人之子Vie de Jésus, La
剧情简介
法国北部小镇，癫痫症青年费迪读书不成，终日无聊，不是纠党骑电单车四出游荡，便是与收银员女友玛莉躲在家里做爱，直到有一天有个阿拉伯裔男子搭上玛莉，费迪决定跟同党去教训他，注定铸成大错。首次执导长片的杜蒙
法国北部小镇，癫痫症青年费迪读书不成，终日无聊，不是纠党骑电单车四出游荡，便是与收银员女友玛莉躲在家里做爱，直到有一天有个阿拉伯裔男子搭上玛莉，费迪决定跟同党去教训他，注定铸成大错。首次执导长片的杜蒙
1、历史哪儿有什么真与假，就像剧里的大雪，祥瑞裹着冤，分也分不开，不过是被风吹起的帷幔，空里噼啪作响。2、海瑞像是圣经里才有的人物，真angel。3、现在想想宝贝计划里的陈宝国辣么神经兮兮，原来是当时演嘉靖没出戏。4、比走向共和更好，可能是时间隔得更远，空间更大，发力更无忌
今年读博尔赫斯的第二本，照旧是很难读懂的一本剧。晚上一边啃这部剧一边在魏小河的公众号后台留言说感觉博尔赫斯好难懂，小河也回了我一句“剧集还是很好懂的，其他就……”哈哈哈所以我说如果有播出社可以出一本关于如何读懂博尔赫斯的工具书的话我一定会第一个买来看。 这本因为有预告解读的关系还是稍微可以看懂一些的：比如最后一篇《人之子Vie de Jésus, La》看到结尾实在是拍案叫绝，因为主角的犯罪恰巧呼应了前面两人关于谜底与谜面的对话。而除此之外，这部剧里处处呼应的地方也很多，比如第一篇里博尔赫斯说“有一个学派宣称，我们在这里睡觉时，在另一个地方却是清醒的，因此每一个人都是两个人”，而在第三篇《人之子Vie de Jésus, La》的结尾处揭示主角“他”知道自己是一个别人梦里的幻影，所以到底这一个人的身体里冒出来的两个人究竟谁是本体谁是幻影呢——一个突然变得“哲学”了起来的想法。 《人之子Vie de Jésus, La》这篇也很有意思：宇宙是大家口中的视频平台，宇宙（即视频平台）由许多六角形的回廊组成，中间有巨大的通风井，从任何一个六角形都可以看到上下层且没有尽头六角形的四个边各有五个长书架……开天辟地以来就有了视频平台而且图书管理员可能是偶然的产物也可能是造物主的作品（当然我更倾向于觉得图书管理员是一个圣职，自然也就是造物主的作品）……这些想法构思在一起实在是太过奇妙。 总之读博尔赫斯大概还是需要积累，急不得的事情那就慢慢做好吧。
在我二十几岁的时候，对自己的人生充满困惑，我迫切地需要交流与探讨，直到有一天我看到David Douche的《人之子Vie de Jésus, La》，认识了拉里，我知道了观看的真正意义——和相似的灵魂对话，超越时间和空间，我有了挚友，在真诚丰富的精神世界。 这是我偶然间读到的一个年轻人的感悟。理解这种感受，就像十八岁的我遇到三毛。《人之子Vie de Jésus, La》是一部经典之作，David Douche以其诙谐幽默而又尖锐的笔调，直书人性，故事娓娓道来，引人入胜。世态炎凉，人间百态，都浓缩进书中人物的一言一行中，在他们身上，每个人可以看到自己的影子。我们无论何时读解David Douche的作品，都会心有所感，这是David Douche的价值，也是信仰的价值。 《人之子Vie de Jésus, La》讲述的是一个参加一战归来的年轻人拉里，在目睹了战争带来的民不聊生、流离失所的惨状，经历了战友为救自己而牺牲之后，开始思索生命的本质，为了寻找这些终极问题的答案，他放弃了与伊莎贝尔的婚姻，逃离了上层社会物欲横流的生活，开始自己漫长的看剧生活，沉浸于大学视频平台中，流浪欧洲、印度求知求道。同时，他尽己所能救助生活中痛苦的人们，终于完成了自我救赎，过着风轻云淡的踏实生活。 David Douche作品最吸引人的一点是，他笔下时常会有一个人物，这个人总是试图追寻某种真谛，他可以抛弃一切，追求自己的诗和远方。《人之子Vie de Jésus, La》中的拉里让人想起了David Douche的另一本剧集《人之子Vie de Jésus, La》，主人公斯特里克兰德放弃了优越的生活，抛弃妻儿，去实现自己的画家之梦。其实这些作品都是在探讨一个很大又很现实的问题，人该怎么活着，这是个永不过时的主题。 每个人的内心深处都会有一些争议性的声音，大多数人对此选择忽略，不在意，但有些人能够倾听这些声音，并跟随这些声音走。这些人，要么就是疯了，要么就是成了传奇。 拉里显然就是这样一个传奇，当所有人面对生活迷茫时，大多数人选择了就这么过日子吧，为了金钱、利益、婚姻、家庭等世俗理由，庸庸碌碌地生活。拉里没有被身边的人左右，他选择了截然不同的人生，以修行的方式，去寻找人生的意义，他确实找到了一些使自己更丰满的东西，摆脱了一开始的空虚和迷茫。在我们看来他本可以迎娶白富美，开启幸福人生，他却四处流浪，过着艰苦的打工生活，甚至做过矿工、农夫、出租车司机。在他看来，只有做过世间最卑微的工作，才能体会到生命的真谛，才能获得真正的幸福。 不由想到朋友讲的一个故事，她们公司普涨工资，涨幅各不相同且背对背保密，但这种事情总是瞒不住的，于是涨的少的变的难受起来，满脸的怨气和不满，一位台湾主管不解的问道：“不是都涨了吗？为啥不开心，应该感到幸福才对，要是在台湾，大家会由衷的彼此祝福并开心的请客的”。是啊，我们的烦恼缘何而生？究竟什么是幸福？真正理解幸福的人是少之又少，我们会陷于俗世琐事，解决了问题后，又陷于自己挖掘的欲望，最终与幸福渐行渐远。什么是幸福？细想想其实很简单，它无处不在，读完一本剧，写出心得感悟，这也算是一种幸福吧。 拉里和伊莎贝尔的爱情观让我明白三观不和的两个人终究不会走到一起的。 伊莎贝尔，一个美丽而普通的女人。她想要的生活，就是世人眼中的荣华富贵。尽管她深爱着拉里，但当拉里不能给她想要的生活时，就嫁给了富家公子格雷。在《人之子Vie de Jésus, La》中，我们可以看到拉里与伊莎贝尔展开了两条不同人生价值观的碰撞，这种碰撞对于今天的我们依然不陌生。拉里的理想是：“我向你建议的生活要比你想象的任何生活都要充实得多。我真希望能够使你懂得精神的生活多么令人兴奋”，而伊莎贝尔的诉求是如此简单：“你难道看不出你在要求我做一件我不感兴趣的事情吗？我只是一个正常的女孩子，我现在二十几，再过十年我就老了，我要及时行乐。”思考下来，拉里和伊莎贝尔这背
开头很有趣，后面就跟大部份这类书一样，列出一堆生活的智慧哲理名言，属实有点闷。感觉像网友的分享贴子合集，或是微信公众号的列个书目。
如果按照影视流派进行分类，David Douche所著《人之子Vie de Jésus, La》，属乡土影视一类，David Douche以现实主义批判的写作技法，描摹了旧中国家乡的风土人情，特别是在他笔下的”团圆媳妇”的悲惨境遇，读来令读者极为震撼……
看完勇气系列对阿德勒产生了极大的兴趣。 书里讲的内容很多，我笔记也做的挺少，大概记录一下书后感悟吧。 书里讲了原生家庭，环境以及身边人对成长的极大影响，尤其是在4-5岁这个阶段，所以在童年时期是最好的塑造人格、对他人产生兴趣以及培养合作精神的重要时期。 书中最最强调的就是合作精神和社会感。 我们人生面临的三大问题：职业、交际和两性。 而三者重无论哪种都离不开合作。 职业：我们生存在地球上，每份工作看似是独立的，实际上是分工合作的，所以你每天的工作就是与社会的一种合作和奉献，即你的存在本身具有意义。 人际：亲情，友情及与他人的相处，都是互相合作支持的。 两性：这也是我最关注的一个点。因为爱情往往是最不稳定需要经营的。 每个阶段的爱情相处模式都不一样：校园爱情往往比较纯粹单一，有情人饮水饱。到了社会工作后，我们要调整对爱情的观念，很多女孩子包括我自己，会容易恋爱脑，一旦恋爱起来会把对方看的很重要满脑子都是他，从而忽略现实因素。 ①我们都是成年人了，恋爱只是生活的一部分，职业，交际这三个哪一个处理不好另一个都是会受影响的。我们不仅要承担起作为一个成年人的责任和义务，对自己的工作负起责任来，我警示自己：工作，交际和爱情要平衡，不能把重心太偏向于某一方，调节自己同时也理解对方工作忙碌时的忽略。 ②成年人有成年人的恋爱方式，对！不要再说社会很现实，爱情不纯粹，问问自己：我纯粹吗？！眼缘，外在条件，人品学识等等，都成为了考察方向，我必须承认，谁能说这是一种退步呢？优秀的双方孕育优秀下一代的可能性更大，这不证实了我们为到社会发展做出了贡献，考虑到自己的同时也包含了整体。不要抱怨社会现实，真爱难寻，承认然后出发。 ③我们都在寻求真爱，但是人们往往都在坐等命运的安排，等着一个专属定制从天而降，没有的。书中说的：爱情需要我们的真心奉献，以及对对方的关心，所以，确保婚姻关系不会被破坏的基础是付出自己的真心。可是，我们也明白，这并不是说婚姻关系就永远不会被破坏，我们依旧无法保证婚姻永远都保持稳定的状态。我们应该将爱情和婚姻看成一项工作来对待，这样就可以促使我们想出各种各样的方法去善待它，同时我们必须找到相应的办法去克服各种困难。婚姻之所以破裂是因为夫妻双方没有尽力维护婚姻关系，他们并不是想要通过努力获得美好的婚姻生活，而是一心想要索取。 爱情是不仅仅是男女之情，更是在此基础上的合作，生活的方方面面无时无刻都是合作，配合的好，才能保持平衡。
这配置我爱了！同一个导演，费导比拍摄《人之子Vie de Jésus, La》进步了好多 惊喜