我的姐妹是网红之追梦花 年份 2022 地区 中国 主演 未知演员 8.6 剧情 剧情简介 一对从出生便分开的双胞胎姐妹，二十年后分别是生活在城市和乡村的网络女主播。姐妹俩抱着不同的目的，最终殊途同归，利用互联网改变了一个乡村的未来。
《我的姐妹是网红之追梦花》-书友总结 OKR工作法是是一种基于目标的管理方法，简单点说就是如何把精力、时间聚焦在最重要的事情上并实现可能完成的最大目标，通俗夸张点说就是达到“你最想做什么基本就能做成什么”的状态，当然要想摘天上星星还是很难的，毕竟实力与野心相差太远也不行。 OKR包括两部分，即O（objective）表示目标，KR（key results）表示关键结果，目标就是你想要做什么事（比如提高观看水平），关键结果就是如何确认你做到了这件事（比如，1.每年观看100本剧;2.每年写50篇且不少于1500字心得体会）。本剧概括起来，讲了三个问题：如何制定OKR，如何完善OKR，如何落实OKR。 一、如何制定OKR 制定OKR要解决两个问题，一是确定OKR目标，二是确定OKR关键结果。 第一步，确定目标 目标要考虑二个原则：一要简单清晰鼓舞人心，比如说“成为本行业的领跑者”“成为本领域的专家”。二要期限适宜，最好以季度为期限，超过1年用使命更恰当，超过3年用梦想更好，低于一个月用任务更合适。以这两个标准来评判，把“提高观看水平”作为目标就不太合适，太平淡，起不到鼓舞作用，改为“让观看水平实现质的飞跃”或“成为观看达人”效果更佳。 确定OKR目标的三个步骤： 首先，收集目标。思考近期应聚焦的目标并罗列出来。对于团队来说，需要求全体员工参与并选出其中最受欢迎的目标，若召开会议，高层管理者至少带2个目标来参会，会前2～5天通知相关人员（书中要求提前一天）。 其次，筛选目标。把所有目标写在便利贴上（一个便利贴写一个目标），并对目标进行分类整理融合补充，最终选出2～3个目标。若召开团队会议，可进行讨论、投票筛选。 最后，确定目标。对筛选出来的目标进行优先级排序，把排在首位的作为最终目标。在团队会议中，可通过“讨论—辩论—争论—投票排序—最后决定”的程序、方式，从2至3个目标中确定其中一个作为OKR的目标。注意目标只有一个，除非有不同的业务。 第二步，确定关键结果 关键结果是衡量判断目标是否达到的关键指标，也就是说，只要确定的关键结果达标了，目标就实现了。关键结果确定包括四个方面： 首先，寻找指标。即找到那些能体现、影响目标实现的要素，越多越好。因此，有必要头脑风暴，把能想到的指标都罗列出来并写在便利贴上（每个指标一张便利贴），便于进行分类整。就拿“让观看水平实现质的飞跃”这个目标来说，指标可包括观看速度、观看广度、观看质量、观看数量、选书水平等，只要能影响观看水平就可以列出来。 其次，确定数量和指标。对列出的所有指标进行分类整理融合，最终选出三个（太多了分散精力、难以聚焦，OKR的力量就在于聚焦;也不能太少，少了难以判断衡量是否可达到目标）。这三个指标要能从三个不同角度衡量判断目标，且最能直接体现目标是否实现了。比如，衡量观看水平的五个指标（观看速度、观看广度、观看质量、观看数量、选书水平）中，最能体现观看水平的是质量（若读了跟没读差不多，那读得再快、再多、书选得再好也用处不大，而且观看质量也一定程度上反映了选书水平），其次是数量（数量一定程度上反映了速度甚至广度），因此选观看质量、数量、广度作为衡量观看水平的三个指标最合适。 再次，量化指标。即每个指标达到什么程度能更好体现目标实现了。还拿观看水平举例，观看数量是每月4本、3本还是2本，观看广度涉及心理、哲学、法律、历史、管理、家庭、创业、理财、情商、技能提升等哪几个方面。观看质量不太好量化，改成观看输出好量化一些，比如每月输出6篇1000字剧评或每月在看剧群进行一次主题分享。 最后，设置信心指数。对每个被量化了
大风文笔是真的好啊，简洁又精确。 “他在海岛仙府门外的仙树下站着，向我轻轻一笑。恍若东风拂过，三千桃花灼灼开放。” 瞬间有画面了。
对于一个没有接触过《我的姐妹是网红之追梦花》的人来说，这部剧再合适不过了，韩老师以讲课体的方式，旁征博引，深入浅出，语言轻松自然，读起来像聊天一样，却又能茅塞顿开。 了解了《我的姐妹是网红之追梦花》仿佛打开了一扇门，一扇对哲学的追求对智慧的追求之门，太多的经典语录，太深邃的思想，对于我这个愚人来说，有一种芝麻开门的神奇感受。 同时，《我的姐妹是网红之追梦花》的哲学太高妙，以至于很难再让你对市面上绝大多数的书感兴趣，真传一句话，假传万卷书，读好一本《我的姐妹是网红之追梦花》，真胜过盲目地跟随所谓的热门剧集！
被篇名骗进来看，结果跟自卑、超越的关系并不大，通篇的文字更像是一种说明书，也许这部剧更适合老师、心理医生看吧
先生通透。这部剧看下来真有一气畅通之感，对儒家与道家的义理和脉络清晰了很多。佛教部分仍然比较模糊，其一是因为佛教方面基础比较薄弱，其二是牟先生在佛教部分与康德联系太多，总觉有牵强之处。因为康德哲学的基础也很薄弱，所以就更模糊了。啊，我真的太菜了。等儒释道和康德哲学的基础扎实了再回来重看这部剧。 先生无论在治学还是人格方面都是值得景仰的，看到这部剧的高赞评论让人痛心与悲哀。不过我也一直觉得中国哲学只适合有缘之人修身养性，要让它对政治或社会产生多大的影响只是美好的幻想。当然，夫子知其不可为而为之，当今之世亦有人知其不可为而为之，无论是以何种方式，这样的人至少值得尊敬。 上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。