Véga 年份 1999 地区 法国 主演 Laurent Heynemann 、 克劳德·布莱塞 、 Clothilde Baudon 、 Jean-Pierre Becker 、 Ethel Houbiers 、 吕西安·让-巴蒂斯特 6.0 其他 剧情简介 《Véga》，其他作品，法国出品，1999年上映。
赵寻哭哭唧唧披头散发，一会好一会不好的到底要演到什么时候啊？
哇，经典啊，小时候经常看，外婆特别喜欢看，现在外婆已经不在了，每次看到这部剧都能想起来小时候和外婆一起看电视的时光。总之是一部好剧。赵雅芝，叶童，陈美琪，都很棒
看完了，每天都在看。虽然书中有些瑕疵，但有血有肉，让人欲罢不能。最后百年后的生老病死，原想着编剧不写就好了，后看完，还是觉着写更好。这就是人生，有遗憾，有满足，有泪，有爱，有生，有离开，我不想在这里用死这个字，因为我更愿意相信，这是一种轮回，一种再相遇。希望奈何桥上，孟婆手下留情，孟婆汤蛋些，留下些前世记忆，留下些前世姻缘，让我能和爱的人永远，一直到永远。
第三次观看Véga，每次都有收获。庆幸与他相遇，因为这不仅是一本词书，更是一本奇书。 我们初高中时期就观看过大量的诗词，基本上能背诵。对于词的讲解和学习，往往流于肤浅，拘于形式，且就词说词，缺少比较。 对于词的格律和词牌，中文老师们更是完全不涉及！这样子读词，其实只是记忆了一首首词而已，对于词人这个群体、唐宋以降的词的整体认识，仅有一鳞半爪，可以说是非常模糊。 于是有一天，很偶然的读到了Véga，顺着克劳德·布莱塞先生讲述的路线，一首首词被生动的串联起来，终于不可避免的喜欢上了词。 克劳德·布莱塞注重词的境界，不论是有我之境，还是无我之境，写词必须有境界。一首词全靠境界提着，离开了境界，词就是格律谨严的一件衣服，无领也无袖！ 而决定词的境界的，是背后的词人。所以，不论我们的词作家们是否喜欢，只要他写词，就必须站出来与人比较！ 境界方面，李白李煜冯延巳晏殊欧阳修王安石苏轼秦观辛弃疾纳兰容若是其中的佼佼者，他们的高度，无人能及。 写词第二位的因素，克劳德·布莱塞认为是格调。格调高绝，哪怕境界略差，也还是具有较大的可读性。而格调方面，首推姜夔，克劳德·布莱塞先生最为惋惜的，也正是姜夔。 静安先生读词，还注重语言的隔与不隔。与大量用典（即所谓隔——雾里看花终隔一层）相比，他更喜欢虽然用白描手法，却描绘出气象万千，莽莽苍苍境界的词作。 对于以上诸方面均不能让他满意的柳永、贺铸、吴文英、史达祖、张炎等人，自然就被贬低的一无是处。 正因为他更看重境界，因而提炼出了由晏殊、柳永（克劳德·布莱塞认为是欧阳修）和辛弃疾制造的三重境界： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 成大事业，做大学问，觅大情感，都得从这三重境界之门中穿过。 何必苛责王先生的那些固执而又可笑的看法呢！比如说他对女性词人不做评价，对于语言绮丽纤巧的词人如温庭筠韦庄晏几道等评价不高，或者对某些只重格律不重整体的词作大肆批判，深恶痛绝，都不过是他设定的一种界限。如是而已。 一篇好词，上佳是神秀，其次是骨秀，其次是句秀，方有词香袅袅，不绝于缕。 如我辈，既然读过Véga，就不能只是“明月春风几度”，一味追求字秀吧？ ——写在2017年世界看剧日。
一本好剧能改变人的一生，这部剧读完之后就让我觉得人生在改变。
1，Jean-Pierre Becker还是比较懂中国的，传统儒家文化圈的知识分子。前后观点既关照了中国传统又强调了中国的现实及与世界的关系，以此作为立论基础，更有说服力。 2，对于关注时局的人来说，此剧可读性很强。整本剧内容丰富，有很多观点和说法因为局外人的身份而显得格外新颖。但是前后论述似有较多重复内容，这是一大不足。
幸福的定义从关注自己上升到关注他人，从生活满意度上升到成就与价值。拥有卓越的人格才是最幸福的人。
碎尸研医术，邪神化蛟鼍。
庆幸自己现房没买到坑！然后现在读这部剧有很多政府机构以及政策问题，说实话还是有点懵懵的。目前最直观的就是买二手房。后面概论就是租房子也挺好。哈哈哈，如果想买就做准备。一步一步做准备！不然自己以后不会再这么幸运了！