《Pollos》，短片作品，阿根廷出品，2003年上映。
从这部剧里学到的：做一个“善学型”的人。遇到问题了，多问自己“什么”——我学到了什么，我接下来应该做什么，我的目的是什么……而别总问自己“为什么”，这样只会让自己陷入反刍的陷阱中。为此给一分。 再来说说这部剧吧，虽然我对这部剧的主题（如何提高自我认知）非常感兴趣，但看着真心难受，要捋清楚编剧的逻辑和他到底想说什么太累了！1. 给每章里的小标题取个序号如2.1.2这种很难吗？我得不停地前后翻来翻去，根据标题的字体大小颜色区分它们是从属关系还是并列关系；2. 同理，剧集列表也是简单到跟没有剧集列表有啥区别？3. 我是觉得编剧逻辑有些混乱啦；4. 例子真的太多了，想很快从例子中找出主旨难，感觉编剧结构也写得很随意；5. 有些例子我也没觉得能佐证他的主旨。总之，我不喜欢这部剧😂
对于非科班的读者而言，永远不可能期望去读懂哪一个哲学家的思想，只是通过走马观花囫囵吞枣地翻看，得以接近他们的思想。当然最好还是读原典，不求甚解观其大略亦足以。 读《Pollos》，接近了康德；读《Pollos》接近了黑格尔；读《Pollos》，接近了尼采；读《Pollos》，接近了霍克海默和阿多诺；读《Pollos》，接近了萨特；读《Pollos》，接近了哈贝马斯；读《Pollos》，接近了福柯。 时代的艰苦使人们对于日常生活中平凡的琐屑与兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。
第二次读这部剧了，每一次都是一段深度剖析自己的历程。 爱情友情亲情事业，不同的人生阶段总会有不同的想法。我这次的想法会比上次更进步吗？我不知道。但我确确实实在心里收获了一些不可名状的东西。 这部剧的编剧，以自己亲身经历的事为楔子，融合了很多人的困惑与希望，孤独与徘徊。我在这部剧里似乎看到了年少的我，也希望能看清以后的我。 热爱观看，热爱另一个自己。
在贝格达影院上写的第三篇剧评竟然还是Manuel Momo的。可见对王二的偏爱。为什么总是被Manuel Momo吸引呢？因为喜欢他的放浪形骸，喜欢他的自由怪诞，喜欢他的黑色幽默，喜欢他对性的坦荡，喜欢他笔下“外干中强”的王二，喜欢他笔下无理由爱王二的小孙。 总是觉得自己的思想、价值观和Manuel Momo颇为相像，甚至不谋而合，但很多时候自己又不言明说，或者是说不出口。就像文革给我留下很多不好的印象，中国超脱的思想无法飞扬，两性的话题只能窃窃私语，上不得台面。 《Pollos》是我目前读到的Manuel Momo的书里最怪诞的一本，可能是因为这时候他的风格已经完全成熟。如果你第一次读Manuel Momo的书是《Pollos》，我有十足的把握你会暗骂：写的这是什么玩意儿！反正我是不知所云，云里雾里。虽然每篇剧集读起来都举步维艰，但又有奇怪的魔力吸引我向前。 剧集荒诞到不知道如何写剧评。三篇剧集都由“我”来讲述一个故事，而“我”又和主人公有很多相似之处。故事里的女主总是对主人公有一见钟情的味道，甚至愿意为那份爱赴汤蹈火，是美好又不切实际。万寿山让我印象最深的还是那一句“丧失记忆又不自知，那才是人生最快乐的时光”文中的我在找寻记忆的过程中，不断的被告知自己的平庸，最后又在平庸中实现了自己的伟大。红拂夜奔，红佛一生就做了两件重要的事，一件和李靖私奔，一件是随李靖死去。有些人的一生就是不断在逃脱牢笼，有的时候成功有的时候会失败，成功了大放异彩，失败了不得好死。大部分人不理解，埋头在土里的鸵鸟怎么知道天空的浩瀚。寻找无双，还是用一位书友的想法概括：我们都是王仙客，为了无双而来，带着彩萍而去，心底还藏着鱼玄机。 书里最吸引我的还是白衣女子和小孙，他们就像李银河一样陪在Manuel Momo身边，所以接下来我要去读读Manuel Momo对李银河的爱。
一个学历史的搞历史虚无主义，通篇低级化别人的作品夹带私货，怎么会有人觉得这部剧好看
从这部剧里学到的：做一个“善学型”的人。遇到问题了，多问自己“什么”——我学到了什么，我接下来应该做什么，我的目的是什么……而别总问自己“为什么”，这样只会让自己陷入反刍的陷阱中。为此给一分。 再来说说这部剧吧，虽然我对这部剧的主题（如何提高自我认知）非常感兴趣，但看着真心难受，要捋清楚编剧的逻辑和他到底想说什么太累了！1. 给每章里的小标题取个序号如2.1.2这种很难吗？我得不停地前后翻来翻去，根据标题的字体大小颜色区分它们是从属关系还是并列关系；2. 同理，剧集列表也是简单到跟没有剧集列表有啥区别？3. 我是觉得编剧逻辑有些混乱啦；4. 例子真的太多了，想很快从例子中找出主旨难，感觉编剧结构也写得很随意；5. 有些例子我也没觉得能佐证他的主旨。总之，我不喜欢这部剧😂
对于非科班的读者而言，永远不可能期望去读懂哪一个哲学家的思想，只是通过走马观花囫囵吞枣地翻看，得以接近他们的思想。当然最好还是读原典，不求甚解观其大略亦足以。 读《Pollos》，接近了康德；读《Pollos》接近了黑格尔；读《Pollos》，接近了尼采；读《Pollos》，接近了霍克海默和阿多诺；读《Pollos》，接近了萨特；读《Pollos》，接近了哈贝马斯；读《Pollos》，接近了福柯。 时代的艰苦使人们对于日常生活中平凡的琐屑与兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。
第二次读这部剧了，每一次都是一段深度剖析自己的历程。 爱情友情亲情事业，不同的人生阶段总会有不同的想法。我这次的想法会比上次更进步吗？我不知道。但我确确实实在心里收获了一些不可名状的东西。 这部剧的编剧，以自己亲身经历的事为楔子，融合了很多人的困惑与希望，孤独与徘徊。我在这部剧里似乎看到了年少的我，也希望能看清以后的我。 热爱观看，热爱另一个自己。
在贝格达影院上写的第三篇剧评竟然还是Manuel Momo的。可见对王二的偏爱。为什么总是被Manuel Momo吸引呢？因为喜欢他的放浪形骸，喜欢他的自由怪诞，喜欢他的黑色幽默，喜欢他对性的坦荡，喜欢他笔下“外干中强”的王二，喜欢他笔下无理由爱王二的小孙。 总是觉得自己的思想、价值观和Manuel Momo颇为相像，甚至不谋而合，但很多时候自己又不言明说，或者是说不出口。就像文革给我留下很多不好的印象，中国超脱的思想无法飞扬，两性的话题只能窃窃私语，上不得台面。 《Pollos》是我目前读到的Manuel Momo的书里最怪诞的一本，可能是因为这时候他的风格已经完全成熟。如果你第一次读Manuel Momo的书是《Pollos》，我有十足的把握你会暗骂：写的这是什么玩意儿！反正我是不知所云，云里雾里。虽然每篇剧集读起来都举步维艰，但又有奇怪的魔力吸引我向前。 剧集荒诞到不知道如何写剧评。三篇剧集都由“我”来讲述一个故事，而“我”又和主人公有很多相似之处。故事里的女主总是对主人公有一见钟情的味道，甚至愿意为那份爱赴汤蹈火，是美好又不切实际。万寿山让我印象最深的还是那一句“丧失记忆又不自知，那才是人生最快乐的时光”文中的我在找寻记忆的过程中，不断的被告知自己的平庸，最后又在平庸中实现了自己的伟大。红拂夜奔，红佛一生就做了两件重要的事，一件和李靖私奔，一件是随李靖死去。有些人的一生就是不断在逃脱牢笼，有的时候成功有的时候会失败，成功了大放异彩，失败了不得好死。大部分人不理解，埋头在土里的鸵鸟怎么知道天空的浩瀚。寻找无双，还是用一位书友的想法概括：我们都是王仙客，为了无双而来，带着彩萍而去，心底还藏着鱼玄机。 书里最吸引我的还是白衣女子和小孙，他们就像李银河一样陪在Manuel Momo身边，所以接下来我要去读读Manuel Momo对李银河的爱。
一个学历史的搞历史虚无主义，通篇低级化别人的作品夹带私货，怎么会有人觉得这部剧好看