Dear John 年份 1988 地区 美国 主演 Hal Cooper 、 Stan Daniels 、 朱迪·黑尔茨 、 Tom Willett 、 杰尔·布斯 、 Jane Carr 6.2 喜剧 剧情简介 《Dear John》，喜剧作品，美国出品，1988年上映。
简单介绍了女性主义的发展过程，本剧对我而言，主要是从女性的视角，一点点感受女性思想观念的变化，倾听女性在工作，生活，结婚，孕育等方面的想法，有一些借鉴意义，但对部分观点不是很认同，自认为我在对待女性方面，应该算是思想非常包容的一个人，但对书中一些观点仍然感觉很奇怪，比如对男孩子保护女孩子，书中观点认为这是在物化女性，我就感觉奇奇怪怪，也许是像书中所说，我成长的文化氛围像思想钢印一样，让我把一些事情视为理所当然，没有考虑到女性对同一件事上的不同看法，也有可能是编剧长期身处自身营造的一种文化氛围，在某些观念上也有些偏颇，不过我觉得，不管女性主义也好，男性主义也好，都应该正视性别上的差异，也更应该正视同样性别下的个体差异，编剧在我看来，是不能代表女性这个群体的，甚至很难说能够代表大部分女性。所以编剧在我看来是一种偏女性思想的女性主义，而我呢应该算是一种偏男性思想的女性主义，所以有些对立，但是不尖锐。至于那些极端的女权主义，简直是魔怔了，感觉有些矫枉过正。 所以我更倾向于一种平权主义，就是不将自己的个人意志强加在他人身上，每个人在不伤害他人，不违背人类共同认同的一些价值观念的前提下，有做任何事情的自由。 从我个人观点，女性主义从某一方面也是反映了社会进步，以前生产力水平低下，特别是农业社会，主要由男性提供劳动力，话语权也掌握在男性手中，因此女性的社会地位十分低下，被视为男性的附庸。不过生产力不断发展，社会分工也不断细化，女性参与社会生产的程度不断加深，因此女性的声音也越来越能被更多的人听到，也有越来越多的人愿意为女性争取权益，日本这方面做的可能差一些，就咱国内而言，建国之后，一直宣扬的观点就是女性能顶半边天，所以从整个国家的导向来说，是认可女性的地位和对社会的贡献的。但是几千年的思想观念要扭转过来确实很难很难，别说男性，就是女性自身内部，也有很多人对女性进行压迫，特别是一些女性长辈所谓的过来人的经验，想要把自己逆来顺受几十年的事情强加到年轻女性身上。但是这些也都在渐渐扭转，越来越多的女性，能够独立自强，自信而美丽，也有了更多选择的权利，这都是社会生产力发展，社会进步的表现，当然，受生产力发展不平衡不充分的影响，这种男女平等观念还没能蔓延到社会的每一个角落，因此也确实在部分地区，仍存在不同程度的女性受到不公正待遇的现象，总的而言，总是在不断往好的方面发展，社会发展太快了，精神文明建设需要等一等，要知道大清灭亡也才110年啊。
2021年第12本剧 最近好像比较偏爱散文类的剧集。刚刚过去不久的世界看剧日，到处都在宣传着看剧的意义，而每次看到那些大家们说的话语，总觉得看剧的意义好像一次又一次撞击着我自己的内心深处。 看剧，一定要有目的吗？ 看剧，一定要都记住吗？ 看剧，一定要有收获吗？ 可是，成年的我们，做事情，总会奔着这样的目的去做，于是，宁愿用各种短视频打发着自己的无聊，也不愿去看剧。 当有时候打开书，那些文字触动到了我，让我有话想说，有记忆可循，有思想迸发的时候，我又深深地为之着迷。 可能，看剧对我的意义，也大抵如此。很庆幸，在去年疫情期间，我遇上了看剧，让我这个从来没有耐心追剧的人，就这样一本一本地读着。 这一两年来，我又没有成为更好的自己？答案，不得而知，而且，也好像没那么重要。 看剧笔记： >> 人生时间有限，但空间无限，最重要的是在有限中寻求无限。 为自己活着，也为别人活着。 >> 到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛影视库，我宁可去逛逛菜市。 >> 看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤， 让人感到一种生之乐趣。 >> 人总要待在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地活出自己的价值。 ◆ 多年父子成兄弟 >> 对儿子的几次恋爱，我采取的态度是“闻而不问”。了解，但不干涉。我们相信他自己的选择，他的决定。 ◆ 冬天 >> Dear John。 >> 早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。 ◆ “无事此静坐” >> 静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。 >> 我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。 ◆ 随遇而安 >> 原来运动是一种疲劳战术，非得把人搞得极度疲劳，身心交瘁，丧失一切意志，瘫软在地上不可，我写了多次检查，一次比一次更没有内容，更不深刻，但是我知道，就要收场了，因为大家都累了。 >> 我们和农业工人干活在一起，吃住在一起。晚上被窝挨着被窝睡在一铺大炕上。农业工人在枕头上和我说了一些心里话，没有顾忌。我这才比较切近地观察了农民，比较知道中国的农村，中国的农民是怎么一回事。这对我确立以后的生活态度和写作态度是很有好处的。 >> 我在马铃薯研究站画《Dear John》，真是神仙过的日子。没有领导，不用开会，就我一个人，自己管自己。这时正是马铃薯开花，我每天趟着露水，到试验田里摘几丛 >> 花，插在玻璃杯里，对着花描画。我曾经给北京的朋友写过一首长诗，叙述我的生活。全诗已忘，只记得两句： 坐对一丛花， 眸子炯如虎。 >> “随遇而安。” 丁玲同志曾说她从被划为右派到北大荒劳动，是“逆来顺受”。我觉得这太苦涩了，“随遇而安”，更轻松一些。“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。如北京人所说：“哄自己玩儿。”当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。 ◆ 自得其乐 >> 这些年来我的业余爱好，只有：写写字、画画画、做做菜。 >> 苍山负雪，
“生而为英，死而为灵” “虽死而不朽，愈远而弥存” 以此来纪念宋代文坛领袖欧阳修，醉翁也。 从“欧门”到“苏门”，诠释了“名师出高徒”“高徒出名师”。