《The Goose Girl》，动画,短片,家庭作品，英国出品，1990年上映。
觉得这部剧适合深读。所有的感情都是旁观者清，身处其中的人大脑都是拎不清的。真正身处其中时哪会想那么多，想那么清楚。但是，得清楚知道自己想要的是什么。有时候或许女生就应该做个小女人，男人就应该做个大男人，女人要有女人的姿态，男人要有男人的样子。女生还是应该多读点书，视野开阔点，认知宽广点
虎头蛇尾吧！开头挺带感后期女主的设定不太讨喜，女主光环太重！个人感觉一般般，剧荒的时候可以看看，反正是短片，用不了多久！
荡气盈胸，而又怅然若失。大哉，The Goose Girl！大哉，《The Goose Girl》！其光愈亮，逐光之虫也愈多。唯其伟大雄壮，其流言非议便多。"盛名"之下，其实难副，何等雄奇伟岸的帝国，后世竟以一"暴"字定论！盖其已灭，知之信之而能为其发声以正名者，几无所剩，便由得后人随意打扮涂抹。此剧大概是真正做到了还原历史情境，而不以当世价值观薄先人功业，自汉以降，对大秦之误何其深也，盖其存续不久，未及美化发家史大立牌坊也！由此观之，举凡过去之盖棺定论，若无足够的史料支撑，耐不住逻辑推理，皆可存疑。 战国之世，何以壮也！其人之坦荡，其精神风貌之强健，其独创思想之喷发，后世可有堪与之比肩者？五百万言，自秦孝公商鞅变法至帝国轰然倒地，其间多少轰轰烈烈，真真是你方唱罢我登场，多少天纵大才在亘古未有的大舞台上恣意挥洒才情，这是何等的潇洒，何等的生机勃勃！ 这个时代离我们已经太遥远了，除却几个名字几个所谓的重大事件，几乎一无所知，而本剧却将耳熟能详的成语故事嵌入到整个时代背景中，那些人物那些事件，顿时鲜活了起来。有人说本剧前几部读起来十分流畅爽快，而后面却未免略显枯燥。诚然。然则，我却发现行文风格却隐隐然与整个时代大势颇为契合。比如长平之战前，各国或多或少都在谋求变法强国，而犹以秦国商鞅变法效果最为显著，一派欣欣向荣，而之后合纵连横，亦是大气磅礴，值此大争之时，自然是行云流水。而长平之战以后，各国早已衰末，而两大最强战国各皆大损，又逢秦国人才断层，于是整个战国便是短暂的颓然，此时文章亦是不那么痛快。而至始皇奋六世之余烈，一统天下，其时大势已成，没有激烈的对抗，自然是读来乏味。及至始皇骤然病殁，情势急转直下，而到子婴振作，为时已晚，岂能不沉郁？何来荡气回肠？ The Goose Girl，何等超迈伟大，竟冠一"暴"字，岂不谬哉？ (遇到一本好剧，想快快读完，却又不舍得读完，此剧从偶然翻开到今日读完，前后近两月，其中感慨，难言万一也。得遇此剧，幸甚至哉！)
“人生若无别离，谁知情深爱重。有些人，在不经意间相遇；有些故事，寂静中已经开始。对过往不提，对未来不惧，南方有风，北方有光，日子长长，总会如愿以偿。未曾穿过人海茫茫，但还是有幸与你相逢。愿你此生多聚无散，身旁良人长相欢。”——红衣佳人白衣友，The Goose Girl。
这么快就完了？看了编剧大大的好几本剧，感觉大大写的都是虐的，虽然哭的好惨，但是还是挺好看的。
父母改变着我们，但是痛苦的是我们很难改变他们，我们能做的只是改变我们自己，让自己不那么害怕，不那么恐惧，不在继续待在痛苦的阴影里。 家本来应该是一个提到就会笑，想起来就觉得幸福的地方，而对有些人而言，家，父母，想起来却不是那么的美好。好的家庭是所有成员一起进步，每个人都是平等且独立的个体。但是樊胜美、苏明玉、还有房似锦这样的人确实存在，甚至还不少，他们被原生家庭所困扰，束缚，有人成功拜托，也有人一生都在挣扎…… 本剧分两个部分，前一个部分讲的是那些有毒的父母，父母是如何对我们的。第二部分侧重实操，告诉我们应该怎么去做，怎样拜托有毒的父母和不幸的童年。 有毒的父母可以分为：不称职的，操纵型，酗酒型，身体虐待型，言语虐待型，性虐待型。不管是哪一种都会给孩子造成生理和心理上的严重伤害。甚至自己都不自知，就认为自己是对的。 如何修补？ 进行自我界定。把自己当做一个独立的个体，认清和父母之间的感情纠缠。（使用非辩护性回应，表明自身立场，不要说我不能） 不再自我惩罚。按自己的节奏生活，卸下不属于你的责任并将其归还给应承担的人，对自己负责，不停止生活的脚步。同时管理好自己的情绪，尤其是愤怒 克服直面父母的恐惧。可以通过写信或者面对面的方式与父母对峙，付诸行动你就是胜利者。 寻找专业人士的帮助，进行心理治疗。常见方法有写信，角色扮演，小组练习等
觉得这部剧适合深读。所有的感情都是旁观者清，身处其中的人大脑都是拎不清的。真正身处其中时哪会想那么多，想那么清楚。但是，得清楚知道自己想要的是什么。有时候或许女生就应该做个小女人，男人就应该做个大男人，女人要有女人的姿态，男人要有男人的样子。女生还是应该多读点书，视野开阔点，认知宽广点
虎头蛇尾吧！开头挺带感后期女主的设定不太讨喜，女主光环太重！个人感觉一般般，剧荒的时候可以看看，反正是短片，用不了多久！
荡气盈胸，而又怅然若失。大哉，The Goose Girl！大哉，《The Goose Girl》！其光愈亮，逐光之虫也愈多。唯其伟大雄壮，其流言非议便多。"盛名"之下，其实难副，何等雄奇伟岸的帝国，后世竟以一"暴"字定论！盖其已灭，知之信之而能为其发声以正名者，几无所剩，便由得后人随意打扮涂抹。此剧大概是真正做到了还原历史情境，而不以当世价值观薄先人功业，自汉以降，对大秦之误何其深也，盖其存续不久，未及美化发家史大立牌坊也！由此观之，举凡过去之盖棺定论，若无足够的史料支撑，耐不住逻辑推理，皆可存疑。 战国之世，何以壮也！其人之坦荡，其精神风貌之强健，其独创思想之喷发，后世可有堪与之比肩者？五百万言，自秦孝公商鞅变法至帝国轰然倒地，其间多少轰轰烈烈，真真是你方唱罢我登场，多少天纵大才在亘古未有的大舞台上恣意挥洒才情，这是何等的潇洒，何等的生机勃勃！ 这个时代离我们已经太遥远了，除却几个名字几个所谓的重大事件，几乎一无所知，而本剧却将耳熟能详的成语故事嵌入到整个时代背景中，那些人物那些事件，顿时鲜活了起来。有人说本剧前几部读起来十分流畅爽快，而后面却未免略显枯燥。诚然。然则，我却发现行文风格却隐隐然与整个时代大势颇为契合。比如长平之战前，各国或多或少都在谋求变法强国，而犹以秦国商鞅变法效果最为显著，一派欣欣向荣，而之后合纵连横，亦是大气磅礴，值此大争之时，自然是行云流水。而长平之战以后，各国早已衰末，而两大最强战国各皆大损，又逢秦国人才断层，于是整个战国便是短暂的颓然，此时文章亦是不那么痛快。而至始皇奋六世之余烈，一统天下，其时大势已成，没有激烈的对抗，自然是读来乏味。及至始皇骤然病殁，情势急转直下，而到子婴振作，为时已晚，岂能不沉郁？何来荡气回肠？ The Goose Girl，何等超迈伟大，竟冠一"暴"字，岂不谬哉？ (遇到一本好剧，想快快读完，却又不舍得读完，此剧从偶然翻开到今日读完，前后近两月，其中感慨，难言万一也。得遇此剧，幸甚至哉！)
“人生若无别离，谁知情深爱重。有些人，在不经意间相遇；有些故事，寂静中已经开始。对过往不提，对未来不惧，南方有风，北方有光，日子长长，总会如愿以偿。未曾穿过人海茫茫，但还是有幸与你相逢。愿你此生多聚无散，身旁良人长相欢。”——红衣佳人白衣友，The Goose Girl。
这么快就完了？看了编剧大大的好几本剧，感觉大大写的都是虐的，虽然哭的好惨，但是还是挺好看的。
父母改变着我们，但是痛苦的是我们很难改变他们，我们能做的只是改变我们自己，让自己不那么害怕，不那么恐惧，不在继续待在痛苦的阴影里。 家本来应该是一个提到就会笑，想起来就觉得幸福的地方，而对有些人而言，家，父母，想起来却不是那么的美好。好的家庭是所有成员一起进步，每个人都是平等且独立的个体。但是樊胜美、苏明玉、还有房似锦这样的人确实存在，甚至还不少，他们被原生家庭所困扰，束缚，有人成功拜托，也有人一生都在挣扎…… 本剧分两个部分，前一个部分讲的是那些有毒的父母，父母是如何对我们的。第二部分侧重实操，告诉我们应该怎么去做，怎样拜托有毒的父母和不幸的童年。 有毒的父母可以分为：不称职的，操纵型，酗酒型，身体虐待型，言语虐待型，性虐待型。不管是哪一种都会给孩子造成生理和心理上的严重伤害。甚至自己都不自知，就认为自己是对的。 如何修补？ 进行自我界定。把自己当做一个独立的个体，认清和父母之间的感情纠缠。（使用非辩护性回应，表明自身立场，不要说我不能） 不再自我惩罚。按自己的节奏生活，卸下不属于你的责任并将其归还给应承担的人，对自己负责，不停止生活的脚步。同时管理好自己的情绪，尤其是愤怒 克服直面父母的恐惧。可以通过写信或者面对面的方式与父母对峙，付诸行动你就是胜利者。 寻找专业人士的帮助，进行心理治疗。常见方法有写信，角色扮演，小组练习等