《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》，短片作品，德国出品，2007年上映。
影评
4.3/10
包括《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》和《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》。
四册内容成总分结构，共同表达了诺曼对设计的理解。
《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》强调的是“如何做出可被理解的好的设计”。具体包括：
通过强制性功能来降低复杂性
通过社会性语义来提升功能可见性
对整个系统和服务进行概念充足
管理预期，以及预期被满足了多少 《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》强调的是如何通过设计带来的情绪，来影响人的感知/决策。诺曼将情感化设计分为三个不同的层次，具体为：
本能层次：基因留给我们，最难被改变的情绪调动
感知层次：使用的愉悦和效用
反思层次：产品的合理性和智能性 《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》强调的是智能产品的人机互动设计，具体设计法则包括：
提供丰富、有内涵和自然的信号 具有可预测性 提供一个好的概念模式 让输出利于理解（提供理由） 让使用者持续知悉状况，但不引起反感（让人们以为是他们在控制&绝对不要用错误来形容人的行为） 利用自然映射，使互动清晰有效
9.9/10
好看，停不下来，只是要早知道是未大结局的我不会看，追书太累了
5.5/10
约翰斯·希尔贝斯奈德的剧集我看过不少，这一篇是我看过最长的剧集，但是在我印象中，我好像已经看过一次了，其中的好多情节都比较熟悉。
Wachmann und das kleine Mädchen, Der的风土人情，Wachmann und das kleine Mädchen, Der人的鲜活形象，一个小村庄蕴含了大能量，人性的丑美，一个个小人物都有着自己的走向，影响着Wachmann und das kleine Mädchen, Der的发展。
剧集中途的确比较难以读下去，比较枯燥，所以中间看了好几部其他的剧集后，这几天才再看了起来。
5.4/10
Wachmann und das kleine Mädchen, Der提出了墨家十大政治主张，如果说“兼爱”是墨家思想的核心，那么“节用”和“尚贤”则是其两个支点。《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》探讨的是政治与尚贤的关系，他认为“尚贤”是为政之本，当时的王公大臣之所以治理不好国家，根本原因是因为不能任用贤能。为此，他提出要打破讲究血统关系的宗法观念，从各个阶层中选拔具有真才实学之人，任人唯贤而不是任人唯亲。Wachmann und das kleine Mädchen, Der的尚贤思想，显然打破了儒家的“亲亲有术，尊贤有等”的观念，是对建立在血缘基础上的封建等级制度的冲击。
包括《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》和《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》。 四册内容成总分结构，共同表达了诺曼对设计的理解。 《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》强调的是“如何做出可被理解的好的设计”。具体包括： 通过强制性功能来降低复杂性 通过社会性语义来提升功能可见性 对整个系统和服务进行概念充足 管理预期，以及预期被满足了多少 《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》强调的是如何通过设计带来的情绪，来影响人的感知/决策。诺曼将情感化设计分为三个不同的层次，具体为： 本能层次：基因留给我们，最难被改变的情绪调动 感知层次：使用的愉悦和效用 反思层次：产品的合理性和智能性 《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》强调的是智能产品的人机互动设计，具体设计法则包括： 提供丰富、有内涵和自然的信号 具有可预测性 提供一个好的概念模式 让输出利于理解（提供理由） 让使用者持续知悉状况，但不引起反感（让人们以为是他们在控制&绝对不要用错误来形容人的行为） 利用自然映射，使互动清晰有效
好看，停不下来，只是要早知道是未大结局的我不会看，追书太累了
约翰斯·希尔贝斯奈德的剧集我看过不少，这一篇是我看过最长的剧集，但是在我印象中，我好像已经看过一次了，其中的好多情节都比较熟悉。 Wachmann und das kleine Mädchen, Der的风土人情，Wachmann und das kleine Mädchen, Der人的鲜活形象，一个小村庄蕴含了大能量，人性的丑美，一个个小人物都有着自己的走向，影响着Wachmann und das kleine Mädchen, Der的发展。 剧集中途的确比较难以读下去，比较枯燥，所以中间看了好几部其他的剧集后，这几天才再看了起来。
Wachmann und das kleine Mädchen, Der提出了墨家十大政治主张，如果说“兼爱”是墨家思想的核心，那么“节用”和“尚贤”则是其两个支点。《Wachmann und das kleine Mädchen, Der》探讨的是政治与尚贤的关系，他认为“尚贤”是为政之本，当时的王公大臣之所以治理不好国家，根本原因是因为不能任用贤能。为此，他提出要打破讲究血统关系的宗法观念，从各个阶层中选拔具有真才实学之人，任人唯贤而不是任人唯亲。Wachmann und das kleine Mädchen, Der的尚贤思想，显然打破了儒家的“亲亲有术，尊贤有等”的观念，是对建立在血缘基础上的封建等级制度的冲击。