索福克勒斯的安提戈涅Die Antigone des Sophokles 年份 1992 地区 法国 / 德国 主演 Danièle Huillet 、 Jean-Marie Straub 、 Astrid Ofner 、 Ursula Ofner 、 Hans Diehl 、 Kurt Radeke 7.4 剧情 剧情简介 《索福克勒斯的安提戈涅Die Antigone des Sophokles》，剧情作品，法国,德国出品，1992年上映。
大结局了，我泪流满面，感觉我自己也毕业了，感觉自己也是这个课堂的一员。毕业了很舍不得。从来都没有看到过这样子能把我强烈代入进去的书。 我摘写几句 1.文章的好坏，可从三方面来观察，一是文法上有无毛病，二是用辞适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。’思想内容是靠多看剧多体验的，普通人只有普通人的思想，无法可求速效，只好终身修养 个人感悟是:一个人的思维是有局限性的，而看剧就是体验其他人的思想从而丰富自己，再运用到生活。但凡能和你思想结合对你有帮助就是好剧 2.绘画与文章都能表现印象，好的文章功效比绘画大。因为绘画只能表现静境，而文章兼能表现动境 个人感悟:一个人不可能只有一句话，一个动作就可以了解一个人的全部，包括绘画和文章，绘画表达的是静态的思想，而文字是表达动静态都有的思想，人也一样不能只看表面，而是多方面去了解 我个人的想法不能给你提供参考，但是我只想表达此剧是好剧，看了之后对书本影视及学习有不一样的看法，如果我在学校的时候读了这边书我会看开很多，可能会全力学习。现在我也会了
女主男主都是正直，聪慧，能力超群，情节也丝丝入扣，柳叶的书值得一看！
语言平实朴素，看似简单平凡的生活妙笔生花的描写下来也令人向往，这就是作家与常人的区别吧。 试着回答一下最后的9问，每个人都有不同的答案，哪天也写下来记录自己某段时间的心态。
#先看了b站纪录片（4*0.5h）再追剧 借用书中原话，个人觉得索福克勒斯的安提戈涅Die Antigone des Sophokles聊的这几种都是「具有历史向度的视觉语言」。半个世纪前的书里的问题，如今的人们仍然思索/苦恼于其中 艺术品那章有许多观点出自本雅明的观点，或许可以算微微窥一隅。女性一章 BBC多了采访几位女性看了这一节的看法，那部分蛮精彩的 如果一主题一句的话 （虚伪的虔诚）它的作用就是怀旧，是为了不民主的寡头文化的残存价值而发出的最后的徒然呼求。 女性将自己一分为二，…… 内在于她的“观察者”（surveyor）与“被观察者”（surveyed），构成其女性身份的两个既有联系又是截然不同的因素。 油画之于现象，正好像资本之于社会关系。油画把一切事物都纳入平等的地位。一切事物都可以交易，因为一切都成了商品。 广告影像偷去了她对真我的钟爱，再以商品为代价把这爱回馈给她。 看索福克勒斯的安提戈涅Die Antigone des Sophokles的影视版与图书版本身就是在践行索福克勒斯的安提戈涅Die Antigone des Sophokles。 书的逻辑更易理，更能明白文本的深层含义；看视频时承上启下的句子很容易就略过了 ，感觉影视只能get到表层。不过纪录片更具象易懂些，可先看纪录片营造个大致感觉 再看这本 有韵味伴随 容易进入书中世界，而且追剧时还能视频画面历历在目。与同名BBC纪录片相比，稿子大部分相同，但触动点不同。截图与划线来看，纪录片更生动，剧集更深刻。
可能真的回不去了，现在真的看不下去这些青春剧集，无论是辛夷坞还是Kurt Radeke
体会了韵律之美。可能因为是个历史爱好者，我尤其关注其中用典的部分，了解了一些典故背后的故事。总的来说收获颇丰
一本真正对你有所帮助的书，读起来让你知道该怎么做，而不是一直说会讲话的重要性和例子。 这部剧完美的结合了事例跟结论，让人清晰明了。