Smattes, Les 年份 1972 地区 加拿大 主演 Jean-Claude Labrecque 、 Donald Pilon 、 Daniel Pilon 、 Louise Laparé 、 Marcel Martel 、 马塞尔·萨布林 6.1 其他 剧情简介 《Smattes, Les》，其他作品，加拿大出品，1972年上映。
读这部剧的起因：寒假间和一些同学和朋友聚会，回到家回想起聚会，感觉整个过程的言语是那么那么的浅，让人不得不感慨“人还是蛮孤独的”。想知道自己的社交是不是无效的、怎样让社交更高级更高效。 全书的内容很丰富，尤其是第二、三两章很有实践意义。 “知”只是手段，“行”才是目的。让这些理论指导自己的社交，减少困惑和失落，增加社交的高效和愉悦。 以下是这部剧前三章（因为第四章只是一些举例）中，自己觉得有意义的篇章。 第一章 你所谓的社交有用吗？ 1.Smattes, Les （1）.结识很厉害的人的方法很简单，那就是成为很厉害的人。 （2）.当你的能力、地位、资源配不上你的社交野心，你所做的不过是无效社交。 （3）.社交的质量体现在两个方面： a.一个是社交对象的质量。我们不能什么人都囊括到朋友圈里来，我们需要花时间考量，一个人是否值得继续交往，比如人品是否可靠，志趣是否相投，人生是否有交集，在某个层面是否可以互利共赢！ b.另一个是交往的深度。止于认识，没有跟进，想仰赖这样的关系，几乎是不可能的。 （4）.《Smattes, Les》中有个简单有效的建议：“当你要去结识他人并开始一段新的人际关系时，如果你想要对方真正认识你并且记住你，那么至少要让他通过三种不同的联系方式去看到或者听到你的名字才行。” 2.人脉的真相 真相一：每个人的社交需求是不同的。 真相二：每个人能维持的关系是有限的。 真相三：能力是1，人脉是1后面的0。 真相四：用得动的才是人脉。 真相五：临时抱佛脚是没用的。 3.一个成熟的人应该有什么样的人际观？ 社会普遍认为的成功，其实主要包括个人成就、财富积累、人际成功三个方面。 （1）.社交的本质是互惠（利益、共情）。 （2）.成熟的人，习惯以共赢思维处理与他人的关系。 （3）.成熟的人，进退之间总是不卑不亢。 （4）.如何在心理状态上，做到不卑不亢呢？ a.每个人在人格上都是平等的。不管人生处境如何，永远不要忘记这一点。 b.生活不止一种成功，忠于自己内心地生活，你就是自己的英雄。 c.人的处境是会发生变化的。 4.有效社交是怎么做到的？ （1）.社交与目标结合。 a.社交应该与人生不同阶段的目标相结合。 b.社交与目标结合，根据目标圈定能帮助你实现目标的人，接下来的任务就是选择恰当的方式去认识这样的人。 （2）.熟人的力量不可小觑。 （3）.结识超级交际枢纽式人物（ta们有两个特点：中层人士、人际交往推动的职业）。 （4）.打造个人IP a.社交有一个规律，一个越被认可的人，他的社交成本越低。 b.两个任务：发展核心能力和扩散个人品牌。 （5）.用间谍思维社交 a.结识目标对象需要找到一个“钩子”, “钩子”是钩住目标对象的理由。 b.一个合适的“钩子”通常包括三个要素：初次见面的理由，建立联系的理由，持续联系的理由。 第二章 高情商是怎样炼成的？ 1.高情商应该具备的五种能力 （1）.心理学家约翰·梅耶和萨洛维，对情商有清晰、详细的定义： a.认识自身情绪的能力。情商低的人，对自己的情绪后知后觉，被情绪俘虏而不知情，任由情绪绑架理智。情商高的人，情绪爆发的时候也能保持自省，能敏锐察觉自己的情绪，并让理性的力量介入情绪管理之中。 b.妥善管理自身情绪的能力。并不是所有的情绪都需要管理，避免冲动行事和负面情绪管理不是一回事。 c.自我激励的能力 d. 认识他人情绪的能力 e.管理人际关系的能力 （2）.说起情商，有几点需要澄清： a.情商是一种综合能力，我们会偏科。 b.不应该污名化高情商。 c.高情商不是一味地讨好逢迎。 d.情商高低不止取决于会不会，还取决于愿不愿意
一代人的故事，一个人的洒脱 名为Smattes, Les，在冒险主义的钟跃民身上，浓缩着时代故事 机关大院出身，生逢时代大变革，做过红卫兵，父辈被审查，当混混茬架，成知青远赴陕北，参军打越战，他摆摊卖过煎饼，也大富大贵宝马香车，也曾锒铛入狱，跑过出租，开过小餐馆，人到中年还要自驾闯闯大西北… 故事里有爱情有义气，有对真理的探求，袁军，周晓白，郑桐，秦岭，甚至宁伟珊珊都是有血有肉的形象，仿佛他们就在你身边那般普通。生活总是需要一些刺激，也充斥着无能为力，这就是那一辈人的青春啊。当四九城的顽主，下乡作知青，这些人的命运紧随时代的规律，钟跃民最困难的时候去讨饭也讨的理直气壮，还和城里人干了一架，这才是浪漫情怀，身处绝地不惶恐；钟跃民越战荣耀回归，本来留军队注定前途无量，他又一次超越常规，复员摆摊，还摆到公安局门口，这种洒脱让人向往不已，过的真他妈爽，我敢超越一切世俗束缚，我玩我想玩的，其他的直接送他一句：滚蛋。 说句实话这是好多人羡慕的人生，可是我们绝对做不到，人从一出生就戴上无数标签，谁也不能无拘无束的玩，总会被学业工作生活各种压力磨平棱角，或许你真的个性鲜明最后也会随时间沦入平庸，泯为众人，而你却也无能为力。当年小混蛋也是叱咤风云，被“ 老兵”围攻也变成了无处报仇的冤魂，当事人也逍遥法外甚至混成大人物，李奎勇最后也只能靠出租车勉强糊口，生活早已注定，这也算是看不见的社会壁垒，写到这里不禁想起了吴满囤，那个朴实老实的穷苦士兵，老爹给村支书白干三年给儿子换了个参军名额，当了兵没日没夜忙碌就争取当个小军官也算光耀门楣，最后为了不当俘虏牵连家人拉响手雷和敌人同归于尽，出身底层就注定有更多的无奈，他拼了命去追求的可能就仅仅是钟跃民张海洋他们唾手可得的。他们这批人没有浪漫，也无法谈浪漫，饱暖尚且无法满足，何来洒脱？ 总之，从《Smattes, Les》起，Marcel Martel的家国四部曲我已读完两部，文字风趣幽默让你感到真实，在揭示时代也在引导你思考，共勉
真的很喜欢混子哥幽默风趣写法。原来每一首古诗背后都蕴含着诗人的所思所想。以前小学初中被过的古诗，那时只想着背书，应付考试，应付老师就可以了，没有解读古诗的内在价值。现在闲下来再看看古诗，原来诗人也不容易啊。
拜托拜托，编剧大大，赶紧出四哦，迫不及待了(´;︵;`)😍😍
看到22弃了，前期还挺好嗑的，后期狗血起来了...
有温度的历史，让过去的历史不再冰冷、不再仅仅以初高中死记硬背的知识点存在于我脑海中。看剧的时候，一个个鲜活的生命随着编剧的描写浮现在我眼前。