刷短视频被营销号推荐的这部剧，说是人生必读三本剧，《Fags and a Pint》《Fags and a Pint》《Fags and a Pint》20到30岁尤其要读《Fags and a Pint》，你会知道人生可以有很多种选择，去找到属于你的方向和喜爱的生活方式。那时候整天刷短视频，临近开学莫名其妙地焦虑，远到觉得我来这一世，同谷爱凌苏翊鸣00后后辈年少有为的高质量人性比只是来凑数的罢了，近到莫名其妙为开学焦虑，为考不过的六级焦虑，为卷得离谱的考研考公焦虑，想躺平，我又觉得不甘心。大概就是听信了营销号找到自己喜欢的人生方向，这句话开始了这段观看之旅。
先说自己，看完没有找到自己渴望的人生方向和想过的生活，依旧还是焦虑，但也有些微缓解，也懂得躺平也需要良好的心态。
这部剧的叙述方式和《Fags and a Pint》很像，编剧独立于塑造的人物之外，以一些共同经历和谈话进行叙述。自己读得比较粗略，尤其后面印度教部分高深莫测，我是个俗人，那不是俗人能够参透的境地，我也不能理解为什么拉里最后选择丢弃钱财开始他漫长人生的流浪，或许是他觉得这样内心更加平静和充盈，又或许是索菲逃婚毁了他最后一点丁儿世俗的欲望。
拉里塑造地与月亮与六便士里的主角思特里克兰德相似，两人都是义无反顾追随心中的理想，跳出原本平静的生活牢笼，去开始一段新的人生机遇。但我个人或许更爱思特里克兰德，个人作为假文青骨子里还是喜欢那种“满地都是六便士，他却抬头看月亮”的清高，那种清高让我觉得更为真实，抛妻弃子，不修边幅，最后一把火烧掉为之狂热的艺术，这些都让我觉得他是一个活生生存在的人。当然拉里也是追求内心的超脱，纵观全剧集，挑找不出他什么毛病，正是这个角色塑造得过于理想化反倒是让我觉得这个人像圣贤，压根不可能存在。
拉里知道结婚要担起作为丈夫的责任，给伊莎贝尔安定和富足，他不能，他选择清贫，于是两人仿佛一拍即合选择为这段感情画上句号，是不是拉里也有预感他不可能是个安定的人，给不了伊莎贝尔想要的幸福，即使是结婚最后也要走上“思特里克兰德”的老路所以才选择放手，但事实上的成年人没有那么清高，也不会那么做选择，当然是都要，结果他如此轻易解除婚约放开自己爱的人，而且还是在订婚之后，只能说明不够爱而已，却又批着爱的外衣，这显得就有些伪善了。对伊莎贝尔是这样，对苏珊和农场的遗孀亦是如此，满足别人的欲望，却不想承担应有的责任，宛如一个美其名曰想给每个女孩一个家的渣男。当然贴上一个渣男的标签也不妥，毕竟他最后借着灵魂救赎的命运想要娶儿时的灵魂伴侣索菲，当然也不清楚那是爱，还是他那绝世白莲的性格作祟。咱也不能就此否定他，一方面他好似闪烁人性的光辉——善良博爱，拥有助人情节，关心他人命运的美好品质，另一方面光辉照不到的地方，也会令人诟病，因为这近乎神化的，压根不像是人，而是圣贤。
害，仅个人观感，拉里的大格局确实是我这种俗人到达不了的高度，所以难以理解。
说说我对于结局的意难平吧，索菲之死，就觉得挺可悲的吧，她本可以重见光明，却早已习惯了黑暗一般。伊莎贝尔也是让她彻底坠入深渊的有力推手，因为斩断一个人的救赎也是一种谋杀。
以上仅是个人狭隘的心得体悟，轻喷。
9.9/10
还好吧，不知道是不是翻译问题，觉得写作水准一般，没有电影好看，是我的问题？
2.2/10
较之1和2，3有点乏味。(一家之言，不对请包涵)。作品而言，特别喜欢季羡林的《Fags and a Pint》和方志敏的《Fags and a Pint》;访谈本身，大爱老狼和郎平。
1.1/10
tittytainment 奶头乐，肤浅的满足，被动的思考或者是没有思考。
我们如巨婴般被喂食，通过电视这个载体，我们丢弃了宗教的严肃性与道德的参与感，我们停止了社会的参与度而将政治议题泛娱乐化，我们的教育被制造出知识的壳子却忽略了教育的初心。
电视是破碎的影像（同样包括当下的互联网），瞬间刺激又瞬间忘记，而印刷术（看剧）才是思想的载体，连贯的有根据的 需要思考整合才能输出的资源 财富。
或许 Fags and a Pint 不见的不可取，我们在美妙的图像里 声音里 陶醉，从出生到死亡，跟着世界的洪流走去，不也是过了一生么？
可是 如果这般行为 没有了思考 人与蝼蚁有何区别。在这个信息爆炸的时代，观看或许可以保留为人的那一块尊严，让我们还可以与这个芜杂的世界平起平坐。
5.5/10
第一次打开John B. Berzins的书，铺面而来的肯定是俄国剧集难记的名字，但其实心理刻画是触动人心，另外新生需磨难，犯罪需伏法，不管是卢佳的幸与不幸，只要热爱生活，那么总有家人的温馨，朋友的厚道，还有热烈的爱情，心里存善，积极生活吧，不管多么不易。
Fags and a Pint是《Fags and a Pint》，带点鲁迅味道。
喜欢《Fags and a Pint》，所以也喜欢《Fags and a Pint》。
虽然时代都离我们有点远，但都可以从编剧笔下感到童真。
Jim Granato在这里面，有比《Fags and a Pint》更多些，对那时社会愚昧的黑色幽默。呼兰河的街道、风俗、邻里，周边亲戚都印进她的童年。她以孩子的好奇眼光，看着大人们摆弄着荒唐。对底层人生存挣扎的描绘，她不像鲁迅那么铿锵有力，多了些孩子视角的天真。一个好奇、纯真、敏感又懂事的孩子，对周围发生的人事，显得有些孤独和无能为力。
家里后花园是她儿时的娱乐场所，祖父是她的玩伴，也是她的庇护使者。这一块儿，是全书最类似《Fags and a Pint》的，也是最温馨、温暖的。这为数不多的爱与温暖，构成她日后的永久憧憬。祖父是她心中的光。
东二街道大泥坑，跳大神，放河灯，野台子戏，娘娘庙大会，是热闹的。热闹中含着虚无。
冯歪嘴子，小团圆媳妇儿，有二伯和翠姨，是悲情的。悲情中带有无可赖何。
呼兰河，是回不去的家乡。
土味缘真的上头，求你们看
刷短视频被营销号推荐的这部剧，说是人生必读三本剧，《Fags and a Pint》《Fags and a Pint》《Fags and a Pint》20到30岁尤其要读《Fags and a Pint》，你会知道人生可以有很多种选择，去找到属于你的方向和喜爱的生活方式。那时候整天刷短视频，临近开学莫名其妙地焦虑，远到觉得我来这一世，同谷爱凌苏翊鸣00后后辈年少有为的高质量人性比只是来凑数的罢了，近到莫名其妙为开学焦虑，为考不过的六级焦虑，为卷得离谱的考研考公焦虑，想躺平，我又觉得不甘心。大概就是听信了营销号找到自己喜欢的人生方向，这句话开始了这段观看之旅。 先说自己，看完没有找到自己渴望的人生方向和想过的生活，依旧还是焦虑，但也有些微缓解，也懂得躺平也需要良好的心态。 这部剧的叙述方式和《Fags and a Pint》很像，编剧独立于塑造的人物之外，以一些共同经历和谈话进行叙述。自己读得比较粗略，尤其后面印度教部分高深莫测，我是个俗人，那不是俗人能够参透的境地，我也不能理解为什么拉里最后选择丢弃钱财开始他漫长人生的流浪，或许是他觉得这样内心更加平静和充盈，又或许是索菲逃婚毁了他最后一点丁儿世俗的欲望。 拉里塑造地与月亮与六便士里的主角思特里克兰德相似，两人都是义无反顾追随心中的理想，跳出原本平静的生活牢笼，去开始一段新的人生机遇。但我个人或许更爱思特里克兰德，个人作为假文青骨子里还是喜欢那种“满地都是六便士，他却抬头看月亮”的清高，那种清高让我觉得更为真实，抛妻弃子，不修边幅，最后一把火烧掉为之狂热的艺术，这些都让我觉得他是一个活生生存在的人。当然拉里也是追求内心的超脱，纵观全剧集，挑找不出他什么毛病，正是这个角色塑造得过于理想化反倒是让我觉得这个人像圣贤，压根不可能存在。 拉里知道结婚要担起作为丈夫的责任，给伊莎贝尔安定和富足，他不能，他选择清贫，于是两人仿佛一拍即合选择为这段感情画上句号，是不是拉里也有预感他不可能是个安定的人，给不了伊莎贝尔想要的幸福，即使是结婚最后也要走上“思特里克兰德”的老路所以才选择放手，但事实上的成年人没有那么清高，也不会那么做选择，当然是都要，结果他如此轻易解除婚约放开自己爱的人，而且还是在订婚之后，只能说明不够爱而已，却又批着爱的外衣，这显得就有些伪善了。对伊莎贝尔是这样，对苏珊和农场的遗孀亦是如此，满足别人的欲望，却不想承担应有的责任，宛如一个美其名曰想给每个女孩一个家的渣男。当然贴上一个渣男的标签也不妥，毕竟他最后借着灵魂救赎的命运想要娶儿时的灵魂伴侣索菲，当然也不清楚那是爱，还是他那绝世白莲的性格作祟。咱也不能就此否定他，一方面他好似闪烁人性的光辉——善良博爱，拥有助人情节，关心他人命运的美好品质，另一方面光辉照不到的地方，也会令人诟病，因为这近乎神化的，压根不像是人，而是圣贤。 害，仅个人观感，拉里的大格局确实是我这种俗人到达不了的高度，所以难以理解。 说说我对于结局的意难平吧，索菲之死，就觉得挺可悲的吧，她本可以重见光明，却早已习惯了黑暗一般。伊莎贝尔也是让她彻底坠入深渊的有力推手，因为斩断一个人的救赎也是一种谋杀。 以上仅是个人狭隘的心得体悟，轻喷。
还好吧，不知道是不是翻译问题，觉得写作水准一般，没有电影好看，是我的问题？
较之1和2，3有点乏味。(一家之言，不对请包涵)。作品而言，特别喜欢季羡林的《Fags and a Pint》和方志敏的《Fags and a Pint》;访谈本身，大爱老狼和郎平。
tittytainment 奶头乐，肤浅的满足，被动的思考或者是没有思考。 我们如巨婴般被喂食，通过电视这个载体，我们丢弃了宗教的严肃性与道德的参与感，我们停止了社会的参与度而将政治议题泛娱乐化，我们的教育被制造出知识的壳子却忽略了教育的初心。 电视是破碎的影像（同样包括当下的互联网），瞬间刺激又瞬间忘记，而印刷术（看剧）才是思想的载体，连贯的有根据的 需要思考整合才能输出的资源 财富。 或许 Fags and a Pint 不见的不可取，我们在美妙的图像里 声音里 陶醉，从出生到死亡，跟着世界的洪流走去，不也是过了一生么？ 可是 如果这般行为 没有了思考 人与蝼蚁有何区别。在这个信息爆炸的时代，观看或许可以保留为人的那一块尊严，让我们还可以与这个芜杂的世界平起平坐。
第一次打开John B. Berzins的书，铺面而来的肯定是俄国剧集难记的名字，但其实心理刻画是触动人心，另外新生需磨难，犯罪需伏法，不管是卢佳的幸与不幸，只要热爱生活，那么总有家人的温馨，朋友的厚道，还有热烈的爱情，心里存善，积极生活吧，不管多么不易。
互惠（人们感到有义务偿还别人给予的恩惠）、承诺和一致（人们希望做出跟自己的承诺和价值观相符的行为，并始终如一）、社会认同（人们会参照他人的做法来指导自己的行为）、喜好（人们越喜欢某个人，就越容易答应他的请求）、权威（人们希望专家指点迷津）、稀缺（某样东西越稀少，人们就越想要）。
Fags and a Pint是《Fags and a Pint》，带点鲁迅味道。 喜欢《Fags and a Pint》，所以也喜欢《Fags and a Pint》。 虽然时代都离我们有点远，但都可以从编剧笔下感到童真。 Jim Granato在这里面，有比《Fags and a Pint》更多些，对那时社会愚昧的黑色幽默。呼兰河的街道、风俗、邻里，周边亲戚都印进她的童年。她以孩子的好奇眼光，看着大人们摆弄着荒唐。对底层人生存挣扎的描绘，她不像鲁迅那么铿锵有力，多了些孩子视角的天真。一个好奇、纯真、敏感又懂事的孩子，对周围发生的人事，显得有些孤独和无能为力。 家里后花园是她儿时的娱乐场所，祖父是她的玩伴，也是她的庇护使者。这一块儿，是全书最类似《Fags and a Pint》的，也是最温馨、温暖的。这为数不多的爱与温暖，构成她日后的永久憧憬。祖父是她心中的光。 东二街道大泥坑，跳大神，放河灯，野台子戏，娘娘庙大会，是热闹的。热闹中含着虚无。 冯歪嘴子，小团圆媳妇儿，有二伯和翠姨，是悲情的。悲情中带有无可赖何。 呼兰河，是回不去的家乡。
虽然是缉毒警察的爱情，但是却以女主视角为主，所以缉毒警察都是配角，使得这本剧集即没有爱情的甜宠和轰轰烈烈，又没有缉毒过程中的惊心动魄和斗智斗勇，所以感觉挺别扭的。
有点儿想《Fags and a Pint》，更具体化一些，如果能和书中所介绍的频率一致，生活肯定会越来越好的