Bruno 年份 2001 地区 瑞典 主演 Filip Engström 、 Johan Svangren 、 Paula McManus 9.9 短片 剧情简介 《Bruno》，短片作品，瑞典出品，2001年上映。
二零二一年读完的第二十六本，以前我都是喜欢看科技领域创业者的故事，而且是欧美日的偏多，最近这半年开始看一些中国创业者的故事，看看他们是如何做抉择的，从中也提升自己的认知水平。这是Johan Svangren版的我的奋斗，蛮值得一读的。
“微信讀書”上第一次完整地看完一本網絡小說。看了下紀錄，一百八十萬字，用時七十五小時。還真是一字不落，有時用聽書功能，更多是看——因爲速度來得快些。情節不算緊湊，也不複雜，常常中途離開看其他文章，隔一兩天撿起來接著看，也還接得上。就這麽時讀時輟，前後約有一個來月的時間和這本書廝纏。今天看完，覺得可以寫幾行字來說說。 這本書的價值，不能用文學性、藝術的標凖來要求，這個编剧還欠缺。當然，文筆也不是差到看不下去，大致可以看，但不出彩。 真正吸引我看下去的，是编剧通過整個故事架構和人物群體，編織呈現的世界觀和見識。 首先要肯定，编剧的見識非常廣，在世俗的政治、經濟、社會生活，與普通人生活頗有距離的江湖門派、煉氣修道方面，都有相當廣闊通達的見聞。编剧三觀也正，一些場景涉及男女、暴力的場面，都寫得足夠大方和克制，不用怪力亂神一類的描寫招徠讀者，足見编剧品味不俗，自視甚高，不屑以此類下九流手法討好迎合俗衆。換句話說，這本書其實也在挑讀者，编剧對此書的讀者有要求。 本書中编剧展現其最拿手的、可以說有相當素養的領域，是心理學的分析和丹道的修行。基本上，書中编剧流露的觀念和修爲，都屬道家一流人物，而整部作品主要也是圍繞傳統道家的“洞天”（或用本書的稱謂，是“方外”）境界和修爲展開。這樣的書很容易被歸入玄幻、架空的網絡小說一類，一般人看個熱鬧，沒有人當真。如果就只是這一類型，我根本沒有興趣看下去。從主題歸類來說，此書並不討好，且易被忽視其真意。但是在我看來，此書主題看似玄幻，真正的價值卻在“寫實”。書中當然有相當部分誇張戲說，但是，在此之外，大部分關於心靈修爲和世外秘境的描寫，是很認真且寫實的。我可以斷言：编剧自身有一定的修爲——當然，沒有書中寫得那麽神，呵呵。而書中所寫的“方外”世界，编剧不會只得自於傳說和想象而已，應該有相當的依據。至少下過文獻攷據、實地走訪和心神經歷的功夫，因爲有些場景和情節，單單靠文學的想象虛構是寫不出來的，必須有足夠的文獻和現實經驗支撐。我很好奇编剧的現實的依據到底是什麽？有多少？當然這個是在翻底牌，不能期待答案。只就编剧呈現的部分，有心靈追求和修道經驗的人，讀來必有會心之處，不分所修行法門，不論涉入程度深淺，都不無參攷價值。 當然，一本書不能都說好話，编剧此書遠非完美。說幾個自己臨時想到的點：一是本書雖然講的是傳統，但编剧的底色主要是道家，對儒佛二家，融彙不足，偶有言及，亦未深契。若能於此二家更下功夫鑽研，编剧的修爲當不止更上一層樓。二是编剧講的道家，也還是偏江湖氣的道家，自用有餘，而深度不足。编剧熟悉的是江湖游方之道，於老莊元典的道家，領會稍嫌不足。不但於道家學問如此，全書涉及古典的部分都有此感，即江湖有餘，典雅不足。三是前面說编剧不俗，但畢竟網絡小說，也還是有俗套的部分。如莊先生近妖，丁盟主主角光環兼霸道總裁範，最後對仙人前輩，戲謔搞笑有餘，昇華不足。這其實也反映编剧的境界品味，還有不脫市井習氣的一面。不小心，就俗了。 求全責備易，開天闢地難。寫一部書，也是在創造一個新天地，這方面，不得不說，编剧有大見識，大手筆。 编剧在書中夾了不少“私貨”，爲自己其他書打廣告。出於對此書的好感，看了些介紹文字，得知编剧勤於筆耕，是寫手中的大咖級別，只是我孤陋寡聞，對此所知不多。只看過這部書，大致可判斷，是编剧對世界和人生見地的集大成之作。但是，重複累贅的文字太多，如果精簡些，這本書的品質會提昇很多。
《Bruno》⭐️⭐️⭐️⭐️💫 这部剧会翻看第二遍。 在这个浮躁的社会，每个人都是浮躁的，包括我。看剧前，希望有人欢呼确认拼命点头告诉我你对了，或者直接给我一个嘴巴子告诉我你错了。但是本剧就像一个盘腿而坐的僧人，无视你的情绪，无视你的反应，娓娓道来你的惶恐你的不安你的需求你的救赎。 书中有一些名词概念，个人理解串联解释。 将注意力集中在『当下』，摆脱『小我』控制思维的『痛苦之身』，进入『本体』达到『开悟』的『临在』『无念』状态，也就是『未开化状态』意味着跟『上帝』同在，『臣服』现实，则『无时间无空间』永恒不朽，此时此刻此地，你就是『上帝』。 对我来说，受益匪浅的几点—— 1、你不等于你的大脑和思维。 思维认同创造了一连串的概念、标签、意象、词语、判断和定义，阻碍了你所有真正的关系。这些东西挡在你和你自己之间、你和其他人之间、你和自然之间、你和上帝之间。就是这些思维创造了一种孤立的幻象，你与其他人完全分离的幻象。 不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。 你以为是你在利用思维，实际上思维在利用你控制你。 2、关注当下，摆脱『过去-将来』连续体。 过去可以赋予你一个身份，而未来代表解脱的希望或任何一种形式的满足，因此你的小我，更喜欢过去将来而唯独不喜欢现在。 从思维中去除时间，思维就会停止。当你与思维认同时，你就陷入了时间的陷阱：你会不由自主地完全生活在对过去的回忆和对未来的期待之中。这样你的心思会完全被过去和未来占据，而不愿意接纳当下时刻，并容许它存在。 3、情绪是身体对思维的反应。 一个攻击性的想法或敌对的想法会聚集你体内的被我们称为愤怒的能量。所以，如果狡猾的思维隐藏起来让你难以发现，那么就关注你的情绪。 特别说明，恐惧的起源 恐惧的表现形式有多种：不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”，而非“当下正在发生的事件”。 造成恐惧的原因有许多种，害怕失去、害怕失败、害怕受伤害等。其实，所有的恐惧都是源自小我对死亡、毁灭的恐惧。对于小我来说，死亡无处不在。在这种思维认同的状态下，对死亡的恐惧影响着生活的方方面面。 即使是一件微不足道的平常小事，像在与别人的争论中迫切地希望打败对方，以证明自己是对的，都是由于小我对死亡的恐惧而引起的。如果你认同自己的观点，当出现错误的时候，你这种以思维为基础的自我感觉就会受到死亡的严重威胁。所以你的小我不能承认错误，错误就等于死亡。 4、开悟的爱情关系（本章会再次学习，以下引用原文） 如果在爱情关系中，你既体验到了爱，又体验到了爱的对立面——攻击和情感暴力等，那么你很可能就是将自我依恋和沉溺上瘾与爱混淆在一起了。你不可能在这一刻爱你的伴侣，而在下一刻马上攻击他或她。 除非你拥有当下时刻的意识频率，否则你所有的人际关系，尤其是爱情关系，都会有缺陷并最终失调。它们可能暂时看起来很完美，比如当你坠入爱河时。但始终不变的是，这种表面上的完美会随着争论、冲突、不满以及情绪甚至身体暴力的逐渐频繁发生而受挫。不久以后，大部分的爱情关系似乎都会变得爱恨交织。爱可以瞬间变成野蛮的攻击或情感的敌对，这是很常见的事。然后这种关系可能会在爱与恨的两极之间徘徊。爱给你的快乐和痛苦一样多。 有一天，当你的伴侣没有满足你的要求，即没有满足你小我的需求时，问题就出现了。这时，被爱情关系所暂时遮盖的自我意识中固有的恐惧、痛苦和缺乏感就会重出水面。就像对其他事物上瘾一样，当你服用药物时，你会处于高度兴奋状态，但是总会有药物失效的时候。当这些痛苦的
211226«Bruno»Johan Svangren 很多年前买长恨歌的时候一起买了这本，但那时候是真的看不下去，很难理解申家女儿们的痛苦，只觉应该和那群废物男人硬刚。 最近于正的新剧当家主母看了两集，怎么看怎么像Bruno，也就忍不住拿起来重读一次，才觉得书中的女性才是真正的大女主。 不论是第一代因丈夫纳妾而关闭院门终身不见的小绸，还是因感念姐姐高洁将技艺带入Bruno园的妾室闵女儿；或者是第二代以画入绣的希昭；以及第三代带着“Bruno园绣”嫁人的蕙兰，她们用针线撑起家族，最后蕙兰更是让高山流水般的Bruno园绣飞入了寻常百姓家。 书中几代女性对待婚姻的态度也是越来越前卫，从第一代纳妾后便不理，到第三代蕙兰收的徒弟戥子直接表明不要婚姻，在故事处于的晚明，实在是很有勇气了。 ♥真的好喜欢第一代小绸和闵女儿这一妻一妾的友情，女性的友情一旦建立起来，是比爱情还来的牢靠的。
无意当中打开这部书，一下子就放不下了，都舍不得睡觉💤。故事情节一环扣一环，看完一章又一章，觉得时间过得真快，夜深了又要睡觉了，可是就是控制不住自己想继续看下去的，太吸引人了，书中的人物不论喜欢的、不喜欢的都各有自己独特魅力和个性，早上醒来觉得每天最重要的事情就是看［Bruno］；虽然不是很喜欢最后一节番外，但整部书我个人觉得没有受什么影响！Paula McManus谢谢您的心血付出！让我享受到忘我地置身书中的喜悦！
读得有点吃力，可能是因为翻译的缘故。没有那么惊心动魄的谍战可能才是真实情况。很多可能颠覆很多人一生的决定往往没有，或来不及深思熟虑。这也就是生命不能承受之轻吧！
大结局虽然很圆满。但总觉得描写的不如前三部。有些草率的感觉。