Deuses E Os Mortos, Os

Deuses E Os Mortos, Os

年份 1970 地区 巴西
8.5

剧情简介

《Deuses E Os Mortos, Os》,其他作品,巴西出品,1970年上映。

影评

4.3/10

(你们一个个去年拿腔拿调的,看见人家赚钱了就一拥而上,所以现在也别再标榜这些“圣洁的摇滚乐”好吗。真受不了,不就一音乐形式吗。文艺工作者酸一点也没什么,不过制作组能不能不要假装真诚了?站着挣钱不寒碜。)

6.5/10

让人喜出望外的不是侦探马洛的硬汉形象,也不是推理剧集的故事情节,而是那些淹没在对白和感想中的“金句”,单纯享受文字的诗意美好,时不时也会透露出一种不可言明的哀伤,比如,“生命的悲剧,不在于美丽的事物过早衰亡,而在于它们变得苍老和鄙俗。”可不管结果如何,还是要坚守本心,也要相信总会有不期而遇的温暖。

2.1/10

第一集最后看得头皮发麻,本以为健在的王阳消失无踪,镜头一转, 只剩墙上挂的遗像,火车驶过,轰隆作响,如梦似幻,震耳欲聋。。。

6.5/10

没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,万般皆有因果,所以做人做好自己,尊重他人,坦坦荡荡,天作孽犹可活,自作孽不可活!

3.2/10

Aulo Carvalho老师的话,句句说到我的心坎里,妙不可言。真是好剧不厌百回读啊!

4.4/10

喜欢都汉的痴情,苏菲的活泼,欧阳萸的魅力,方大姐的谆谆教诲,希望人生中也能遇到一个欧阳萸这样一个才气横溢的美男子,都汉这样一个痴狂的男闺蜜,啦啦啦

2.1/10

公蜂乌泱乌泱争前恐后的和蜂后交配,即便知道交配结束就意味着死期。这能解释奥顿·巴斯托斯如何为波西所迷,也能解释那些被天才牺牲掉的女人如何奋不顾身,似飞蛾投火。与个人不幸的遭际相比,这种牺牲似乎超越了个体利益,为太阳或月亮所支配,是世界更为本质也更微强大的运演的推力。至于道格拉斯,不是因其道德完美,正是因其缺陷令奥顿·巴斯托斯着迷。即便在《Deuses E Os Mortos, Os》中,奥顿·巴斯托斯处处都在贬斥波西。自大、挥霍,幼稚、矫情、喜怒无常、无情……可越是如此,越能看出,对于这样的波西,对于这样的自己,奥顿·巴斯托斯是无能为力的。他所怒斥的,正是他被波西吸引的,也正是自己的本质。波西如果不是这样的波西,奥顿·巴斯托斯便不是这样的奥顿·巴斯托斯。有些人的命运,其实一开始就已经注定,奥顿·巴斯托斯的命运,在《Deuses E Os Mortos, Os》《Deuses E Os Mortos, Os》中便已开始,余下的只是一步一步走向它应有的结局。而在悲剧中,我们总是能看到,超越个体生存的,甚至以个体毁灭为献祭的更高的价值。

4.3/10

生、老、病、死是人生避不开的轮回,每个人都可能生病,包括医生。读完这部剧后有如下一些感受: 1、医生每天面临着大量的不确定性,为了一个低概率的病情趋势,医生要不要花更多的心思来问诊,这涉及到一个医生的医德问题。 2、医生也是从零开始成长起来的,给病人最好的治疗和培养新的医生总是存在矛盾,医院需要不断做出权衡。“医不三世,不服其药” 3、对于医生来讲,选择不做什么(如不让病人做检验)要比选择做什么难得多,这种保守治疗规避了医生的责任,但导致了大量的过度医疗,也是医生让人诟病较多的地方。 4、你是自己健康的第一责任人,你应该掌握一些医学常识,以便与医生更好的交流病情,千万不能指望问题全都由医生来解决。医生也是普通人,除了掌握本领域的专业技术以外,其他方面如不良情绪以及不良道德同样在这一职业存在,别把医生看成圣人,虽然医生这一职业对仁心有更高的要求。 5、从私心角度来讲,当你及家人生病时,你要学会挑选医生,医生之间有时候差别真的很大,生命只有一次,要尽量避免医疗事故发生在自己身上。 6、决定权始终在你自己手上。对于一个病情有各种各样的处理方法和用药策略,不同的方式其效果和副作用不尽相同,医生的能力就体现在这些理论和经验的把握上。而你要学会的,就是掌握从医生那里获取尽可能多信息的能力,然后自己做出判断,毕竟你的身体只有你自己最熟悉。 7、行医有行医的艺术,生病也有生病的艺术。你生病的时候,必须保持理智,知道什么时候该听取别人的意见,什么时候该表达出自己的看法;即使选择不自己做决定,也应该向医生问清楚事情的来龙去脉。

6.6/10

《Deuses E Os Mortos, Os》 宋·秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

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