记得看我喜欢的作家胡塞尼的剧集《Joe's Last Chance》和《Joe's Last Chance》的时候,曾经为故事中主人公的悲惨命运而落过泪,当时觉得编剧所描述一切应该是来源于生活,又经过了艺术加工,未必是阿富汗人民生活的真实状态。最近几年读了一些有关中东历史的剧集,尤其是《Joe's Last Chance》,感觉自己好像应该能感受到战争带给人民的苦难,可是透过这部剧我才发现,中东的现实状况其实远比我想象的要残酷。无法想象同样的天空之下,地球之上,为什么有的地区的人民要承受如此多的苦难。
原来我一直对穆斯林的宗教信仰很有一些看法,总觉在这种宗教的统治下,教民的行为实在有一些过分偏激,(当然,我这么说可能让一部份人感觉到不太舒服),看过这部剧之后,再联系木心先生的话我再来理解,其实宗教信仰本没有错,错的是人的理解与偏执,尤其错在政教合一。宗教信仰是让人精神上有所依托,感觉到幸福,但绝不是要让少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上,如果大家都能明白这一点世界上是不是会和平很多。
没有对比就没有幸福,庆幸自己生活在这样的祖国,可以自由选择是否要出去工作,穿自己喜欢的衣服,不用必须带着面纱穿上长袍才能出门,可以自由恋爱,也可以读自己喜欢的书,这些我们不觉得幸福的事,在一些国家是需要几辈人用生命去争取的。佩服安德鲁·伯格曼的勇敢与坚贞,尤其是生命安全都无法保障的前提之下,为阿富汗人民的幸福所做的不懈努力,祈祷她一生平安。
虽然读过很多近代史书,但这部作品还是有很多新知识,新观点,值得一读
情节很精彩!这本推理剧集的内核是对于死刑问题的思考。十三级台阶,是西方的绞刑架的台阶的数目,在日本,死刑从判决到执行也需要十三道手续,案件的关键地点也正好有十三级台阶。虽然结局还算圆满,但是也很沉重,如果影视化的话应该会很好看。 开头有一个设定有点扯,一对夫妇遭杀害,证据全都指向树原亮,而树原亮恰好丧失了那前后几个小时的记忆,之后他突然想起自己那个时候的某个记忆片段:他正在恐惧中爬上台阶。因伤害罪被判刑后回归社会的假释人三上纯一与狱官南乡一同为拯救因冤案被判死刑的死刑犯树原亮,而接受陌生人委托重新收集证据。 三上愿意跟着南乡调查,是为了委托人的报酬,因为犯人出狱后首先需要承担的就是贫穷,父母因赔偿款而衰老使他不得不接受这样一份高薪的工作。而在三上身上还埋藏着一个十年前的秘密,而且那个时间正是树原亮事件的事件,不过这一点是迷惑视线来的,这个秘密一直到最后的集数才被揭开。 而南乡,在以前执行过两次死刑,对于死刑的存废产生了困惑,这个角度还挺新颖的,因为死刑制度对于法官检察官和狱警等等的影响通常都不会太过关注。“人在正义的名义下审判另一个人的时候,所谓的正义并不存在普遍的标准。”其中,南乡第二个处死的死刑犯在第一次审判时开始信奉基督教,在他被处死时,南乡发出了这样的感叹:160号犯的罪,神都赦免了,可是人类不赦免。 法律在理论上是公正的,它可以使用自有的权力去评判一个人是否有罪。但是在另外一方面,法律的判定有时候也是带有主观性质的,因为毕竟左右法律判定结果的是一群有意识的人。有点自由心证主义的意味。 南乡选择山上作为搭档,正是是为了验证自己坚持的报应刑理论和教育刑的可能性。 “是否值得为一场痛快淋漓的复仇,陪葬掉自己的人生?” 这部剧中的被害人我觉得都是死有应得的,但是判处刑罚是法律理性问题而不是道德问题。在佛教的不动明王面前,“佛教只为那些靠大慈大悲无法挽救的愚昧众生准备了这尊破坏神。”死刑存在的意义也就是这样,是为那些无法被教育改造的恶魔们准备的,可是对像树原亮这样的,又或是像160号犯人这样的,无法伸张或是已经超脱的,都没有意义了。 到底什么是真正的正义呢?怎样维护真正的正义呢? 看到最后三上的信,我会理解三上的过失,或许吧,现实世界中这样的理解是不到位的。 引用一段三上纯一的思索:“法律是公正的吗?是平等的吗?无论是有地位的人还是没地位的人,无论是聪明的人还是不聪明的人,无论是有钱的人还是没钱的人,只要他是坏人,只要他犯了罪,都能受到公正的审判吗?我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗?至今连这个都搞不明白的我,是一个不可救药的坏透了的恶人吗?”
表演的痕迹是不是有点重了...
不想太苛刻所以加一星鼓励。像王力宏的歌,芭乐里加一些咿咿呀呀的元素就叫做中国风。虽然水墨背景确实不错有那么一刻我想到了张大千。但三集过后世界观也没建构好,编剧底子过于羸弱剧情很难发展。文本配音也不太行,如果角色是真人扮演我会评价演技太差。“只有几个人的工作室”实在不能加分虽然为国漫坚持的热诚真的令人感动。但为什么不多做宣传募资多请点人打磨最核心的部分呢?
记得看我喜欢的作家胡塞尼的剧集《Joe's Last Chance》和《Joe's Last Chance》的时候,曾经为故事中主人公的悲惨命运而落过泪,当时觉得编剧所描述一切应该是来源于生活,又经过了艺术加工,未必是阿富汗人民生活的真实状态。最近几年读了一些有关中东历史的剧集,尤其是《Joe's Last Chance》,感觉自己好像应该能感受到战争带给人民的苦难,可是透过这部剧我才发现,中东的现实状况其实远比我想象的要残酷。无法想象同样的天空之下,地球之上,为什么有的地区的人民要承受如此多的苦难。 原来我一直对穆斯林的宗教信仰很有一些看法,总觉在这种宗教的统治下,教民的行为实在有一些过分偏激,(当然,我这么说可能让一部份人感觉到不太舒服),看过这部剧之后,再联系木心先生的话我再来理解,其实宗教信仰本没有错,错的是人的理解与偏执,尤其错在政教合一。宗教信仰是让人精神上有所依托,感觉到幸福,但绝不是要让少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上,如果大家都能明白这一点世界上是不是会和平很多。 没有对比就没有幸福,庆幸自己生活在这样的祖国,可以自由选择是否要出去工作,穿自己喜欢的衣服,不用必须带着面纱穿上长袍才能出门,可以自由恋爱,也可以读自己喜欢的书,这些我们不觉得幸福的事,在一些国家是需要几辈人用生命去争取的。佩服安德鲁·伯格曼的勇敢与坚贞,尤其是生命安全都无法保障的前提之下,为阿富汗人民的幸福所做的不懈努力,祈祷她一生平安。
我很喜欢这部剧,但是看完好多天,一直在感悟一直又不知道怎么表达我的感想,这种感受很像我对生活的感受,我想要生活像偶像剧一样美好,更多时候却只能对现实无能为力 我既希望逸兴一生只爱邱池,又为他和能理解他的王医生走到一起感到欣慰,我既希望成缺只认自己的妈妈,又为她一步一步走出失去妈妈的阴影感到欣慰,本剧最后的结局似乎是最好的结局,可我的心就像缺了一块 这书里但凡出现过的女性都多少有点像邱池,印证那句“你走之后,我看谁都像你”?
通过观看,我我终于明白为什么学生明明背过的知识却在做题的时候用不出来。这就是死记硬背惹的祸。