亲情的爱,爱情的哀。——《够了或不够En avoir (ou pas)》
桑德琳娜·基贝兰的文字带着淡淡的哀,够了或不够En avoir (ou pas)里的爱情故事,不是还未领悟就生命隔绝,就是已然心动但误会重重,或者是禁断之恋藏污纳垢,就像那句“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”
桑德琳娜·基贝兰在题记中说本文能“认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处,各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者又将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!”
而我看完不是很喜欢,可能是我无法领悟其中的内涵,也可能是没有经历那段历史,无法从中感受到人性美与理想。
每天都会坚持含情默默的读几个小故事 偶尔娃也有所反应 这就是坚持目的的原则吧
海伯利安推荐,后面的安迪密恩不推荐 前两部写海伯利安朝圣者故事,以及内核和人类的斗争,写的真的很好。 每一个故事里都有人的光辉和英勇,都有悲怆和孤独的英雄。而一个个故事里埋的线索在后面被一一提起,最后编织成一张宏大的网。 不论是看故事情节,还是看背景设定,还有人类未来的战争和生活情景,都有看点。每个人的情节也很饱满,不管是主人公们,还是不经意提起的小人物,都有的说。而伯劳这个恐怖怪物的设定也看的人提心吊胆。总体故事真的让人意犹未尽。 当然海伯利安有多牛逼,就对比出后两部安迪密恩有多拉胯。 看的时候给人的感觉就是狗尾续貂,红楼梦的后四十回。一言难尽…… 前面写劳尔和小公主的冒险实在是太长了太长了!而且并没有感觉到前面很长的故事到底能说明什么。前面挖的坑后面补的时候也很仓促很牵强。一整个就是开了金手指的男女主的狗血冒险故事。 小公主就是因为是人和人工智能的结合体,就被赋予了很多能力,很牛逼的设定,但是从头到尾也没觉得她到底有多牛逼。打架的时候也帮不上忙,一直在逃跑,而且要不是前期对手是个心软的神父早就不知道死了多少回了。后面长大了就开始传教了。传教的方式竟然是做建筑师…… 做建筑师就能拥有那么多信徒?还让很多人义无反顾地喝她的血?前面铺垫的她多牛逼,最后竟然是无解的血这种buff。 而且根据点是西藏的藏传佛教这种对自己的信仰最坚定不移的一群人,竟然是最先投靠她的一波人,要多牵强有多牵强。 而且她的血喝了可以听到死者的生者的,整个宇宙的声音,给人的感觉就是这已经不是科幻了,这是玄幻了,而且血怎么起作用的?也不知道。年轻的时候怎么不传教?因为年轻吗?难道十六七岁就很成熟显老?十字形这种牛逼的东西,前面设定的很无解,后面设定的很没用,一群反派也是一直用心慈手软的神父去抓人,怎么一开始不派牛逼的战士?而且劳尔一个人类竟然打得过各方面性能都碾压人类的赛博体,真是牛逼。 还有机器人这个观察者,所以他观察了啥,有啥结论吗?有啥行动吗? 而且写着写着就把第一部的瑞秋,卡萨德,树舰这些都拉回来了,牛逼的牛逼的,既然这群人都能拉回来,又能自由穿梭时间,其他人咋不一起拉?还有前两部说的驱逐者很厉害,后面怎么这么不堪一击?霍伊特神父变成教皇成为傀儡,原因也没说清楚。最后也没说结局,就一堆人逃跑了就没了?最后提到小公主受刑的时候,就很无语,都什么年代了还用那种很落后的刑法,除了让反对的人坚定自己的革命信念也啥都没捞着。 唉,剧情太长了,填坑也没填的很好,人物塑造的也不是很讨喜,设定解释的也有点生硬,拿以前的人物消费也没起到很好的惊喜作用,而且感觉结局也在填坑。不太像科幻剧集,像是致敬耶稣的宗教剧集。
看剧的意义在于不断地拓展自己认知的深度与广度,最近接连读了几本此类型的书,深有所感。半个世纪前的日本,从某个维度来讲可以映照当下的中国。女性意识的逐渐觉醒,注定要走过很漫长艰难的道路。我从不认为自己是女权主义者,但是我确实开始重新思考这个时代之于我、之于广大女性群体该如何面对,又将如何改变。我首先是我自己,我将永远忠于我自己。
N.27 读预告的时候,以为是对艺术评论的理论之作。 开篇美丽的景物描写显然不是为了说教,通过亨利·沃顿的眼睛我们看到静态的美景,绚丽、奇妙、深沉、寂静,而后看到一幅美貌惊人的年轻人画像,画家巴兹尔·霍华德塑造了这件艺术品,这是他最好的作品,倾注了他的自我和灵魂。 美得不可方物的道林·格雷作为巴兹尔的模特,让他完成一幅绝妙的艺术作品,在亨利正儿八经的各种言论下受到影响,认识到自己的美貌,感慨于青春易逝美貌不常在便许愿如果自己能一直年轻貌美下去该是多好,即便是要付出代价。 他的这一愿望得以实现,却不知道自己为此付出了什么样的代价。从纯真的少年堕落成为一个虚伪、暴力、吸毒的杀人犯,杀死了劝导他回归善良的巴兹尔。是艺术的堕落还是灵魂的覆灭? 在年轻貌美的外表掩饰下,在生活中肆无忌惮的寻求感官刺激,靠感官拯救灵魂,靠灵魂拯救感官。灵魂一点一点的被腐蚀呈现在那本不可能变化的画像中,变得丑陋不堪,狰狞恐怖。 最后,道林死于恐惧,想要毁掉最后的良心——那幅画像就是他的良心,当他刺向画像时却杀死了自己。灵魂最终得以救赎,唯有死亡方得永生,那副画回到最初光彩夺目的样子,保持着极致的青春和美丽。
亲情的爱,爱情的哀。——《够了或不够En avoir (ou pas)》 桑德琳娜·基贝兰的文字带着淡淡的哀,够了或不够En avoir (ou pas)里的爱情故事,不是还未领悟就生命隔绝,就是已然心动但误会重重,或者是禁断之恋藏污纳垢,就像那句“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!” 桑德琳娜·基贝兰在题记中说本文能“认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处,各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者又将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!” 而我看完不是很喜欢,可能是我无法领悟其中的内涵,也可能是没有经历那段历史,无法从中感受到人性美与理想。
太喜欢了😭 纪录片拍的也好棒!血与泪铸成的、艰难而悲壮的20亿,我就没见过票房涨这么慢的高分好口碑电影...自来水们,封神只有我们了!
307页 实在看不下去 读这部剧是一个误会 期间几次想放弃 若未来还想读就再读吧 2019.06.23