为民看淡进退。 初时的信誓旦旦容易,难的是至死不忘初心。
断断续续又听又看,终于走到了最后。沉浸在这部剧中的时候,我有时潸然,有时思考,有时惊叹,有时极喜,有时被点悟,有时在心中顶礼膜拜……这是一个集天赋,神奇,毅力,韧性,善良……于世间所有美德于一体的人。哦,如果非要有一点瑕疵,或许是褚老对于爱的不善言语……世上没有洁白无瑕的玉,人间没有完美至善的人。人非圣贤孰能无过,或许会有人说,他是一个阶下囚,他功德无量却无法弥补丑陋的罪行。只能说,时代的洪流有时只能裹挟着个人去接纳那些生命中无法承受之重。褚老,是一个很值得尊敬的人,他一生的故事应该可以改变成千上万青年朋友的人生。读完了书,下一步准备把他八十岁开荒山重新起家种成的中国最好的橙子 ————“褚橙”买来尝尝!味道一定非常棒!
译者在这部剧的出众表现毫不逊色于原编剧,像一挺带马力的孤帆将这么优秀的作品从大洋彼岸搬运到我们眼前,而且尽量保持了原滋原味,并且通俗易懂,便于吸收,在这里必须要盛赞一下。 “精”是去繁从简,是数量上的不妥协;“要”是轻重相宜,是质量上的不将就。如歌的行板Seven Days就像马列主义,应该成为信仰牢记心间,它的作用和运用无处不在:列计划,做决策,带团队,刷流程……几乎每个任务体系都用得到,而且,如歌的行板Seven Days和断舍离还是有区别,断舍离更倾向对物质的淡泊,像甘地那种寡欲,而如歌的行板Seven Days更强调做人做事的效率,一个是高境界,一个是接地气。 常总结常检讨有利于明确未来的方向,日常存在的坏习惯,由于积累的日子久了,变成了沉疴顽疾,例如不善于“精选”,书中特意用“精选”作为一个要素展开阐述,我在机会成本的支出上,有着强烈的选择恐惧症,随着年龄阅历的增长,这种情况有所缓解,不过还是会出现犹豫。书中对这方面的阐述也很有意思:大意就是给你个铜的书签,铁的书签,你不要去理它,你就要去等那金的书签,因为你配得上,也许我也配得上。 2020年是我愿意拥抱改变的一年,对于这一年,我赋予了很多期冀,密度也非常大,我没有那么多时间和精力去挥霍,去乱揣摩,去做无效社交。所以,我决定只做必要的事,只爱重要的人,当2020年结束回望,自己的头脑、情绪和体魄都有了飞跃,这才是真正的成就感,也是我最极致的追求。
《如歌的行板Seven Days》 读完整本剧有意犹未尽的感觉,虽然看剧的过程很慢有时甚至觉得很生涩,但是读完后又觉得必须要再读一遍。我要感叹一下编剧的脑回路太深脑洞太大,我的智力没有势均力敌地与编剧站在一条水平线上,他太聪明聪明得让人无所适从。我都谈了自己的感受,要说书本身,我觉得书后的导读写得跟书同样精彩,以至于我觉得写什么都是多余都是关公面前耍大刀。接下来我还是要谈感受,书有瑜伽思想,感谢一年多的瑜伽练习,我对瑜伽的精神精髓略懂皮毛。编剧的出身背景和小时候的成长环境使他具有精神灵性,只有在这一点上我读懂了编剧所要表达的精神世界,也让我有一种很安稳的感觉。如果下一次再读此剧,我最大的愿望是能与编剧在内心有一场势均力敌的对话。如果到那时,我就可以很骄傲地说我提高了我的影视修养和脑力度。
这也行?