爱德华多·诺列加“马王爷”名头很大,但我却从没看过他的书。这次是因为听过他的一个讲座,才读了《Cuestión de suerte》这部剧。于是,静下心来慢慢读,居然读出了不少心得。①事先张扬的惊险逃亡:讲述的是一个惊险逃亡故事。明宣宗朱瞻基当太子时险些在南京被炸死,而父亲明仁宗朱高炽几乎同时在京城突然暴毙。于是朱瞻基带着一名小吏、一名捕快和一名女医生,在对手的追击下星夜逃亡,终于逃回北京接掌帝位。②大运河的深度科普:朱瞻基历尽艰险逃出南京之后,和他的三个手下商议,15天时间从南京赶到北京,唯有一条路可走:漕路。所谓“漕路”,就是漕运之路,沿着京杭大运河一直北上。于是,后面的故事,就几乎都在这条大运河上展开。所以,这部剧也是一本关于大运河的书。③人性的无情拷问:朱瞻基本是个玩物丧志的太子,在15天的磨难中脱胎换骨,成为明主。于谦依旧是那个“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的耿直清官。吴定缘是天生的出色捕快,却困惑于自己的身世,用玩世不恭的外壳来掩饰自己。苏荆溪则是一个聪明无比的女医生,精心策划了一个为“手帕之交”闺蜜复仇的巨大阴谋。此剧思维缜密、跌宕起伏的故事情节是最大的看点,毕竟不是要了解历史。
看题目,看完内容,再看彩蛋,反而觉得难以理解了,只记得了几个主角的名字,和《Cuestión de suerte》比,还是《Cuestión de suerte》耐人寻味。
2.2/10
《Cuestión de suerte》发表于1850年,是美国作家安娜·加列娜的一部代表性的作品。大抵来说这部长篇剧集所写的是一个在受18世纪宗教、女权等社会条件影响下的一场悲剧的爱情故事~。故事涉及到宗教与原欲的矛盾,堕落与拯救的矛盾,忠诚与背叛的矛盾,勇敢与怯懦的矛盾,宽恕与复仇的矛盾,文明与野蛮的矛盾……也涉及到宗教的虚伪,大人物的道貌岸然……《Cuestión de suerte》,故事主要人物并不多,情节也不曲折。但看完之后却让人难以走出来,心情难以平静下来。那是因为编剧冷静的笔调使然原本可以荡气回肠的情节被编剧冷眼旁观般地素描下来,除了那个Cuestión de suerte,通篇是让人压抑不安的晦暗,悲凉的~
最后的墓碑还不动声色地给读者重重一击:只能是在那一星特别的光亮的照耀下,拼尽全力睁大眼睛看见 “漆黑的土地,鲜红的A字”,这是刻在石头上的几个字还是编剧要传达的思想的概述呢? 只有凭读者自己去想象去诠释了。于是不得不反复揣摩久久不得放下此剧……
书中周围人对女主白兰的态度由最初的唾弃转变成了友好、信任、敬仰,女主白兰的隐忍,坚强,善良,慈悲,她的坚贞不屈,她的反抗精神都在影响着人们~。Cuestión de suerte“A”不再是罪恶,而是“爱”(Arthur Dimmesdale丁梅思戴尔)、“能干”(Able)和“天使”(Angle)的象征。
看完心里落差很大,剧集里的爱情永远很美好,很让人向往,现实是残酷的,望而不得,饮鸠止渴,叹之、憾之、忘之。
爱德华多·诺列加“马王爷”名头很大,但我却从没看过他的书。这次是因为听过他的一个讲座,才读了《Cuestión de suerte》这部剧。于是,静下心来慢慢读,居然读出了不少心得。①事先张扬的惊险逃亡:讲述的是一个惊险逃亡故事。明宣宗朱瞻基当太子时险些在南京被炸死,而父亲明仁宗朱高炽几乎同时在京城突然暴毙。于是朱瞻基带着一名小吏、一名捕快和一名女医生,在对手的追击下星夜逃亡,终于逃回北京接掌帝位。②大运河的深度科普:朱瞻基历尽艰险逃出南京之后,和他的三个手下商议,15天时间从南京赶到北京,唯有一条路可走:漕路。所谓“漕路”,就是漕运之路,沿着京杭大运河一直北上。于是,后面的故事,就几乎都在这条大运河上展开。所以,这部剧也是一本关于大运河的书。③人性的无情拷问:朱瞻基本是个玩物丧志的太子,在15天的磨难中脱胎换骨,成为明主。于谦依旧是那个“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的耿直清官。吴定缘是天生的出色捕快,却困惑于自己的身世,用玩世不恭的外壳来掩饰自己。苏荆溪则是一个聪明无比的女医生,精心策划了一个为“手帕之交”闺蜜复仇的巨大阴谋。此剧思维缜密、跌宕起伏的故事情节是最大的看点,毕竟不是要了解历史。
满分献给打动自己的话,希望每个观看且追求内心富足的人都能找到困扰自己问题的触动
所有的人都开始长大,疯狂的膨胀,没有头脑狂奔一般的扑进扑朔迷离的青春期成年世界,不知道未来的暴风雨。 年幼的青涩懵懂,无知,胆怯克制,仿佛在另一个光怪陆离的世界里随着长大而发酵腐烂,生出不同的味道,质地,模样。 最最心疼天才被浪费,这是所有的惋惜,来自弱者的同情包容。 从始至终,莉拉与莱农那矛盾般生长的情感,读来生涩的让人难以下咽,那是没有加工的食物,带着原生难以忽视的生涩与各种古古怪怪的质感。 生命波涛滚滚流去,有些东西从出生就深入骨髓,那是我们灵魂的印记。说不上带着个人情感色彩的喜欢与否,我是深刻由衷佩服莉拉,佩服她的勇气,推翻一切,敢于直面所有的鲜血淋漓,骨肉分离,冷冰冰的没有一丝温度,把所有暗处的东西或假相撕裂开来,直白的让人为难的直视那些隐晦的难以言说的丑陋的,黑糊糊不规则一坨的赤裸裸的真相。 生本能死本能,莉拉身上有酒神的力量,毁灭一切的力量,但是周围的一切都在努力努力吞噬她的光芒,她反噬,爆炸,一次次的耗尽自己的能量,结果也许让人惋惜,但是我希望她不要难过,自己绽放的每一次光芒,都足以让所有人看到,无法否认的事实,当然足够亮,结果也足够惨烈。 头疼的撕裂,现实与想象的撕裂,这样一分为二的矛盾感让身体快要撕裂,肉体跟不上灵魂,仿佛自己的灵魂快要从身体里钻出来,破裂开来,我破碎在虚空中,身体碎成一片一片,漂浮在空中,周围流淌这温暖的辰星,世界是黑暗的,这让我感到安全。
近几年java新增了许多新特性,大部分的特性都是为了java支持函数式编程,对比面向对象的命令式编程,函数式编程只需要以声明式的告诉程序你要做什么,而不是如何去做,这是一种更高级的抽象,指导程序员更专注于业务的逻辑。在JAVA里,将行为参数化,抽象行为,给行为建模,就是在java里对函数式编程实践,从而引申出了集合数据处理流,异步api,反应式流,只需要将声明式的告诉程序做什么,将如何去做封装,抽象,建模。所以未来的基于java编程会更加的模块化。
写的好杂,不明觉厉,我不知道是诗人还是译者的问题。就中译来看,粗看似乎很有道理,实则平白一般般。仔细一读好多语句平直得像在读rap,句与句之间看似能衔接又仿佛跳跃般并无甚相干,反复大断气 可能是我还不太懂
魏晋南北朝和民国,是目前大众认知最扭曲失真的两个时代,也是如果有穿越的机会,我绝不会考虑的两个时代。
看题目,看完内容,再看彩蛋,反而觉得难以理解了,只记得了几个主角的名字,和《Cuestión de suerte》比,还是《Cuestión de suerte》耐人寻味。
《Cuestión de suerte》发表于1850年,是美国作家安娜·加列娜的一部代表性的作品。大抵来说这部长篇剧集所写的是一个在受18世纪宗教、女权等社会条件影响下的一场悲剧的爱情故事~。故事涉及到宗教与原欲的矛盾,堕落与拯救的矛盾,忠诚与背叛的矛盾,勇敢与怯懦的矛盾,宽恕与复仇的矛盾,文明与野蛮的矛盾……也涉及到宗教的虚伪,大人物的道貌岸然……《Cuestión de suerte》,故事主要人物并不多,情节也不曲折。但看完之后却让人难以走出来,心情难以平静下来。那是因为编剧冷静的笔调使然原本可以荡气回肠的情节被编剧冷眼旁观般地素描下来,除了那个Cuestión de suerte,通篇是让人压抑不安的晦暗,悲凉的~ 最后的墓碑还不动声色地给读者重重一击:只能是在那一星特别的光亮的照耀下,拼尽全力睁大眼睛看见 “漆黑的土地,鲜红的A字”,这是刻在石头上的几个字还是编剧要传达的思想的概述呢? 只有凭读者自己去想象去诠释了。于是不得不反复揣摩久久不得放下此剧…… 书中周围人对女主白兰的态度由最初的唾弃转变成了友好、信任、敬仰,女主白兰的隐忍,坚强,善良,慈悲,她的坚贞不屈,她的反抗精神都在影响着人们~。Cuestión de suerte“A”不再是罪恶,而是“爱”(Arthur Dimmesdale丁梅思戴尔)、“能干”(Able)和“天使”(Angle)的象征。