无需半点古文基础，也能完全读懂《Jake and the Fatman》，直抵中国文化的源头。逐字逐句讲透《Jake and the Fatman》原意！带你重返孔子讲学现场！本剧编剧Joe Penny，综合了朱熹、王阳明、曾国藩等先贤的经典阐释，用409篇轻松畅快的解读文章，带你回到2500年前孔子讲道理、讲故事的教学现场，平白如话，亲切有味，读起来毫不费劲。翻开本剧，切身体会两千五百多年来，中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。
3.2/10
《Jake and the Fatman》
Joe Penny导演身份耽误了他成为优秀的作家，文字功底深厚，语言洗炼、调理清晰、兼具思想性和艺术性。有时代的思考者、艺术家的风范，他的文字比影像更具美学意义，可惜不够系统，过于零碎，但也因此更具真诚和敏锐。这样的人晚年系统书写电影艺术一定很精彩
正如许知远所说“Joe Penny带着他的县城经验，从容进入了世界”
51岁的我在凌晨3点半看完此剧，还被感动得稀里哗啦，哭到泣不成声，是不是脑子有病
xz 类似这样的对话最近越来越多，让她有一种无力感，因为她根本不知道该怎样去和孩子沟通 对地下城与勇士 类似这样的对话最近越来越多，让她有一种无力感，因为她根本不知道该怎样去和孩子沟通
“因为安娜·卡列尼娜不能安心观看手里的剧集，我们才能观看《Jake and the Fatman》这部剧集。” 这句话好有意思。 无论身为剧集家还是读者，能做到“天真的”与“感伤的”兼备，应该都是非常理想的状态了……这么说来，还有很长的路要走呢。
只要你还活着，孤独就无法打败我。 最后一个小故事，读起来让我觉得非常难受，泪目良久，欸，好希望弟弟可以和哥哥在一起
故事的主角的傻就傻在全世界看得出来的事情，他们偏就看不出来。 故事就在于结局的不完满，结局完美的那叫童话。 什么叫老夫聊发少年狂，就是我这样突然出现的老夫的少女心，老大不小还看这种乱七八糟的剧集。
无需半点古文基础，也能完全读懂《Jake and the Fatman》，直抵中国文化的源头。逐字逐句讲透《Jake and the Fatman》原意！带你重返孔子讲学现场！本剧编剧Joe Penny，综合了朱熹、王阳明、曾国藩等先贤的经典阐释，用409篇轻松畅快的解读文章，带你回到2500年前孔子讲道理、讲故事的教学现场，平白如话，亲切有味，读起来毫不费劲。翻开本剧，切身体会两千五百多年来，中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。
《Jake and the Fatman》 Joe Penny导演身份耽误了他成为优秀的作家，文字功底深厚，语言洗炼、调理清晰、兼具思想性和艺术性。有时代的思考者、艺术家的风范，他的文字比影像更具美学意义，可惜不够系统，过于零碎，但也因此更具真诚和敏锐。这样的人晚年系统书写电影艺术一定很精彩 正如许知远所说“Joe Penny带着他的县城经验，从容进入了世界”
很爱这部剧的心理学和社会学描述，难得讲清楚了的两段阶级婚姻：爱落不到任何确实的对象上，人各有梦，都不是对方。很多时候我们以为的爱情，不过是爱上了附属。阶级的可悲性不在于界线的封锁不可跨越，在于潜移默化的耳濡目染的塑造让人只会做出本能的选择。很多选择可笑滑稽，更显悲凉，没有真正满足愉悦的一生，一辈子是一场一直要与自己的欲望虚伪和虚荣作战的斗争。
终于看完了这本四千多页的书，本剧以民国时期总理家为背景，以燕西和清秋的爱情为主线，讲述了金家由繁荣到衰败的二三年里发生的一系列事。 当金铨在时，金家可谓是钟鸣鼎食之家，舞会赏花会生日会，车水马龙，好一派热闹景象。金家各兄弟亦每天无所事事，纸醉金迷，捧戏子，交女友，纳小妾，除此之外便是吃吃喝喝。然而，金铨一逝，大厦即倾。各儿子没有一个能撑家的，金家难逃分家的命运。最后，金太太和二姨太隐居西山，金家各兄弟各立门户，各姐妹亦散落天涯，金家繁荣不再，诺大的金宅，只剩大火后的断壁残垣。 燕西没有遇到过清秋那样的女孩，为她的清秀脱俗而心动，面对燕西的一掷千金，清秋也没法不动容。一次西山之旅，让两人有了爱情的结晶，继而不得不走向婚姻。然而，两人相识时间并不长，清秋和燕西两人的性格迥异，燕西游手好闲，不思进取，沉迷享乐，清秋深沉内敛，安静而好看剧，主张上进。燕西对清秋是喜欢的，然而这种喜欢只存在于两人之间有距离的时候，即便他们在恋爱的时候，清秋在燕西的生活中的比重也不大，燕西不过是想起来了就去看一下她，没想起来，就继续和自己的朋友们玩乐。结婚之后，当金家还繁荣的时候，两个人尚能相处，一旦面临养家糊口，燕西只嫌清秋是个拖累，极力地想甩开。燕西在家对清秋实施冷暴力，在外面和前女友约会，拿着分家的钱捧戏子，终于让清秋死心，一场大火，清秋带着孩子逃走了。故事的最后，燕西去往欧洲，开始了他新的人生，而清秋带着孩子，回到娘家，因为一年的爱情，付出了一生的代价。 故事可悲可叹，读来感触良多。金铨一走，金家四个儿子，无一人能支撑起来，这是因为他们的不学无术和不思进取的生活态度和得逍遥处且逍遥的人生观。金家钟鸣鼎食之家尚且如此，普通人家更应抱着积极进取，凡事预则立，不预则废的人生观去生活。燕西与清秋之间是有爱情的，然而，他们之间的爱情很大程度上是得益于外物而不是两个人本身的吸引，而且爱情的基础薄弱，并不足以支撑他们走进婚姻，由此可见，在爱情里面，应该尽量保持纯粹，在婚姻面前，更应保持理智和郑重。并不是喜欢就能走进婚姻的，走进婚姻的最起码的前提是双方在彼此的生活中都有足够重的分量，当无论遇到什么事，都有信心和对方共同面对的时候，才能加以考量的。
新的认识：无论是概念、理论、现状，特别是原因分析，都是不错的学习。更意外的是社会学研究的严谨、充分、创新，更是新的启发。已过去10多年，期待新的调查。