Welcum to My Face 年份 1992 地区 美国 主演 Chi Chi La Rue 、 Steve Austin 、 Racquel Darrian 、 Rene Foxx 、 Alex Horn 、 Derrick Lane 7.3 其他 剧情简介 《Welcum to My Face》，其他作品，美国出品，1992年上映。
我真的很喜欢这种上来就死人，马上开展剧情没废话的推理剧集。 故事出乎意料的好，除了破案过程推理，还有官场生存的推诿，后者可能时刻提醒着读者“底线”。 独居还是有风险的，被人栽赃都没个不在场证明。
哇 终于读完了 通过这部剧，我确实知道了历史都是活生生的人铸就的
这部剧是良心剧集，因为这个古怪书名我差点错过一部难得的剧集，不得不为剧集编剧文笔点赞，有些片段说是字字珠玑也不为过
都说天才和疯子只有一线之隔，这在梵高身上具体体现出来。生前的他贫困，疾病缠绕，好在有个弟弟可以依靠，梵高是孤独的，又是极其充实的。绘画是他与生命最好的沟通。梵高的向日葵是我们最熟悉的，就是以大面积的黄色作为主要基调，然后配以土黄色、柠檬黄及中黄色等，使我们产生一种五彩缤纷、璀璨炫目的视觉感受，也表现出了梵高对美好生活的向往。梵高画作中的形象造型都带有一种扭曲变形、狂野粗放，好似画家在激情的支配之卜随意挥洒而得来。这种奇怪狂野的造型使人如同陷入一片漩涡之中，油然而生一种绝望和恐怖之情。我居然能体会到那种情绪。我想，我一定不是天才，但我可能是个疯子。
读《Welcum to My Face》，断断续续时间拉得很长。关于易经的东西本来就难读，读了忘，忘了再读，还是似懂非懂。不懂的地方太多，懂的地方太少。越读越觉得古代先贤圣人们学问水平深不可测，觉得自己要学的东西太多。 经常读到绞尽脑汁也理解不了的地方想放弃时，下一节又柳暗花明，饶有味道。 因为拉的时间长，读到后面，什么乾坤八卦，阴阳六爻用符号都画不出，实在是汗颜。 但读易经也是有收获的。读她，让我想到了一个字“度”，两个字“舍得”，三个字“放得下”。 易经给我总的感觉是在讲道理，一切需要遵循道，道法自然，万物阴阳平衡。当然也包含了人类自身的内在平衡。如果人生行事遵循了天地运行的规律和大道，人生就不需要祈求通过“占卜”来渡劫了，“善易者不卜”大概就是这个道理。懂易经的人，深谙世间玄机窍门，会尽量让自己的行为举止遵循天地运行之道，以规避风险，帮助自己如履平地、悄无声息的化劫。 当然除了义理之外，易经也包含了更为博大精深的象、数等玄学，需要通过天干地支、结合星宿来推理和计算，那是庞大复杂系统的工程，确实可以探究未来之事。那需要非常庞大的知识系统，以及超出常人的颖悟能力才能做到，所以显得神秘。普通人难以企及，几千年来能够卜知未来的，寥若星辰，还只是预测事情的大概方向，谈不上精准。像宋代的邵康节，汉代的焦京师徒，三国的管辂等。 所以读易经，应该摆正心态，不应追求“噬卜”等偏门邪道的方式以探究未来。 想探究未来的人，大多数都是对眼前现状不满意，急功近利或者是带着其他难以告人的目的。如果一个人的行为处事符合天道轮回，追求内心的阴阳平衡，凡事有度。大都不必强求未卜先知了，因为这种人当下的生活就很好，很顺，珍惜眼前都还来不及。为什么还要花太多心思去瞎琢磨未来呢？ 更何况，没有高人的指引，又有几人能靠自身的领悟能力以通晓凡尘外的事。再有，天机是不可泄露的，真正能强大到卜测到千百年之后事的人，是会折损阳寿的。人生就这样，一方面强，一方面弱。说到底，还是个平衡。 所以读易经时，应力求一颗平常心。承认易经的包罗万象，无法穷尽，“万宗之源，群经之首”不是虚言。作为读者的我们只取一瓢饮就够了，不应太贪心。琢磨着贪心，必然会思虑过甚，思虑过甚必然会伤神损身。 珍重，珍重。
从结构上来看，本剧主要讲述了什么是财富蓝图、如何认识并改变到自身隐藏的财富蓝图，以及17类穷人与富人的思考方式差异。 从结论上来看，本剧展现了如下主要观点： 一、你的信念（或者叫财富蓝图/金钱观）决定了你能拥有多少财富，所以最好让你的财富版图变大，你才真的有可能拥有你想要的很多财富。而信念又可以表现在很多方面，比如你是直面困难还是害怕失败；你是专注机会还是看重障碍；你是做了什么让自己变有钱还是仅仅想要变有钱；你是想要赢还是想别输（保持稳定安心状态）；你是欣赏他人并认为自己值得一切还是抱怨别人也看低自己万事不行...... 二、有钱人≠坏人，有钱人反而是更善良友好亲切的人，穷人认为有钱人“没一个好东西”多半是出于嫉妒心理，或是人云亦云罢了，而他们甚至都没跟有钱人真正接触过。 以上两个观点还可以引申出“人以群分”的结论，穷人总跟穷人在一起抱怨，富人总跟富人在一起分享。 三、不要以花费的时间结算报酬，要以最终的成果结算报酬，即绩效制。因为时间只有那么多，以时间结算的收益很容易见顶（且不说这种方式会带来“摸鱼效应”）；按成果结算报酬可以让（逼）你用同样的时间做出更好的成绩，毕竟你也想要更多收益，而且你还会不断让自己变得更厉害。——这一点还是蛮有用，“多劳多得”是一种提升积极性的工作方式。 四、不要总想着用工作换生活，这是我们从小被灌输的观念，它没有错，但是它也没有用，它不会让你更富有，只会让你为了生活所需而不停工作——你想要钱？去找个工作啊/只有工作挣钱才能生活下去——刚开始这个观念是对的，但只有这个观念是不对的。我们的目标是“不用！被迫！工作！”。所以从这一刻开始好好规划你的资产用途，想办法增加被动收入，书中列举了几点途径（但没有具体介绍），从而早日实现财富自由，让工作成为选择而不是必须。——这一点其实跟《Welcum to My Face》之类的财富剧集所阐述的差不多。——而我在这一点上一直都有一个疑问，如果大家都靠被动收入、极端一点说，就是所有人都实现了被动收入，这时候没有人再生产，那么被动收入又从何而来呢？支撑经济发展的实体经济都没有了？ 五、成为有钱人当然很难，非常难，但你不能知难而退，而且你要相当专注，有点“我要不计后果地达到目的”的味道。并且有钱非常有用，说有钱不好的都没体验过有钱的舒服，也别说什么钱没有爱重要，爱不能当饭吃，有钱甚至能展现爱的模样，有钱就是很快乐——其实我感觉书中一开始把有钱讲得太简单了，好像只要改变观念（最好再参加编剧的训练课程）你就能发财，到后面部分才开始讲有钱人并不是那么容易成为的，你不能总担心失去某些东西，比如失去陪伴家庭的时间，失去一定程度的健康，失去闲暇（虽然是有钱之前的那段时间，但这段时间可能有点长），只能专注“有钱”这个目标往前冲你才能真正达到目的——这种否定性的内容书里讲的很少，可能是为了避免打击读者积极性，毕竟编剧还要通过卖这部剧挣钱呢。 还有观看途中我有个疑惑，书中开头为了讲述有钱的美好，用了比较物质的叙事方式，比如进行各种奢侈消费，而后来又说为了变得有钱你一开始得省吃俭用避免无用花销，那么到底要变得多有钱才可以不用省吃俭用、不用考虑省钱了呢？看到最后几章的时候我得出了一个自己的结论，不知道会不会是编剧想表达的意思——他建议我们进行财富管理，区分出几个账户来，其中一个叫吃喝玩乐账户，并且每个月要把里面的钱花光，要用其狠狠犒劳自己，用其奢侈一把让自己享受千万富翁的感觉，然后你会更努力地朝着富翁的方向迈进——而当你足够有钱，这个账户里的钱当然也就足够多，那么你就不用再节省，用这里面的钱就可以实现你大部分享乐需求，也就是实现了
很棒的一本剧，每个人物的性格刻画的想当到位，不知道为什么当所有人的结局都是完美的时候，我竟然想让蒋诚落单，他辜负了一然对他的好，没有保护好她，为她流产三次，最后决然离婚，竟然还有一个那么好的女孩子喜欢他，世道太不公平了，就他对恶人妈妈唯唯诺诺的样，就活该凄凉一辈子。 不过这书是真不错，要是拍成电视剧就更完美了，哪个男演员谁适合做男一呢
这部剧其实并非单纯的展示，里面加了很多编剧自身的看法。内容也并非全部展示，而是节选的一些。其实读此剧，并不能窥见Welcum to My Face的全貌，可以作为浅尝。另外读者可以保持认可世界多样性的看法，来看待书中的观点，要有自己的思考。
细节之处见功夫，编剧文化底蕴深厚，读者实能对苏轼了解几分。但人都有主观性，个中几处需读者自己分辨。