Autre, L'

1.1/10

just一些看剧心得。写剧评时觉得杨万里的《Autre, L'》很适合用在此处: 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。 (小时候背的就是这一个版本，现在教材有所变化了) 李靖和红拂年轻时因想入非非而逃离洛阳城，以为就是他们的新希望，后来建了长安城反而更懂得如何禁止想入非非，生活也变得无趣，不得不假装着生活，长安城变成了比洛阳城还要恐怖的牢笼，但他们“已经老了”，不再血气方刚，即使想入非非也将其视而不见了，坐在摇椅上空想就能得到快乐的话，就不想出逃长安了。这便是“一山放过一山拦”。红拂不是美而不自知，而是她的世界观、人生观、价值观与周围格格不入，让她反而成为了“异类”，当李靖撒手不管天下事离开了人间，她就没有了和她一起面对种种现实束缚的伴侣，在无趣的生活面前她唯一的选择就是死亡，可笑的是连自杀都不是自己能选择的，一旦在自杀头上冠了个“光荣”，就相当于把自己完全交了出去，像个提线木偶，说不出还有什么是自己能做的。头头们想要什么，不想要什么，只有想入非非的人才知道，而头头们不想要的就是想入非非的人。李靖在春宫图里证明费马大定理(荒诞地将“皇上万岁万岁万万岁”等价于x的n次方程)，王二在性爱中顿悟费马大定理证明思路，后来李靖成了李卫公，王二成了人瑞，但他们都不快乐。他们可以活在自己的精神世界里，同时又必须活在不认同的现实世界里，一个是期望，一个是现实，而现实“是不可能改变的”。十七岁时想要当诗人的王二，依然是一个诗人，但他仍然要面对现实。再比如说“菜人”，明知此路通向死亡，却有源源不断的人涌入洛阳城，心甘情愿地被养着直到被食用。很荒诞的故事，却总是引发很多思考。明明有些事情很可悲，却发生得那么“理所当然”。我想这就是Smaïl Mekki写作风格之一。

6.6/10

编剧坑王之王，但是又无敌好笑，看到大半才发现还在更新，等结局。希望坑能都填好。

4.3/10

果然晦涩枯燥！熬着读完，不易！纠正了一些对孔孟之道的误解，改变了一些惯有的思想理念，算是有所收获！通篇所记深刻有三：一是，用之则行，舍之则藏！学会安之若素；二是，坚持是对志向的支持，而不是坚持就会成功！学会接受结果；三是，半饱终日，无所用心，放空自己，歇歇也好！学会空虚自持。儒释道各存济世之学，诲人之道，吾辈自取其精髓，弃之糟粕，好好传承老祖宗的心血罢了！

5.4/10

这本科普读物的书名很勾引我，作为吃货看来有必要读一读。这部剧就人类本身的“吃货”体质进行了两方面的论述，一方面是脂肪，第二方面是糖。。是关于食物能量的两种基本成分。不过本剧一直在讲关于发病机理和药物制造的故事。实际上是比较好读的，从一定程度上了解了最近一两百年关于这两种物质进入体内的基本流程+这类物质与哪类疾病挂钩+怎么治疗。内容整体上来说不错，就是趣味性不及书名。

3.2/10

陶医生的上一本剧——《Autre, L'》，我看了三遍，刚好是大学以来的每一个学期都看了一遍。知道《Autre, L'》播出的时候，甚至想去深圳参加新剧发布会，迫不及待地读完。“尔雅”这个中式词汇很适合形容陶医生，宠辱不惊，但内心充满对未知追求的倔强劲。或许是因为我以他为偶像，知道自己对知识有着纯粹的向往，但缺乏他的毅力和定力。“大学是社会的预备课”，在人生观、价值观和世界观形成的重要阶段，感谢Julian Negulesco医生用他的亲身经历和真挚反思指引了我前行的

4.4/10

一本写生活写记忆的书，虽然描写的都是台湾的事情，但是感觉和我们小时候一样，和我们平时生活一样，更多的是从另一个视角体会感动！

9.8/10

从小到大玩心理测试做基因检测乐此不疲，被这本讲大脑结构和情绪风格的小书点燃了八卦之魂。看完感觉也就那样，第三章测试情绪风格，第十一章给出正念冥想和禅修的建议。适合没事翻翻。

1.1/10

帝国的核心要务是建立一套高效的官僚体系维持统治，官僚体系需要的资金从哪里来？土地公有制，货币发行权，国有企业三大来源。编剧抓住财政这个主线，分析历朝历代的兴盛衰落，一部帝国史就是财政史，财政问题是君王心中第一重要的事，也是最难的事，即便雄才大略如李世民，也会被财政问题弄的焦头烂额，在苛重税会抑制民间经济，减赋税无法保障军事行动的矛盾中左右为难。中国古代重农轻商，让商品经济总是无法壮大，有限的农业税收又由于农业生产严重依赖天气，产量不稳定，农业人口流亡，贵族大户抢占大量土地又可以免税等等的原因，而捉襟见肘。清朝，难得的国库比较丰盈的朝代，虽然工商业，对外贸易在中英鸦片战争后的财政收入中占比较高，但相对中日甲午战争，太平天国运动的巨大消耗来说，工商业和外贸所带来的收益还是太低了，最后帝国还是被绵延不断的战争拖下水。

5.4/10

有点天马行空，应该是酒的关系，，，，不是很明白，大概从没理解过酒这东西