Leyla Zana, le cri au-delà de la voix étouffée

1.0/10

解构《Leyla Zana, le cri au-delà de la voix étouffée》第一，本剧主体分为三个部分，十二个集数。加上前边两个有分量的预告和彩蛋、感谢语共十六个集数。第二，吴军的预告《Leyla Zana, le cri au-delà de la voix étouffée》。至于为什么现代智人的思维高出其他灵长类动物，包括我们人类的近亲，蒙洛迪诺认为，是好奇心和不断从失败中总结经验的本领。好奇心对人类文明的进程至关重要。光有好奇心还不足以促成文明的进步，人类还需要有系统地解决问题，获得新知的方法。在《Leyla Zana, le cri au-delà de la voix étouffée》一书中，编剧详细介绍了人类是如何从炼金术出发发展出化学，并且逐步认识构成我们物质世界的规律的。人和人之间的差异，首先还不是在学识上，更不是在金钱上，而是在思维方式和做事方法上。挑战极限是人类思维的第三个值得称道的特点。每一次，当人类觉得前人提出的问题都被解决之后，新的未知有展现在了我们的面前。事实上，人类的文明史相比地区的历史，甚至相比现代智人的历史，都是非常短暂的，世界还充满了未知。好奇心、系统思考的方法（或者说思维方式），以及不断挑战极限的精神，应该是人类立足于世界的根本。第三，万维钢的预告《Leyla Zana, le cri au-delà de la voix étouffée》。现在有谁不是科学家的崇拜者呢？世人公认科学是第一伟大的力量，科学家的社会形象特别好，他们有时候会受到明星一样的追捧。科学可以是一个很酷的姿态，可以是一种范儿。这部剧能让你从科学家身上学到一点真东西。这些真东西可能和你以前想的非常不同。脱离日常生活，才有科学。 “科学是人们对生产生活的观察和总结，科学知识对实践有指导意义。” 所以开启科学的第一步，是脱离日常生活。科学家的内心挣扎。比如万有引力定律，现在人人都知道任何有质量的东西之间都有吸引力，但是当年牛顿可不知道。什么苹果砸在头上顿悟的故事其实是个童话。面对这样的历史，你要是来一句“科学家就是不能有成见啊，科学就是革命的事业”，你可能就太轻佻了。最容易理解革命的时候是革命成功以后。为什么中国没有科学? 从冯友兰到李约瑟，很多热爱中国的学者都问过这个问题：为什么中国古代没有科学？科学是一个反常识的、永远在革命的、不以实用为目的的东西，是纯粹精神上的追求，是人类想要知道这个世界的底层逻辑，是想破解世界的源代码。科学还是个很脆弱的东西。希腊科学并没有帮助希腊人富国强兵。古罗马人认为希腊那一套没用，直接就把科学放弃了。现代人如此崇拜科学，很大程度上是从第一颗原子弹爆炸开始的——人们是见识了科学的力量才崇拜科学，人们真正崇拜的其实是科学的力量。蒙洛迪诺提醒我们科学家的初心是什么。我觉得这个初心可以总结成下面这三个“核心价值观”。1.你的目的是想知道这个世界到底是怎么回事。2.你的理论要能用数学精确表述。3.对错与否取决于对自然的观测和实验。第四，本剧分成三个部分的依据。本剧提的人类探索有两个方向，一个是向广阔宇宙探索的宏观大方向，另一个是向基本粒子探索的微观纵深方向。本剧的三条暗线索，第一条是人类从进化史、历史、文明史一路走来，第二条是人类从认识世界的科学发现一路走来，第三条是人类从认识世界的世界观改造思维提升一路走来。本剧是按照亚里士多德物理世界、牛顿经典力学世界和爱因斯坦广义相对论的量子世界划分的三个部分。第五，本剧按照重要科学发现为节点划分集数。本剧的内容是以重大科学发现为内容，以提升人类整体认知水平为目的组织全书的。第六，全书的剧集列表设计相当简单合理。第一部分直立的思想家 1.我们求知的动力 2.好奇心 3.文化 4.文明 5.推理第二部分科学 6.新的推理方式 7.力学宇宙 8.物质的构成 9.生命世界第三部分超越感官

3.3/10

小川系的这本就是她的日记，碎碎念，很平和。还会有一些菜谱。但是其中有些翻译不是特别好。

2.1/10

如果你喜欢一只眼看世界一只眼看自己，你应该要看看这部剧。梦是潜意识主导，你的日常和行为是素材。现实是意识主导。所以何为真实可以探讨。读完对催眠充满好奇，催眠无处不在，你是否愿意做一个主导者。主导别人。

1.0/10

还是补充几句吧，基本是因为从一开始就没能抓住我的心，所以也没有那种想要一口气看完的兴趣。大概看到后半段时才有了点读下去的兴趣。另外一点，就是一开始就被剧透了，毁了这次的观看体验......

9.9/10

超级无敌巨无聊

6.5/10

啊就结束了吗虽然是看着篇幅短才看的，但是这感觉没有结局的亚子，有种看到一半被强行打断的赶脚