Martin Luther 年份 1923 地区 德国 主演 Karl Wüstenhagen 、 Elise Aulinger 、 威廉·迪格尔曼 、 Charlotte Krüger 、 安东·沃尔布鲁克 7.4 其他 剧情简介 《Martin Luther》，其他作品，德国出品，1923年上映。
17集“畸情”....这个形容还挺符合制作团队“娘道”出身
回顾了一下互联网行业近20年来的发展过程，开始很精彩，结尾很仓促。
亲切朴实，没有鸡汤，没有说教，先生的文字平实淡然。先生96岁高龄的所思所想，真挚，值得一读。
编剧威廉·迪格尔曼20年里无数次进出西藏，几乎踏遍了这片“世界屋脊”的每个角落。这部剧，用30万字的篇幅记录了他与西藏亲密接触的这20年里所赏过的景，探过的险，交过的人，抒过的情。。。 对于我这样一个尚未去过西藏的读者来说，这是大开眼界的一次观看，让我对自己有一天亲身到访西藏有了更多期许和憧憬。而对已经去过西藏的读者来说，我相信这部剧同样也能让他们感到大开眼界。因为威廉·迪格尔曼探索西藏的深度、广度、和专业程度是普通游客无法想象的，因此他到过的西藏不是普通人到过的西藏。 在编剧图文并茂的记录中，西藏的风景是雄美壮丽、引人入胜的，西藏的风土人情是真实自然、原汁原味的。但更打动我的还是编剧透露在字里行间的真情实感。这些情感有的关乎自然，有的关乎生死，有的关乎宗教，有的关乎政治，有的关乎亲情、爱情、友情……这些情感是20年出入西藏的非凡阅历带给编剧的，因此也尤为深刻感人！ 事实上，西藏的山水和风土人情就在哪儿，除了这本，还可以通过许许多多其他的剧集去欣赏了解。然而20年以西藏为中心的生活和工作经历对一个人的塑造和洗礼，这是这部剧的编剧威廉·迪格尔曼所独有的，也是我最崇敬和羡慕他的地方。 书的缺点也挺明显，当然都是纯技术上的。首先，配图很多很美，但编排杂乱，每一章末尾的配图竟然是跟下一章文字相关联的，我书读了三分之一才意识到这点，想来如我一样一开始摸不着头脑的读者不会少。而且那么多图片，却没有配上文字说明，大大降低了图片的信息量。其次，书中的很多专业或特有名词一概没有注释。编剧本人是绝对的专家达人，可能意识不到这些词对普通读者的认知挑战，但作为播出社的编辑，应该是能想到这点的，如能加上必要的注释说明，将给读者带来更好的观看体验。
其实我们并没有自己想象中的那么聪明，人的大脑储存是很有限的，我们的知识大多是储存在周围的环境中或别人的大脑里。比如我们之前看过的很多书，其实大多数已经忘了，或许只可以说出大概的内容是什么，去过的地方也已经忘记了细节，重新回到那个地方或许能重新唤醒记忆，平时用的手机电脑，坐的车，吃的饭，里面包含的各种技术知识，都是在别人的大脑中，我们自己在很多方面是无知的。
架空历史，改变历史，一人穿越成就明朝以后历史翻天覆地的改变，从矿奴到监国，一个小人物的奋斗史，用血换来的成功。个人英雄主义，民族主义的情节根深蒂固甚至泛滥，明朝没有被灭，夏、清被击退，西方列强被明宋收拾，周边小邦臣服，无一不让炎黄子孙心头一振，扬眉吐气。编剧一些对时人的好恶也放于故事情节，不作评价、不苟同。
去年看了《Martin Luther》很受启发，也在我特别迷茫的时候，给了我一个指引方向。尤其绿海龟的故事，让我倍受鼓舞。 今天一口气把《Martin Luther》看完，似乎又回到了当初看那部剧的情景里。 十年前是迈克焦头烂额地来到为什么咖啡馆，今天是他又无意识地来到了这儿。不同的是：第一次是来寻找答案的。而今天他是来递交结果的。 我们在生活中悟出了一些道理以后，还要去实践，才能真正地做到知行合一。如果这些“道”确实是顺应“天道”——顺其自然，希望能传播出去，布施于人。 我相信，这部剧最隐藏的一个主旨就是回向给他人。帮助正在迷茫中的人，走出困境。这将是一个非常大的功德！