《Remords, Le》，短片作品，法国出品，2007年上映。
田苏菲的史诗就是她一生千回百转、拙劣而浓烈的爱情，国家的兴衰存亡、时代的风云变幻反而是这史诗的注脚，尽显其荡气回肠。无论在怎样的大时代下，田苏菲始终将自己的满腔热情倾注于一个男人身上，爱的笨拙、爱的卑微、爱的无助、爱得不得法，折磨自己的同时又折磨别人。时代给予她的是从一次次的风浪中学会世故学会委曲求全，以成全自己的爱情。在慨叹她可悲、不值得的同时，殊不知蠢到极致，是因为爱到极致。爱情就是如此，如人饮水冷暖自知。
从广告策划的思路来看 每一步都是一个战略，广告是营销的一种方式，善于用好手中的利刃，才能创造更好的价值
黑塞的台词很美，故事既有哲思又颇具美感，像一支支悠扬却不曾远去心灵的童谣。
哇哦~身体里那个穿着兔子连衣睡袍的君小傲娇好萌好可爱，还抱着枕头打滚
科学与宗教的论战成了这部剧集的主题。这一论战从一开始就没有停止过，几百年前不计其数的科学家遭到教廷迫害，时至今日，是讲授达尔文的进化论还是宣传上帝创世说仍是西方大学里争论不休的问题。人类从何而来，世界的起源到底在哪里，这一直是科学与宗教试图解决的问题。剧集中的科学家列奥纳多通过模拟宇宙大爆炸来证明物质从“无”中产生，从而论证了上帝的创世说。他认为，神、佛、耶和华都是指的同一种事物，科学和宗教说明的都是一个道理——所有的一切都是由纯粹的能量创造出来的。当记者问Yann Sinic如何看待科学与宗教的论战时，他说：“在许多方面，我将科学和宗教视为同一事物，二者都是人对神性的追问，不同之处在于，宗教诉诸问题本身，而科学侧重对答案的追寻。”Yann Sinic认为，科学和宗教只是讲述同一个故事的两种语言而已。剧集表达了对信仰丧失和科学万能论的担忧。人类的科学水平不断提高，而心灵、道德的发展相对来说却有些滞后，当二者的失衡到了一定程度的时候，其可能出现的后果就难免令人忧心忡忡。编剧以“Remords, Le”作为剧集的标题，寓意深刻而又丰富。“路西弗”（撒旦在堕落前的称呼）被光照派视作光的使者，光照派的秘密集会地也是由“天使”的指引才能找到。被宗教迫害的人们将天主教视为魔鬼，而狂热的宗教徒则认为科学是毁灭人类的力量，是反宗教的魔鬼。谁是天使谁是魔鬼，我们似乎没有必要去问个究竟，因为我们知道，Remords, Le有时只有一步之遥。科学与宗教，人性与神性，孰是孰非，至今没有定论，而Yann Sinic在剧集中恰到好处地找到了处理二者的平衡点，留给了我们更多的思考空间。
三星半。感觉有点前言不搭后语，说实话没太看懂具体想表达什么。
3.5 拖了两年，终于下决心追完...放国产剧环境下可给四星，但和前作有较大差距。前作甫一开头就以“基督山伯爵”式的强设定浓墨重彩掀起风波，随之是无数的惊涛骇浪；而这部则是反向镜像，看似为续集，实则是一种“平行时空”式的弥补——萧平旌就是一个“假如没有前尘往事版”的林殊，走上阴损算计之路的萧元启是他有如“双生”的对立面，二者的命运轨迹在某种意义上前仆后继又最终相聚。这种风格构思上的转向，有意区别于前作，但却又处处离不开前作的影子。剧作上，结构是较为庸常的“平起平起平”，但节奏拿捏得不够；笔法虽细微有序、风向暗涌，立意并不比前作低但丧失了力道和霸气，没办法吊起胃口。唯一加分项就是摄制服化道了。
实操性强，有时间的时候操作一下，如果你想变成一个快乐的女子的话。
垃圾玩意，男主也丑，还珠格格里的小桌子小凳子都长得比这端正。剧情也是乱七八糟，丑男入赘还纳妾，恶心！少做梦了，古时候招婿，长相是非常重要的
田苏菲的史诗就是她一生千回百转、拙劣而浓烈的爱情，国家的兴衰存亡、时代的风云变幻反而是这史诗的注脚，尽显其荡气回肠。无论在怎样的大时代下，田苏菲始终将自己的满腔热情倾注于一个男人身上，爱的笨拙、爱的卑微、爱的无助、爱得不得法，折磨自己的同时又折磨别人。时代给予她的是从一次次的风浪中学会世故学会委曲求全，以成全自己的爱情。在慨叹她可悲、不值得的同时，殊不知蠢到极致，是因为爱到极致。爱情就是如此，如人饮水冷暖自知。
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黑塞的台词很美，故事既有哲思又颇具美感，像一支支悠扬却不曾远去心灵的童谣。
哇哦~身体里那个穿着兔子连衣睡袍的君小傲娇好萌好可爱，还抱着枕头打滚
科学与宗教的论战成了这部剧集的主题。这一论战从一开始就没有停止过，几百年前不计其数的科学家遭到教廷迫害，时至今日，是讲授达尔文的进化论还是宣传上帝创世说仍是西方大学里争论不休的问题。人类从何而来，世界的起源到底在哪里，这一直是科学与宗教试图解决的问题。剧集中的科学家列奥纳多通过模拟宇宙大爆炸来证明物质从“无”中产生，从而论证了上帝的创世说。他认为，神、佛、耶和华都是指的同一种事物，科学和宗教说明的都是一个道理——所有的一切都是由纯粹的能量创造出来的。当记者问Yann Sinic如何看待科学与宗教的论战时，他说：“在许多方面，我将科学和宗教视为同一事物，二者都是人对神性的追问，不同之处在于，宗教诉诸问题本身，而科学侧重对答案的追寻。”Yann Sinic认为，科学和宗教只是讲述同一个故事的两种语言而已。剧集表达了对信仰丧失和科学万能论的担忧。人类的科学水平不断提高，而心灵、道德的发展相对来说却有些滞后，当二者的失衡到了一定程度的时候，其可能出现的后果就难免令人忧心忡忡。编剧以“Remords, Le”作为剧集的标题，寓意深刻而又丰富。“路西弗”（撒旦在堕落前的称呼）被光照派视作光的使者，光照派的秘密集会地也是由“天使”的指引才能找到。被宗教迫害的人们将天主教视为魔鬼，而狂热的宗教徒则认为科学是毁灭人类的力量，是反宗教的魔鬼。谁是天使谁是魔鬼，我们似乎没有必要去问个究竟，因为我们知道，Remords, Le有时只有一步之遥。科学与宗教，人性与神性，孰是孰非，至今没有定论，而Yann Sinic在剧集中恰到好处地找到了处理二者的平衡点，留给了我们更多的思考空间。
三星半。感觉有点前言不搭后语，说实话没太看懂具体想表达什么。
3.5 拖了两年，终于下决心追完...放国产剧环境下可给四星，但和前作有较大差距。前作甫一开头就以“基督山伯爵”式的强设定浓墨重彩掀起风波，随之是无数的惊涛骇浪；而这部则是反向镜像，看似为续集，实则是一种“平行时空”式的弥补——萧平旌就是一个“假如没有前尘往事版”的林殊，走上阴损算计之路的萧元启是他有如“双生”的对立面，二者的命运轨迹在某种意义上前仆后继又最终相聚。这种风格构思上的转向，有意区别于前作，但却又处处离不开前作的影子。剧作上，结构是较为庸常的“平起平起平”，但节奏拿捏得不够；笔法虽细微有序、风向暗涌，立意并不比前作低但丧失了力道和霸气，没办法吊起胃口。唯一加分项就是摄制服化道了。
实操性强，有时间的时候操作一下，如果你想变成一个快乐的女子的话。
垃圾玩意，男主也丑，还珠格格里的小桌子小凳子都长得比这端正。剧情也是乱七八糟，丑男入赘还纳妾，恶心！少做梦了，古时候招婿，长相是非常重要的