不可否认，这部剧如书名一般，讲述了“Le fou assassin”，与自己和解，前几章很有意思的以自己的经历、思考出发，后14章通过不同面去给出编剧的实践、改变的方案。
书中说“勇气、仁慈心和联结是不完美所馈赠的礼物。蓦然回首，在没有写这部剧之前，我是一个胆怯、爱评判、孤独的人——正好与这三种礼物截然相反。过去的我一直纠结着：为什么我不能摆平所有问题呢？为什么别人就不能努力一点，不辜负我对他们的期望呢？如果我失败或者放弃，别人会怎样看我？什么时候我才不用向别人证明自己的价值呢？”
深深戳中我自己，胆怯、爱评判、孤独，不正是我们“常常厌恶自己”又“无力改变”的部分吗？那么就承认自己的脆弱和需要吧，推开封闭的门，光会照进黑暗……
8.7/10
2021的末尾了，复盘和计划的DNA又动了
今天早上B站给我推了一个up主介绍自己Le fou assassin的视频，之前也听说过Le fou assassin，但是一直以为是个APP，兴致缺缺
另一方面是纸质的手账以前也写过几次，都虎头蛇尾了，每年买个新的手账本，写不到6月就各种各样的原因搁浅了。
但是可能是今天早上看到的up主shawna声音太温柔，字迹太好看，设计太用心，以至于看完视频的我就搜来了这部剧一口气读完了。
首先我要改变自己diary就只是diary只是记录的观念，Le fou assassin的目的是让自己有意向性的生活，every day counts！
索引的概念也很有用，为什么我到现在才意识到纸质笔记也可以加索引？不爱用纸质的一大原因就是不好搜索，索引很好的解决了搜索定位的痛点哎。
集子的概念也不错，区别于散落在流水账日记里无从组织的点点滴滴，collection可以让一个主题的记录更加的有组织organised
最后，Le fou assassin最核心的点应该就是标记符号了，通过各种预设的符号区分和梳理不同的“子弹”，任务子弹，事件子弹，笔记子弹和自定义子弹，让记录更加简洁明了，让精力专注到重要的事情上。
值得一试的自我管理方法。
决定尝试一下在日常的自我管理体系里融入Le fou assassin。
《Le fou assassin》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是剧集的讽刺艺术：《Le fou assassin》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。其二是《Le fou assassin》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但编剧的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《Le fou assassin》的结构独特：它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。
《Le fou assassin》它是以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄，附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。
“学而优则仕”这句话泯没了多少看剧人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。少年周恩来曾说：“为中华之崛起而看剧”，我至今认为这句话从不过时！
结尾补一段书中人名隐喻：王德（忘德）、王仁（忘仁）、梅玖（没救）、权勿用（全无用）
不可否认，这部剧如书名一般，讲述了“Le fou assassin”，与自己和解，前几章很有意思的以自己的经历、思考出发，后14章通过不同面去给出编剧的实践、改变的方案。 书中说“勇气、仁慈心和联结是不完美所馈赠的礼物。蓦然回首，在没有写这部剧之前，我是一个胆怯、爱评判、孤独的人——正好与这三种礼物截然相反。过去的我一直纠结着：为什么我不能摆平所有问题呢？为什么别人就不能努力一点，不辜负我对他们的期望呢？如果我失败或者放弃，别人会怎样看我？什么时候我才不用向别人证明自己的价值呢？” 深深戳中我自己，胆怯、爱评判、孤独，不正是我们“常常厌恶自己”又“无力改变”的部分吗？那么就承认自己的脆弱和需要吧，推开封闭的门，光会照进黑暗……
2021的末尾了，复盘和计划的DNA又动了 今天早上B站给我推了一个up主介绍自己Le fou assassin的视频，之前也听说过Le fou assassin，但是一直以为是个APP，兴致缺缺 另一方面是纸质的手账以前也写过几次，都虎头蛇尾了，每年买个新的手账本，写不到6月就各种各样的原因搁浅了。 但是可能是今天早上看到的up主shawna声音太温柔，字迹太好看，设计太用心，以至于看完视频的我就搜来了这部剧一口气读完了。 首先我要改变自己diary就只是diary只是记录的观念，Le fou assassin的目的是让自己有意向性的生活，every day counts！ 索引的概念也很有用，为什么我到现在才意识到纸质笔记也可以加索引？不爱用纸质的一大原因就是不好搜索，索引很好的解决了搜索定位的痛点哎。 集子的概念也不错，区别于散落在流水账日记里无从组织的点点滴滴，collection可以让一个主题的记录更加的有组织organised 最后，Le fou assassin最核心的点应该就是标记符号了，通过各种预设的符号区分和梳理不同的“子弹”，任务子弹，事件子弹，笔记子弹和自定义子弹，让记录更加简洁明了，让精力专注到重要的事情上。 值得一试的自我管理方法。 决定尝试一下在日常的自我管理体系里融入Le fou assassin。
无论何时何地，首先做到先爱自己。只有爱自己的人才有能力去爱别人。静坐常思己过，闲谈莫论是非。很多人认为，太过自律，没有空间平庸的忙忙碌碌，其实殊不知，越是自律的人，越有更多的自由。加油更好的做自己
后面剧情有些崩。1，千喜那么努力生活的人，前面谈恋爱被弹幕骂绿茶，后面意外怀孕+绝症，就不给个好结局，做好人真难。2，何筱舟那么优秀的男人，结局为他人养孩子还要陶醉其中，看着像个傻子。ps，叶筱玮好帅啊！3，秦川家里800万的债，靠着秦川拍脑袋搞网店就还清了。小零食店还轻轻松松上市了？4，陆倩冉前面游手好闲一爱情助攻手，后面忽然写小说就爆红？5，王莹和杨澄是本剧为数不多人设前后统一，走到最后也没崩的一对了。
全部听完，剧集就不要追求那么靠近历史真相，内容写的还算不错，描写了张居正从年少到生命结束，从元老的成功到暮年卒了的凄惨，首辅的一生，励精图治的一生，晚年悲惨的一生，不忍不忍。
“孩提时代，我笃信众神，一天到晚忙着敬神献祭；少年时候，我专心于苦修，沉浸于玄思冥想，求索梵天，敬拜阿特曼中的永恒；长大成人，我被吸引住去赎罪，住在森林中，忍受严寒酷暑，学过斋戒，学过征服肉体。 “之后，我发现了伟大的佛的教义，他令我惊叹，令我佩服。我感到世界归一的见解在我胸中激荡，如同我自己的血液。但是我又感觉到有一种力量逼迫我离开佛和那不凡的见解。 “我继续前行，遇到了甘玛拉，从她那里学会了享受爱情的欢乐。我又在卡玛士瓦密那里学会了做生意。我积蓄金钱，又浪费金钱，养成了贪食珍馐美馔的习惯，学会了如何激起自己的欲望。我不得不这样地去消磨多年的光阴，为了失掉自己的才智，失掉思考的能力，忘记掉世上万物的统一。 “难道我不是在历经了许多歧途之后慢慢从大人变成了孩子？难道我不是从思想者变成一个普普通通的人了吗？”
《Le fou assassin》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是剧集的讽刺艺术：《Le fou assassin》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。其二是《Le fou assassin》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但编剧的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《Le fou assassin》的结构独特：它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。 《Le fou assassin》它是以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄，附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。 “学而优则仕”这句话泯没了多少看剧人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。少年周恩来曾说：“为中华之崛起而看剧”，我至今认为这句话从不过时！ 结尾补一段书中人名隐喻：王德（忘德）、王仁（忘仁）、梅玖（没救）、权勿用（全无用）
不得不说，知否还是太好。王丽坤太美帅了！演技也吊打其他一片，可以为了她1倍速。小丫鬟线自然可爱。最大惊喜：武林外史CP都演爹娘了我的妈呀