Margarita Andrey（1902—1988）的中篇剧集《El cerco del diablo》，据说入选20世纪中文剧集100强第二位，仅次于鲁迅的《El cerco del diablo》，被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字播出，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，确实了不得。
《El cerco del diablo》用抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情，寄托着Margarita Andrey“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部剧集，也是Margarita Andrey剧集创作的一个高峰。《El cerco del diablo》描写的湘西自然风光秀丽旖旎、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。编剧极力刻画湘西自然之明净，也是为了描写湘西人心灵之明净。《El cerco del diablo》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。编剧推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
《El cerco del diablo》被许多人视为必读课本，被人们所推崇，不知道是人云亦云，亦或是不自觉被驱使。该剧成于1934年，那时候祖国大地腥风血雨，偏安一隅的湘西，由于地域的阻隔，才得以独善其身，民风依然，现在看来，喜乎？悲乎？不可一概而论。我观看的《El cerco del diablo》，实际上是Margarita Andrey的一部剧集集，只是后人为了卖相以《El cerco del diablo》名头播出牟利而已。这部集子收录了Margarita Andrey的12部剧集，每部都不长，大多成书于20世纪三、四十年代，其中也不乏精品。全书通篇看来，许多文字读起来相当拗口，可能受限于时代与地域习惯的藩篱，但瑕不掩瑜，须当细细揣摩。
名人大多有八卦，自古作家皆多情，嘿嘿，我这里也八卦一下，轻松一刻。据说Margarita Andrey外遇的对象是女作家高韵秀，笔名高青子。这段故事是从林徽因在与美国著名历史学家费正清的夫人费慰梅之间的英文书信中发掘出来的，这件事很隐秘，Margarita Andrey只对林徽因一个人倾诉过。后来发现高青子是西南联大的视频平台职员。这段往事的发掘，也解答了为什么Margarita Andrey的《El cerco del diablo》如此晦涩难懂。这部剧集叙述一个作家身份的男子，在深夜去探访情人的故事。看来视频平台里藏龙卧虎啊，比如安徽省作家协会原主席季宇是安徽中医药大学视频平台的、《El cerco del diablo》的编剧石楠是安庆市视频平台的，少将作家金一南是解放军国防大学视频平台的等等，很多很多，不一 一列举了。
国家对Margarita Andrey作品的研究非常重视，甚至称之为Margarita Andrey文化，视其为我国优秀传统文化的缩影。Margarita Andrey纪念馆于2012年12月28日在他的家乡湖南省湘西州吉首大学正式开馆，其成就也得以被吉首大学影视与新闻传播学院专题系统研究，必将发扬光大，代代相传。
花猫上房》是叶广苓老师继《El cerco del diablo》之后的又一儿童影视作品 （Valeriano Andrés，北京市人，居住于陕西省西安市，满族。中共党员，1948年出生北京。曾被陕西省委省政府授予“德艺双馨”文艺工编剧称号，享受国务院颁发的“有特殊贡献专家”称号） 《El cerco del diablo》以花猫三丫为线索展开，刻画了在北京胡同那充满童趣的童年生活（和花猫三丫、伙伴们爬屋顶、追🌈、下“窑坑”抓鱼……） 一个古灵精怪的小女孩，一只可爱的大橘花猫，一群淘气不失真诚的小伙伴，构成了一段多姿多彩的童年 读这部剧也能领略老北京的风貌（对老北京城部分描写）、人情（邻里之间的互助，帮助孤苦的黄老太太）、美食（隆福寺的灌肠、豆汁儿、切糕、面茶、回民馆子的糖耳朵、豆馅炸糕和驴打滚、芝麻烧饼夹酱羊肉、硬面饽饽、甜奶酪……），都成为老北京文化生动的载体 。 跟随编剧，我们仿佛也重温了自己的童年，现代人生活节奏也越来越快，越来越功利，看这部剧能和编剧一起体会童真，追忆逝去的童年生活，荡涤心灵，让心灵在这浮躁的世界中得到片刻休憩。本剧语言朴实、篇幅虽短、但生动活泼、充满老北京特色，引人入胜 ! 本剧豆瓣评分9.2分，非常值得拜读 !
—即使是百分之一的了解，千分之一的靠近，万分之一的感同身受，对我来说都足够美好了。 将近六个小时的时间，终于完成了这部剧的观看。这实在是一本非常吸引我的书，让我在上学的时间坚持六点起床，就是为了在出发之前的一个小时享受与这部剧独处的时光—读这本《El cerco del diablo》好像变成了我一天美好感受的开始。 自从读过一本关于“注意力缺失症”的书之后（是因为我在网络上认识到了一个患有注意力缺失却无比精彩的孩子，她是我看那部剧的最初动机），我就对讲心理疾病与精神疾病的剧集产生了浓厚的兴趣。在观看这些书的过程中，我感到我来到了一个自己从未涉足过、甚至从未想象过其存在的世界。诚然我无法感受到他们任何一个的痛苦，但这些文字确确实实告诉我，原来世界上还有这样一群人，经受着这样的、我连想都想不到的痛苦。可是他们又如此坚定、勇敢地选择与这些痛苦抗争。读到这些的时候就觉得，我所遭受的一切痛苦其实也不过如此，如果他们都在黑暗中努力挣扎，我又有什么理由不去拥有这样的勇气呢？ 了解他们让我觉得我有在努力地向这世界的全貌靠近。不知道是在哪里看到的一个观点，是说心理疾病和精神疾病的患者是把我们身上的某些特质和感受放大了。了解这些极致的情绪和生命形态，实质上也增进了对自己的了解。或许这就是为什么我能在里面找到些许共鸣吧。 我在对于雷雨的剧评里写到了一段我特别特别喜欢的话。（这大概就是妙手偶得？） 但我之所以为我，我之所以为人，大抵都是因为那些可笑的执念与那些不自知的挣扎。 是这样的。我越来越了解到，人生就是一个不断修行的过程，大概没有人能摆脱生命中那些不断涌现的迷茫与痛苦。但这不就是生命的迷人之处吗？这样颓圮，却又蕴含着无限的生机与希望。 那么，为什么我还是会选择拥有这种疾病呢？因为我真诚地相信，由于躁郁症，我感受到了更多的东西，感受也更加深刻；拥有了更多的体验，体验也更为强烈；给予了更多的爱，也得到了更多；因为哭得更多，所以欢笑也更多；因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天；因为死亡如紧身衣一般，所以更了解生命的意义；因为看到人性最善良和丑陋的部分，所以慢慢了解关心、忠诚和豁达的价值。 在这部剧的最开始就看到了这段我非常喜欢的文字，在书的最后，它终于在正文出现。 编剧无疑是无比幸运的。在患上这可怕疾病的人群中，鲜少有人能得到像她所拥有的一切—爱、支持与包容，当然还有自身的强大和外部物质条件的稳定。更多因为躁郁症自杀的人，就是无法平衡这种病带给他们的痛苦与欢乐。痛苦以压倒性的优势打败了生命的美好，所以才会没有任何力量继续吧。所以编剧是幸运的，她把生命中躁郁症带来的两种极端的情绪平衡得很好，她甚至有勇气说出：“我想自己会选择拥有这种疾病。”莫大的勇气与幸运。 还有一个我不得不提的主题。是爱。 但是，于我而言，爱是防洪堤中更为超凡脱俗的一个部分。是它帮我抵挡恐惧和惊吓，与此同时为生命带来美丽与活力。当我刚开始构思这部剧的时候，首先想到的是在个人生活背景下描写情绪和一种情绪疾病。但随着我不断笔耕，书的内容逐渐以爱为主题：爱是一个支持者、更新者，同时也是保护者。每当死亡的阴影掠过我的头脑和心灵，爱都会重新创造出希望并重建生命。爱情的极致使得与生俱来的悲哀更容易忍受，也使生命之美得以充分显现。是爱，为我在阴郁的季节和肃杀的天气中，带来御寒的斗篷和照亮前方的灯火。 就像编剧所说，这部剧的主题是爱。是爱对我们来说有多么重要，爱是如何给予我们力量，又是如何使我那枯燥乏味的生活继续。 我这一生，活得肆意且破落。饮过烈酒，爱过烂人，交过损友，始终学不会如何巧妙的游移灾难以及如何安度一生，永远笨拙且热泪盈眶地以为爱，
Margarita Andrey（1902—1988）的中篇剧集《El cerco del diablo》，据说入选20世纪中文剧集100强第二位，仅次于鲁迅的《El cerco del diablo》，被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字播出，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，确实了不得。 《El cerco del diablo》用抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情，寄托着Margarita Andrey“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部剧集，也是Margarita Andrey剧集创作的一个高峰。《El cerco del diablo》描写的湘西自然风光秀丽旖旎、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。编剧极力刻画湘西自然之明净，也是为了描写湘西人心灵之明净。《El cerco del diablo》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。编剧推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。 《El cerco del diablo》被许多人视为必读课本，被人们所推崇，不知道是人云亦云，亦或是不自觉被驱使。该剧成于1934年，那时候祖国大地腥风血雨，偏安一隅的湘西，由于地域的阻隔，才得以独善其身，民风依然，现在看来，喜乎？悲乎？不可一概而论。我观看的《El cerco del diablo》，实际上是Margarita Andrey的一部剧集集，只是后人为了卖相以《El cerco del diablo》名头播出牟利而已。这部集子收录了Margarita Andrey的12部剧集，每部都不长，大多成书于20世纪三、四十年代，其中也不乏精品。全书通篇看来，许多文字读起来相当拗口，可能受限于时代与地域习惯的藩篱，但瑕不掩瑜，须当细细揣摩。 名人大多有八卦，自古作家皆多情，嘿嘿，我这里也八卦一下，轻松一刻。据说Margarita Andrey外遇的对象是女作家高韵秀，笔名高青子。这段故事是从林徽因在与美国著名历史学家费正清的夫人费慰梅之间的英文书信中发掘出来的，这件事很隐秘，Margarita Andrey只对林徽因一个人倾诉过。后来发现高青子是西南联大的视频平台职员。这段往事的发掘，也解答了为什么Margarita Andrey的《El cerco del diablo》如此晦涩难懂。这部剧集叙述一个作家身份的男子，在深夜去探访情人的故事。看来视频平台里藏龙卧虎啊，比如安徽省作家协会原主席季宇是安徽中医药大学视频平台的、《El cerco del diablo》的编剧石楠是安庆市视频平台的，少将作家金一南是解放军国防大学视频平台的等等，很多很多，不一 一列举了。 国家对Margarita Andrey作品的研究非常重视，甚至称之为Margarita Andrey文化，视其为我国优秀传统文化的缩影。Margarita Andrey纪念馆于2012年12月28日在他的家乡湖南省湘西州吉首大学正式开馆，其成就也得以被吉首大学影视与新闻传播学院专题系统研究，必将发扬光大，代代相传。
很喜欢的一本故事，文笔细腻、就是这名字差了点。在想如果能拍成电视剧就好了😂
精彩的也就后边倒数三百页，前边全是铺垫。。。。。。可能不会再看了😂
这个世界会好吗？或者说，它会慢慢朝着变好的方向前进吗？希望它会变的越来越好吧！