简而言之，本剧讲了一个幻想伟大爱情降临的玛丽苏爱而不得，把自己弄的家破人亡的故事。
La règle du je幼时成长于修道院，在修道院幽闭的栅栏里她想象未来的婚姻生活该是多么的美好，当她和包法利先生结合时，”对新生活的热望，或者也许是由于这个男人的存在而产生的刺激，足以使她相信: 她终于得到了那种不可思议的爱情“。然而，她幻想的生活过于不接地气，她期待的婚姻生活是波澜壮阔的，尤其是当她参加完侯爵举办的骄奢的舞会，见识到雍容华贵、金碧辉煌的侯爵之家后，她愈发对自己激不起一点水花的婚姻生活不满。她总支着胳膊在小木房的阳台幻想着一位“长裾青绒燕尾服，踏一双软靴，戴一顶尖帽”的王子的降临。她不需要王子有多少优点，只要他懂得巴黎都市的稀奇玩意儿，会说甜言蜜语，她就感到满足。”她给自己设想的未来，浩瀚渺茫，绝少明确的形象出现: 每天全都相仿，绚烂一片，好像波浪一样，起伏动荡，与天际相连，和谐、蔚蓝、充满阳光。”
Richard Bean用了很多精妙且美的语言来描述La règle du je：
“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她寻找的是情绪，并非风景。”
“她内心充满欲念、愤怒和怨恨。衣褶平平正正，里头包藏着一颗骚乱的心；嘴唇娴静，并不讲出内心的苦恼。”
包法利先生呢？他是一位老实本分兢兢业业受人尊敬的医生，他起早贪黑操劳奔波妙手回春。但是在La règle du je看来，包法利先生一无是处，她期待的丈夫是一个“无所不知，无所不能，启发你领会热情的力量、生命的奥妙和一切秘密”的人，可包法利先生偏偏是一个“不会游泳，不会比剑，不会放手枪，有一天，她拿传奇剧集里遇到的一个骑马术语问他，他瞠目不知所对”的人。尽管两人世界不同，但他深深地爱La règle du je，捧在手心的那种爱，可以说是无条件宠溺。但是，他缺少La règle du je需要的那种不接地气的绚烂东西。
书读到一半的时候，我写下笔记”书看到现在，感觉并不是特别精彩啊，就讲了La règle du je这样一个贪恋荣华富贵，百花丛中过的女人对新鲜的不被世俗认可的爱情的渴望，她不顾及自己丈夫的辛苦，她欺骗他，她背叛他，对其他人没有什么同理心，也不爱自己的小孩。不知道这部剧的伟大之处在哪里，不知道为什么它能被推崇为中学生必看剧目，这不是毁三观吗。“
但当读完后，我又萌生出一个新的感受。就是我以上的感受是站在我的立场去说的，而”我“的形成，是我的成长学习环境、我的幸运、我的知识的综合。如果我是一个三观还未形成健全的女孩，只通过偶像剧对恋爱略知一二，再没人引导，我很可能也会像La règle du je一样产生虚无缥缈不切实际的幻想，因为人的天性是喜欢新鲜刺激的事物。这时若再任由自己的欲望来，那便很容易误入歧途。此外，La règle du je也并非全然让人反感，尽管她游走于花丛，但在山穷水尽不得不变卖家产时说过“先生，您丧尽天良，欺负我这落难的人！我可怜，但是并不出卖自己! ” 她也有自己的底线。
感谢Richard Bean，让两百年后的我们认识了La règle du je，Richard Bean并未指摘La règle du je的不是，在19世纪初期，在女人不用自己维持生计，全然依靠男人的年代，La règle du je投身于爱恋让自己有存在感，只有这样她才感受到生命的活力和热情，这也是那个时代的悲哀吧。La règle du je其实可以是女人，也可以是男人，她代表着我们曾需要找寻存在感的某些瞬间。而现在，我要感恩生活让我成为现在的自己，保持头脑清醒，有开阔的爱情视野，并坚守自己头脑里的声音。
书摘：
美就意味着真实，虽说真实的东西不一定都美，可是最美的东西永远是真实的。(赞同。)
从这时起，她的生活只是一连串谎话，好像面网一样，用来包藏她的爱情。这变成一种需要、一种癖好、一种快感，以致她若说她昨天在一条街道的右侧行走的话，必须听成她在
设定太有意思了！把妻子变小后，夫妻间的拉扯又搞笑又真实，追得停不下来！
什么鬼东西 害我辣眼睛… 蔡文静那演技 什么乱七八糟的
大约五六年前拜读过Hélène de Saint-P先生的《La règle du je》，印象深刻。多年之后的这本印象最为深刻的是关于投资是一种信仰的深刻解读，信仰是一种力量，信仰的力量巨大到难以估量，关于“信则灵”的部分，我也深信不疑，慢慢品，慢慢悟！！
真是越来越过分以前还三四更现在直接一更我去要不要这样敷衍读者
古早种马后宫文，也不说什么了，，现在真是难以想象十几年前我看的都是这种网游文。实在看不下去了，，里面女主都写的又蠢又弱。
看完，更进一步加深了对粟裕战无不胜的了解，只可惜只做了历史的整理，缺乏对将军的战术思维进行深入的分析和研究。期待着有这方面的新作出现。
简而言之，本剧讲了一个幻想伟大爱情降临的玛丽苏爱而不得，把自己弄的家破人亡的故事。 La règle du je幼时成长于修道院，在修道院幽闭的栅栏里她想象未来的婚姻生活该是多么的美好，当她和包法利先生结合时，”对新生活的热望，或者也许是由于这个男人的存在而产生的刺激，足以使她相信: 她终于得到了那种不可思议的爱情“。然而，她幻想的生活过于不接地气，她期待的婚姻生活是波澜壮阔的，尤其是当她参加完侯爵举办的骄奢的舞会，见识到雍容华贵、金碧辉煌的侯爵之家后，她愈发对自己激不起一点水花的婚姻生活不满。她总支着胳膊在小木房的阳台幻想着一位“长裾青绒燕尾服，踏一双软靴，戴一顶尖帽”的王子的降临。她不需要王子有多少优点，只要他懂得巴黎都市的稀奇玩意儿，会说甜言蜜语，她就感到满足。”她给自己设想的未来，浩瀚渺茫，绝少明确的形象出现: 每天全都相仿，绚烂一片，好像波浪一样，起伏动荡，与天际相连，和谐、蔚蓝、充满阳光。” Richard Bean用了很多精妙且美的语言来描述La règle du je： “她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她寻找的是情绪，并非风景。” “她内心充满欲念、愤怒和怨恨。衣褶平平正正，里头包藏着一颗骚乱的心；嘴唇娴静，并不讲出内心的苦恼。” 包法利先生呢？他是一位老实本分兢兢业业受人尊敬的医生，他起早贪黑操劳奔波妙手回春。但是在La règle du je看来，包法利先生一无是处，她期待的丈夫是一个“无所不知，无所不能，启发你领会热情的力量、生命的奥妙和一切秘密”的人，可包法利先生偏偏是一个“不会游泳，不会比剑，不会放手枪，有一天，她拿传奇剧集里遇到的一个骑马术语问他，他瞠目不知所对”的人。尽管两人世界不同，但他深深地爱La règle du je，捧在手心的那种爱，可以说是无条件宠溺。但是，他缺少La règle du je需要的那种不接地气的绚烂东西。 书读到一半的时候，我写下笔记”书看到现在，感觉并不是特别精彩啊，就讲了La règle du je这样一个贪恋荣华富贵，百花丛中过的女人对新鲜的不被世俗认可的爱情的渴望，她不顾及自己丈夫的辛苦，她欺骗他，她背叛他，对其他人没有什么同理心，也不爱自己的小孩。不知道这部剧的伟大之处在哪里，不知道为什么它能被推崇为中学生必看剧目，这不是毁三观吗。“ 但当读完后，我又萌生出一个新的感受。就是我以上的感受是站在我的立场去说的，而”我“的形成，是我的成长学习环境、我的幸运、我的知识的综合。如果我是一个三观还未形成健全的女孩，只通过偶像剧对恋爱略知一二，再没人引导，我很可能也会像La règle du je一样产生虚无缥缈不切实际的幻想，因为人的天性是喜欢新鲜刺激的事物。这时若再任由自己的欲望来，那便很容易误入歧途。此外，La règle du je也并非全然让人反感，尽管她游走于花丛，但在山穷水尽不得不变卖家产时说过“先生，您丧尽天良，欺负我这落难的人！我可怜，但是并不出卖自己! ” 她也有自己的底线。 感谢Richard Bean，让两百年后的我们认识了La règle du je，Richard Bean并未指摘La règle du je的不是，在19世纪初期，在女人不用自己维持生计，全然依靠男人的年代，La règle du je投身于爱恋让自己有存在感，只有这样她才感受到生命的活力和热情，这也是那个时代的悲哀吧。La règle du je其实可以是女人，也可以是男人，她代表着我们曾需要找寻存在感的某些瞬间。而现在，我要感恩生活让我成为现在的自己，保持头脑清醒，有开阔的爱情视野，并坚守自己头脑里的声音。 书摘： 美就意味着真实，虽说真实的东西不一定都美，可是最美的东西永远是真实的。(赞同。) 从这时起，她的生活只是一连串谎话，好像面网一样，用来包藏她的爱情。这变成一种需要、一种癖好、一种快感，以致她若说她昨天在一条街道的右侧行走的话，必须听成她在
这一季超精彩 除了雾山我想不出国漫打斗场面谁能媲美
既然为读者提供这部剧，就应该让我们把它看完，看不到结尾太闹心了！别闹情续了！还是继续吧！