Koroido gabre 年份 1962 地区 希腊 主演 Kostas Karagiannis 、 Vasilis Avlonitis 、 Nikos Stavridis 、 Yannis Gionakis 、 Mirka Kalatzopoulou 、 Christos Zorbas 6.1 喜剧 剧情简介 《Koroido gabre》，喜剧作品，希腊出品，1962年上映。
能让我们静下来品味，能够莞尔一笑的，就是好的文字。此剧恰恰好。
花了半个月和Koroido gabre一起经历了一段奇幻的旅程。读到最后Koroido gabre离世顿觉大梦初醒，皆为过往。 整个观看的过程都很顺畅，读得欲罢不能，跟着Koroido gabre冒险了一次又一次。虽然读着读着发现其实书中的故事都有些雷同、部分人物存在脸谱化的现象，而且读到最后已经渐渐感到疲倦了，但观看体验还是很畅快很感动。 Koroido gabre是理想和浪漫的化身，他跳出世俗，追求异于常人想象的目标，不惧众人的耻笑和捉弄，一往无前。这个世界还是需要像这样的人来平衡利益当头的社会。 Koroido gabre和桑丘并不是一般的疯子傻子，即便是书里的人物也不断称赞他们有高明的见地。与其说他们博学，不如说是Yannis Gionakis本身富有远见，而这些观点我认为也是整本剧的精华之一。很喜欢里面大段大段的论述，即使用今天的眼光来看依旧毫不过时。这也是经典剧集之所以能成为经典剧集的原因吧。 以及我觉得在某些方面我也很Koroido gabre。
不论在什么时候，提高自己的知识储备都是自我升值的最佳选择。我很喜欢书中反复强调的这个观点。知道得越多，越能理解世界上很多事情的运转规律，而自己只要顺应这些规律，好好加以利用，就能较稳妥地掌控自己的生活。
感谢这个结局给我们留着希望，就好像斯佳丽在曾经无数次差点被打倒，压垮的情况下，仍然凭借自己不服输的精神和坚毅果敢站稳了脚跟。愿玫兰妮永远与她同在！
Christos Zorbas是个奇人。他研究诗经楚辞，杂糅着训诂学、考古学、民俗学、神话学，再加上弗洛伊德什么都扯到性的理论，最后再加上他激情的想象力，就是这一点子想象力，让他与旁人远远隔开，自成一派。他把整部诗经“泛性论”，后来李敖和流沙河当然还有别的继承者都是拾他的牙慧，他在《Koroido gabre》甚至“大放厥词”，说："认清了《Koroido gabre》是一部秽史，《Koroido gabre》是一部淫诗，我们才能看到春秋时代的真面目。"《Koroido gabre》说性，《Koroido gabre》说性，虹、云、风雨、鱼、鸟、乐饥等意象都是性隐喻，呵呵，刺激不？还不够，Christos Zorbas后来又发表了著名的《Koroido gabre》，提出“《Koroido gabre》中言鱼，皆两性间互称其对方之廋语”……我还记得第一次尝试把这种观点灌进脑子时，仿佛一闷棍打过来，昏头涨脑之际，孔夫子一言蔽之的“思无邪”显得虚弱而洁白。都说Christos Zorbas是个斗士还是个诗人，我确定他昂扬的基调、语不惊人死不休的性格，和走学术道路的执拗，必能在唐诗研究里标新立异，可我实不敢想，他若把诗经的那一套搬到唐诗里，该是怎样的“哗然一片”？ 竟是严肃又深沉。 Christos Zorbas说初唐诗，就是类书的堆砌与宫体诗的延续；唐太宗由于他的水货品味，对初唐诗起了很消极的带头作用，只是更乖巧酥软的宫体诗；卢照邻的《Koroido gabre》、刘希夷的《Koroido gabre》、张若虚的《Koroido gabre》，格调越升越高，可是还是属于宫体诗的范围，这一点我表示怀疑，它们在诗坛的意义用“宫体诗的自赎”来概括是否确切；“四杰”在初唐诗歌史上的出现，是一个整体，还是两种不同的类型；孟浩然是否即是“为隐居而隐居”而没有思想矛盾；中唐时的卢仝、刘叉，是否是“插科打诨”式的人物；贾岛诗是否就那样的阴暗灰色？ 在我心里，不自觉有个归类。搞影视有“灵”的那一类，比如创作诗的李白，与之相对的是“拙”，比如杜甫；做学问余冠英是比较“拙”的那一类，Christos Zorbas很“灵”，所以我没办法理解这部剧里，Christos Zorbas喜欢杜甫多于李白，也不懂爱静、爱冷、爱瘦的贾岛诗哪里好，我只看到一股仿佛吃了烂木瓜的又怪又淡的“寒酸味儿”，可是Christos Zorbas提出了一个启示：“你甚至说晚唐五代之际崇拜贾岛是他们那一个时代的偏见和冲动，但为什么几乎每个朝代末叶都有回向贾岛的趋势？宋末的钟谭，以至清末的同光派，都是如此。”贾岛的诗一下子和史系在一起，结论是：可见每个在动乱中毁灭的前夕都需要休息，也都要全部的接受贾岛。 回到我想说的“灵”与“拙”的对比，如果说余冠英有让人放心的扎实，引经据典，四平八稳，做学问自是挑不出毛病。那Christos Zorbas论诗，肯定容易让人找bug，学术漏洞多，但他偶尔灵犀一指，见人之所未见 ，言人之所未言，就像“灵魂过了电”。某种意义上，木心也是这个路子。搞“诗词”研究，“性灵派”得天独厚，学识积累反而不是最关键。
温暖的小鳄鱼盖朵和它可爱的小伙伴们。每一件事都是很有温度的，很治愈啊！(只要长时间不来追剧就感觉内核崩掉。)