Tête de gondoleTête de gondole 年份 2005 地区 法国 主演 Thierry Binisti 、 Thierry Boscheron 、 Paul Le Person 、 Louis Navarre 、 Coralie Clément 、 Sandy Lobry 9.8 其他 剧情简介 《Tête de gondoleTête de gondole》，其他作品，法国出品，2005年上映。
人物内心思想的描述很细致，幸福是理解、支持和包容；美好生活是靠自己不断的努力拼博而来的，年轻就应该有年轻的样子。
“要爱具体的人，不要总是想着爱抽象的人。 知识分子的一个经常性倾向，就是我们喜欢抽象概念胜过具象的事。 但是一个越爱抽象人的人，往往越难对具体的人表现关爱。 因为抽象的人是美好的，存在于理念之中，但具体的人都是有缺陷的。 这就是为什么，你越是感到抽象人的美好，你越会发现具体人、你身边人的可恶、可鄙、可耻。 但是真正的爱，一定是对具体人的爱。 所以这就是为什么，在现代社会，人会越来越孤独。 因为你的朋友圈越来越多，你感觉认识你的人和你认识的人越来越多，你甚至可以跟3000公里以外的人聊天，但是你却跟你身边的人没有话聊。 而真正的感情，一定是要投入时间的；真正的情感，一定是附着在一个具体人的对象。 所以，我们需要有抽象，我们更需要有具象。 抽象是对自己，抽象不是对别人的。 当你看到了人的美好，你要努力让自己变得美好，而不要因为人的美好，就要强求你身边的人变得美好。 因为连你自己都不美好，你为什么要强求别人呢？你自己都做不到，你为什么要强求别人呢？ 但你看到了抽象的美好，它提供了一个标本来改造你自己，让你自己能够更关心你身边的人。”
“说穿了，天分就是某种知识的能力，以及对那种知识有帮助的事实充满强烈的兴趣。”三分天才七分兴趣，只有找到原始的驱动力，才能在对美的追寻和创作中，找到并打开思考、观察、获得灵感的正确方式。 而反向思考，当我们看向一幅幅画作，为何有的光影会让人痴醉，有的色彩会让人觉得梦幻……答案就在于画家们的眼睛与技能意在如此。
本剧基于众多一手史料对Tête de gondoleTête de gondole进行了较为全面的分析，尤其跳出了后人对前人一些单一的评断，为当时的历史人物“找到行事的合理性”，虽一些观点有时代的局限，但全书总体来说有助于开拓视野。值得观看。
看了会做噩梦的那种，太恐怖了，没点勇气翻不下去。记了几种常见的，别的只做了解。
从小到大总是听到各种各样的关于性别的行为准则的话，“女/男孩子不可以这样，女/男孩子不可以那样”，我质疑过这些话，可是总是会被长辈们训斥，他们甚至都不会跟你讲道理，以一句“小孩子懂什么”回答你的所有质疑。我想遵守着这些准则的长辈们，也许在小时候也得到过跟我一样的回答，所以长成大人的他们发现了这句万能“金句”能免掉许多麻烦的时候，便开始频繁使用，因为生活已经太累了，他们不想再花心力去解决小孩子的疑惑。因为有一句常言说“你长大了就好了，你长大了就明白了”，同样地，这句话也可以换成“你恋爱了就好了，你结婚了就好了，你生了小孩就好了”，好像解决问题的关键永远都在别人那里，而不是在自己身上，可是困惑，迷茫，痛苦这些都是自己身体里生长出来的东西啊，而且别人也会有这些东西啊，大家都想着被拯救，那谁去做拯救的那个人呢？ 从小听到大的要求如下：你要乖要懂事要听话，要落落大方要成绩优秀，要阳光开朗有礼貌，要会赚钱会交际，要恋爱要结婚要有小孩，这些“要”的后面都是美好的希冀，可是说出这些话的人并不知道那些被希冀的人因此背负了多大的压力。因为长成了世俗标准之外的样子，所以不得不解释，不得不道歉，不得不反思。当我和家人说，我能不能不做那样的人，能不能就只是做一个普通的人，就只是做我自己而已，他们的回答不出意外的是：不可以。这也让我明白亲密关系才是伤人最深的东西，也应了文中那句话：家人关系没办法非黑即白，相互依存就是同时损耗又修补着，因为从里面得到了爱和温暖，所以当从里面得到伤害的时候就显得格外疼痛。
景仰伟人恒看剧、乐读史，我们后人又读伟人，兼读伟人看剧之史，绵延的文化续以传承发展，古老的智慧继而吸纳日增……，