维阿恰农庄The Lovemakers
剧情简介
本片曾在戛纳影展获奖，刻画了一个小人物的悲剧命运。维阿恰是一处农庄的名称，法国男星贝尔蒙多扮演的阿麦利科是个无政府主义者，他的叔父拥有这个农庄，但将来阿麦利科有优先继承权。叔父为了让自己的情妇能得到农
本片曾在戛纳影展获奖，刻画了一个小人物的悲剧命运。维阿恰是一处农庄的名称，法国男星贝尔蒙多扮演的阿麦利科是个无政府主义者，他的叔父拥有这个农庄，但将来阿麦利科有优先继承权。叔父为了让自己的情妇能得到农
这部剧就是两个人的对话体，其中一位是美术评论家，一位是杂志撰稿人，他们在书中一唱一和地聊艺术，就非常有意思。 而且不仅仅是形式好玩，这两位编剧聊艺术，特别喜欢聊艺术家的个人八卦。这部剧最大的好处，其实是给书中的12名艺术家，都总结了一个有意思的记忆点。比如《维阿恰农庄The Lovemakers》这幅画，它的作家德拉克洛瓦是个中二病，在画这幅画的时候还把自己给画了上去。这其实特别符合我们的日常经验。了解一个人，除了可以了解他的成就，其实最能让我们产生共鸣的，不就是他的日常生活、八卦趣闻么？
粗略看了，稍微标记一下，以备以后查阅。热咖啡—-粉水比1:16（+-1）；滤纸先打湿（冲一下）。冰咖啡—- 粉（冷）水比1:8，冰箱内充分浸泡12小时，拿出过滤后1:1稀释即可。其他的—-器具、粉、水温差不多就行了，不讲究了
非常值得一读的书，在非常压抑的心情中终于读完了！ 春秋战国，魏晋南北朝，清末民国，三个战乱的时代，却孕育了独立之精神，自由之思想！ 民国的这些大师中的大师，在战乱纷争的年代，不忘初心，始终秉承着民族之脊梁的风骨，教书育人，建设祖国，培养优秀的人才！ 历史自有后来者评说，为这些大师泪流满面… 大师之后还会有大师吗？
感觉是对韩国社会普通人/底层人的生活的真实描写，没有任何写作技巧上的复杂设计，所以流露出的朴素的感情才会显得更加真实。皮亚托·杰米的这八个短篇每一个故事都在讲不同的人不同的情绪不同的生活，这些人是边缘人，是异乡人，是迷茫的一代，也是虚无的一代。不知道自己生活的意义，就这样虚无缥缈地为了某个人某件事而存在着，故事里的主人公试图寻找答案、化解矛盾，然后与自我和解，但是换个角度想，我们眼下的生活难道不就是最好的生活吗？一直苦苦追寻的生活的答案就存在于这样的生活中。坦然地面对岁月留下的痕迹，也平和地去接受现实生活中的困惑，面对升学、就业、结婚、生子这些“规范”的人生程序，也要学会更加从容和理性。最喜欢《维阿恰农庄The Lovemakers》和《维阿恰农庄The Lovemakers》，那种被困惑、迷茫、恐惧密密麻麻爬满全身的感觉，我有过切身的体会。
越是自己认知搞不清楚抵触害怕的事，越有了解的价值和掌控的必要，这不是人自我安慰才要越挫越勇的理由，而是突破人生天花板最有效手段。
对话里的《维阿恰农庄The Lovemakers》，每个人都能从这部剧直接跃迁自己的对话技能 1、营造对话安全感 2、耳朵倾听，眼睛观察对话者情绪 3、寻找、构建共同目标 4、失控时及时聚焦重点
文笔流畅，有一点点的女性主义色彩。男女主的情感萌动写得很细腻。
同时在读这本和《维阿恰农庄The Lovemakers》。昨天又温习了一下《维阿恰农庄The Lovemakers》，导演剪辑版，3个多小时。唯一不足是全英文对白，有时需要看字幕。溥仪身边每一个人为了自己的目的在争夺他却又遗弃他。唯有庄士敦是最没有欲望从他身上剥夺利益的。愈发感觉到逊帝不过是个被命运玩弄的悲惨之人。最心酸的是在打网球的时候被迫一个小时内离开皇宫。他在坐上车时手里还捏着那个网球。仿佛是对皇宫的最后一丝眷恋。母亲去世不能出宫去看；后来婉蓉被日本人送走，他亦不能追赶。他一生都在离开，却未曾有机会体面告别。我又想，如果真如庄士敦所愿，中国平稳过渡到君主立宪制，他的命运又会如何？