Fourchette, La 年份 2000 地区 法国 主演 Gilles Bergo 、 Arsène Altmeyer 、 Marc Geoffroy 、 Sandra Torres 7.3 短片 剧情简介 《Fourchette, La》，短片作品，法国出品，2000年上映。
《Fourchette, La》读后感 编剧真挚的描绘了来自社会底层小人物生活的艰辛和顽强。也是千千万万的普通人的生活的缩影，为了生活“奔突四方，努力站稳”，不同的故事，相同的目的。 浩瀚宇宙中，谁又不是一粒Fourchette, La，但Fourchette, La亦是自己的宇宙，毫不起眼却又真实存在，既渺小又伟大。
站在外国人的视角上来观察、体验、深入了解中国，这样的书还是值得一读！ 因为通过这些剧集，你会了解许多你认为自然而然、理所应当，但是又不知怎么出现，为何要这样做的事情！ 因为我们对身边从小就习以为常的事缺乏探索的好奇心，反而旁观者会好奇，并一探究竟！
第二部衣服都挺好看的 但还是觉得第一部最经典
当梁帝跪地泪流满面呻吟着，曾经抱着林殊，带他骑马，放风筝，问他还记不记得，记不记得的时候，忍不住泪目。 纵然有众多评论认为梁帝只是以泪欺骗，但此刻那个垂暮落败的梁帝还是触动了忍了许久了泪腺。 不过，十三年前那可是七万人的血案，今朝两行泪又算得了什么呢？纵然是追悔与愧疚，也无法赎得了轻信了佞臣妄言而屠杀忠魂的罪孽啊！ 罪是赎不了的了，这皇帝的悔恨和愧疚，林殊自然不会承受，他要的是忠魂的清白，是历史的真相，而不仅仅是一句“听信了小人的蒙蔽”。若真是明君，又怎会任由奸臣助长了猜疑的毒草？ 跪下又有何用？犯下的错，流过的血，逝去的英魂，永远不会回来了。向历史和青天赎罪吧，而不是林殊。 这书写得好，电视剧拍得更是环环相扣，步步惊心，一幕终了，让人慨叹，让人涕泪，让人不舍，让人静默。 虽然这计谋和足智颇有几分超然的传奇色彩，但又不让人觉得刻意和厌恶，没有过分之感，反倒觉得，这十三年，蛰伏得辛苦，该有这番计谋，该有这份回报，该有这个结果。 自古智者难以久命，更何况是文韬和武略兼具。林殊回来了，长苏也该去了，这口气，他怀了太久，去了何尝不是一种解脱。
此剧很接地气，很有内容，让人产生同感，是我们平常都会遇到的困惑，我们想改变自己创造属于自己的未来生活，就是要深刻认知自己性格缺陷，通过一些科学方法和技巧来弥补，我其实很认同此剧，由于自己的惰性和拖延症，会造成我明明知道缺点却仍不改正，我是一位非命运论者，但却时常由于自己性格和情绪缺点，我却顺从自己的命运，未曾想过做任何努力，我也知道自己缺乏什么和目标成为什么，却仍未行动。但此剧缺乏内涵，想大而全，罗列很多事例和引经据典，可见编剧也很用心，却未找到一两个观点深入开展，就和普通鸡汤一样，会沦落为一本无核鸡汤书。
原来茶余饭后古今笑料都逃不开性和权力。欲说还休是做作，直言只剩淫和酸。罢了。高雅之物存在的意义？苟活的精神养料。
很好的书，既富有灵性，又简明易懂，该剧中分析了头脑与体验者的区别，我们经常因为头脑的各种分析陷入各种情绪，这时我们需要关照我们作为体验者的存在，去体验这种情绪，全然地感受情绪产生的能量（聚焦于感受而不是思维），慢慢的，转化就会在你身上发生
现实比剧集荒诞多了，虚构还要在一定逻辑下进行， 而现实往往毫无逻辑可言…… 因此，人的一生，不是一部艺术电影；导演和编剧， 可以给你安排一个完美的结局； 真实的人生， 比剧集、电影更加悲剧…… 悲剧所特有的强烈情绪力量， 可以看作源自我们突然认识生命不能够给我们任何真正的满足， 因此，生命不值得我们赋予忠诚。 悲剧将我们引到最后的目标，此即逆来顺受。 尼采也常说， 乐观主义的人是浅薄的人， 但经由悲观主义而产生的乐观主义者， 则是体验过人生忧患以后重新肯定人生的人。 一个有深度的人， 当他最初接触人生世界时， 一定会发现这个世界是一个痛苦的世界， 一定对人生、世界产生悲观的看法， 如果他沉沦在悲观主义里面，他就会颓废。 如果他不沉沦在悲观主义里面而能跳出来的话， 他就会重新肯定人生世界， 对人生世界充满乐观的希望， 这个时候的乐观主义，不再是浅薄的乐观主义，而是富于创造力的乐观主义。